第40章 东京一日游
何如这相国寺占地实在太大，他又不好随便跟人探听菜园的地点，以是一圈转下来也没个眉目。终究眼看时近中午，只得作罢，就和雅儿找了个小食肆，要了一大碗的肉羹，以及其他一些小吃填起了肚子。
实在这期间的戏曲远没有生长成熟，别说和后代的影视剧比了，连京剧昆曲都要比它都雅百倍。不过这期间的百姓可没有孙途如许的见地，即便看了几个画了脸谱的伶人在台上咿咿呀呀的唱着，也是一阵阵的喝采。
身处他乡，举目无亲，却又面对重重困难，对很多人来讲已充足使其茫然失措，身心焦煎了。但恰好孙途却不是个会等闲低头之人，他信赖车到山前必有路，船到桥头天然直，即便官府各式刁难，也总有处理的体例。
明白了这些后，他对这里看似势均力敌的相扑就落空了兴趣，便又拉了对这等打打杀杀一样没多少兴趣的雅儿出了门，然后转去看了那场斩龙王的大戏。
这话倒让孙途也来了兴趣，归正都筹算带了雅儿明白这都城里的各种风景了，那桑家瓦子天然是不能错过的。盘算主张，他就跟人探听了一下途径，就带了已经把小肚子吃得溜圆的雅儿往北边走去。
以是在归去后，他只跟雅儿说了句事情已办得差未几了，便不再提。而到了次日，孙途干脆就放开了心胸，带了雅儿在这千年之前的大宋都城里四周游逛起来，以更逼真地去体味和融入到如此年代。
这回雅儿倒是看了出来，欢畅得小脸通红。孙途陪着天然也就看了些，这才发明这出戏倒是和西纪行里斩泾河龙王的内容有些类似。辨别只在于当龙王向李世民求救后，他跟魏收罗情，作为臣子的魏征竟然直接就回绝了天子，还说了好一通大义凛然的话来。
孙途很快就明白了此中启事。此时的臣子另有着独立品德，对君王也不会事事顺从。但比及吴承恩写出西纪行的期间，君权已高度集合，臣下即使有别的设法，也不敢劈面提出了。
进到里头后，他便真正明白到了宋人是有多么的旷达了，场子里人挨人，人挤人，底子就连个坐的处所都没有，几近统统人都挥动着拳头，一面看着台上两名只着短裤的大汉角力相扑，一面大声嘶吼着，为选手加油助势。
不过孙途很快还是看出了些猫腻来，以他的目光看清楚就能辩白出两个相扑手之间的高低。但恰好有几场弱者却能胜强，并且是险胜，靠着某些不被人重视的细节来翻转局势。
实在何止是当臣子的，就是浅显百姓，在经历了外族入侵被压迫百年后，其自负和精气神也伤了大半。这一点最直接就表现在称呼上，其实在宋朝及更早之前，大人一词只是对本身的父祖尊称，是没人会将之用到宦海上的。但是厥后，这一称呼就完整众多了，仿佛统统当官的都成了百姓的爹，统统下属都成了部属的爹……最后，乃至还呈现了更加荒诞的父母官这一说法！
不过在赶到处所后，他才发明本身还是想错了。相国寺边上倒也有好几条热烈的贩子，但却不再范围内，并且此中一条叫小甜水巷的，竟然还是条花街柳巷，人在巷子口都能闻到阵阵脂粉香气，大早上还能看到心对劲足的男人从里头走出来呢。
只见从大门四周开端，一向向内延长，全部几十亩的广场里竟然尽是店铺与摊子，卖的东西也是玲琅满目，从家用安排到笔墨册本，只如果你能想到的，这里几近都能看到，乃至另有人在那儿发卖着花鸟虫兽，一家专卖斗狗的店铺门前笼子里，几只凶悍的猎犬还不时冲行人龇牙吠叫呢。
在去的路上，孙途另有些感到迷惑，为何一座驰名的寺院会让人与买卖货色扯上干系，这不是打搅此中和尚的清修了吗？要晓得这相国寺还是皇家寺院，此中的方丈还是僧官呢。莫非大师口中的相国寺只是指代其四周的地名吗？
民气不古，这到底算不算是期间的发展呢？
不过要说人气最最火爆的，却还属位于此地西南角落里的一处馆子，离得还远呢，孙途都能听到里头不竭传来的轰然喝采声，那声音都将近把全部屋子的顶棚都给掀起来了。
倒是雅儿，在见到这很多希奇古怪的东西后，眼睛都看得花了，看着一些玩具和摆件另有零食，她都想要，但却又不好向孙途开口。
在这里，就完整没有尊卑高低之分，不管是平常走狗，还是贵介公子，都不顾本身形象大声号令，乃至把喉咙都给喊破了也感受不出来。
孙途很快就发明了她的反应，当下也不节流，便买了些糖糕之类的零嘴儿给她，还专门替她选了几样小玩意儿作为礼品，这让小丫头喜得眉开眼笑，只觉着这是打从家里出来后最高兴的一天了。
想到这儿，他就想往边上去找找这相国寺的菜园子。因为就他所知，在一系列的变故产生前，鲁智深就是管着相国寺后边的菜园子的。
如果说相国寺是汴京东城一处大型集市的话，那桑家瓦子就是这里的一处综合型的文娱会所了。与相国寺一样，瓦子里也由大大小小的诸多楼阁店铺构成，既有不竭传来喧闹声的赌档，也有喝采连连的剧场，更有还算平静，专为人听说话（也就是平话）的场馆。
带着猎奇，孙途便上去探听，这才晓得里头竟是在相扑赌斗。并且出场旁观的代价也不高，二十文钱便可出来，孙途毫不踌躇就付钱带了雅儿出来。
眼下的相扑也正如此，因为大师都落了注，让观众更能满身心肠投入到一场场的扑斗里去，看得人面红耳赤，尖叫不断。
很快地，孙途就晓得了这些报酬何竟会如此痴迷投入，因为有人拿了个托盘过来，向新出去的客人兜售起押注的筹马来。本来台上的相扑手间的角力还与台下有着互动，大师都是在选手身高低了注的。
他们的第一站便去了早闻其名的位于东京东南角的大相国寺，因为这儿不但离他们所住的客店比来，并且照那伴计所言还能够把驴子给售卖了出去。毕竟他们还得在此留上起码一月，将驴子寄在店中每日的耗损但是不小。
孙途这下真算是长了见地了，本觉得在这等皇家寺院为僧应当青灯古佛，现在倒好，这里看着可比东都城里的其他处所都要热烈很多了，到处都是还价还价的声音，满满的俗尘铜臭味了。
历朝以来，宋人的赌性可算是最强的了，上自天子宰执，下到贩夫走狗都喜好打赌，时人称其为关扑。不管是乡间，还是都会里，到处都可见有赌馆，而官府还在收税之余包管其合法权益。别的，其他的赌斗手腕也是层出不穷，比如斗鸡斗狗，再比如官府把茶叶酒类的运营出售承包，也是个对赌的过程。
雅儿还猎奇地往里头看了好几眼，让孙途从速就拉了她往前走，直接就来到了更加热烈的相国寺前。然后他就发明，本来寺院的核心还可以是如许热烈的。这那里是寺院该有的模样，清楚就是一个大型集市了。
“传闻本日有出斩龙王的戏，另有相扑可看，我们要不去看看？”
两人正吃着时，便听到中间有人说道：“本日那桑家瓦子里有甚么好戏看吗？”
这在其别人眼中天然是极其出色又富有戏剧性的战役，可在孙途眼中，这就是有人在暗中操盘了。明显，是这馆子里的人做了手脚，为的天然是赚取更多的好处了。怪不得出去的门票费这么便宜，关头倒是在此哪。
此时的孙途当然不成能得出答案，只能留与汗青与先人评说。
两人又在相国寺的阛阓里逛了一阵，孙途俄然想到一事：如果郓城县那边确有宋江晁盖等人，那其他的水浒豪杰又是否也在呢？比如说林冲、鲁智深他们，又是否在这东都城里？
不过闲事还是不能忘了，孙途找了个买卖骡马的铺子，跟人好一番还价还价，总算把本身带来的这头驴子卖了个还算过得去的代价。只是这驴价毕竟不比马代价高，五贯铜钱也就够他们在东都城里多待几天的。