第189章、清济案
上古期间的巨野大泽，水域面积比宋时梁山泊大很多。更比后代东平湖大无数倍。
赵佶并不筹算以作弊或者蛮横卤莽的手腕，来抵当这个能够威胁到皇权的气运趋势。盖因为这济源之水，主旨在于一个“清”字。
巨野就是古梁山泊。
济水出王屋山后，便转为地下水。在空中上看不见河道。到开封，再度变成地上河。过境以后，再转为地下河。直到巨野。
第三次北伐败于慕容垂之手，这倒还罢了。最焦急的就是，黄河浑浊，照顾了无数泥沙，由此倒灌梁山泊。很快就壅堵了三百里野生水道。同时，也把偌大一个古巨野大泽，淤积成了半泥沼半内湖的东平湖和蓼儿洼。
隋炀帝期间那条所谓的大运河，实在底子就没有任何一段是新开河。杨广就是遵循曹操和杜预这条线路，大范围停止补葺和拓宽。
总之，在赵佶这个期间，蒙前人还将来得及扩建桓温河。
提及来，蒙前人厥后实在是重新疏浚了桓温所挖的这条“快速通道”。
实在这只是小女儿最凡是的顽抗心态。
“临”，指的清河县相邻的临清县。“张”指的就是张秋镇。
她方才以是要捧首龟缩，实在并不是怕挨打或者怕被杀。
当代中国四大河川是：江、河、济、淮。
赵延庆所指的这个事情，实在就是所谓济水三隐三现的传说。
正所谓事出变态必有妖。黄河本该浑浊，莫名地清澈必定是大妖呈现。
前人用词，非常讲求。封闭的曰湖，通海的曰渎。梁山泊本是内湖，仅仅与时隐时现的清济水系相同。被桓大司马这么一弄，就通黄河而直入大海了，故此改名为渎。
张秋这处所，就在郓城之北，阳谷之东，东阿以西，梁山西北面。乃是东皇水魄力量核心之所系。
曹操部下的智囊团并不凡俗庸碌之辈。曹家诸将不但善于倒斗考古，也善于水文堪舆。对地下河和季候河的认知，超乎群伦。
老曹非常正视这个工程，干脆把本身的女儿封在清河县，是为清河公主。
近似于韩剧里头某些矫情女主：“我不听！我不听！我啥也没闻声！我啥也没瞥见！”
本来的巨野湖，是一个很好的蓄水池。起到了调度水均衡的结果。
黄帝内经，素问篇，既是医典，又是道家摄生秘笈。修习黄帝素女心法有成的羽士，能够驻颜不老，乃至长生不死。
传闻黄帝征蚩尤，黄帝屡战不能胜。在王屋山济水泉源，得玄素两女助力，一举毁灭蚩尤。玄就是九天玄女，商汤一族的母神。素女则是黄帝素女枢的作者，是个巫医一类的古女神。
这济水，仿佛是道家的根底地点。
马可波罗吹嘘的这个盛况，就是蒙元期间梁山泊以及济水季候河最后的光辉一瞬。
后代济南驰名泉，曰趵突。便是这地下水系最后的残留了。
清济暗河从阳谷县与东阿县之间的张秋镇颠末。
按前人的说法，这便是截断了龙脉。
由此梁山泊一度改名为桓公渎。
反倒是一力崇道的赵佶一家子，对这条奥秘陈腐的地下河，知之甚详。
套用当代说话来剖析的话，实在就是粉碎性地开采贵重的地下水资本，导致济水季候河水系崩溃。
在地底下暗穿黄河的河床，重新呈现在黄河以北的清河县。
蒙元大运河，不再绕行荥阳汴口到开封府这条线。而是强行打通了微山湖到梁山泊之间的这条近道。好像一条直线，垂直上落，竖贯于隋炀帝期间的之字线路。
但赵佶期间的风水羽士非常清楚：桓温当年所做的事情，已经产生了沧海桑田般的严峻遗祸。
赵延庆之以是惶恐万分，是因为她信赖本身不谨慎触及到济水即将再度变清的“吉兆”。对于天下，这无疑是吉兆。对于赵宋，这仿佛就是噩兆了。
……城的南端有一条很深的大河颠末，住民将它分红两个支流，一支向东流，流经契丹省，一支向西流，颠末蛮子省。河中飞行的船舶，数量之多，几近令人不敢信赖。
王屋山，相传是轩辕黄帝得道成神的地点。
当时号称：“南有苏杭，北有临张。”
时隐时现。
济水从地下，暗通巨野大泽。
邺就是邯郸，就是宋时大名府。
济水从不久后的蒙元期间开端，完整从地球舞台上消逝。
因为这济水发源于轩辕黄帝、九天玄女、素女三修的神仙道场，以是这条奥秘河，传播的明显是正宗道统的天然伟力。
后代所知的那条并非之字形走势的南北垂直向大运河，乃是忽必烈期间弄出来的。
巨野大泽本来是清的，并且有才气间歇性地影响黄河的清浊。
仿佛就是传说中的伏地龙泉。泉眼和水脉，明显可直通大海，在空中上却涓滴不着陈迹。
但是这地下暗涌的头绪和走势，却瞒不过精通堪舆水文的专家。
这背后储藏的地下水文学问，当代人是从天道运转的角度来解读的。
这条古运河，走势像个庞大的之字。
赵宋最有学问的人，不管是科学系、文学系、还是羽士系，都料不到济水实在已经走上了灭亡之路，再也不会变清。同时也令得后代再也不会产生黄河水清的吉祥或恶兆。
但不管是隋朝大运河还是元朝大运河，河北段都是曹操挖掘的那条白沟。
“自今称一字，高洁与谁求。唯独是清济，万古同悠悠。”
因而桓大司马大发两淮民力，开凿了三百里水道，令济水直通黄河。让梁山泊与黄河接通。
赵佶和她的女儿，根深蒂固地以为：数百年来，济水一向处在一个浊而不清的浑沌过程中……或许……将来总有一天，祂会再度变清。
忽必烈的智囊团，（主如果效力于蒙古侵犯者的汉族大科学家郭守敬）认识到黄河淤泥题目必须处理，因而在新开的蒙元版本新大运河上，麋集扶植水闸。如许一来，泥沙题目就获得了较大的减缓。
这跟崇道有甚么干系？
真正粉碎清济水系风水龙脉的人，是桓温。
但这清河县的定名，却另有些事关天下气运的通俗讲究。
早在周朝，当代贤人就晓得这奇异的济水，在巨野转向，奥妙折向北上。当年此地刚好是泰山主神东皇太一的领地。因而，这奇异非常的清济河，无疑是跟东皇的力量有所关联。
这白沟实在就是季候性的清济暗河，被人力强行挖开的成果。
赵明诚、李清照伉俪热中于汇集周鼎商彝，触及到清济案的古玩不是一件两件，赵佶并不肯动用官家专政的力量，来卤莽压抑这对小伉俪。他仅仅只是像老大哥一样，冷静地看着。
倘若说黄河是中原文明的母亲河。那么济水清河，则是孕育出大中华士大夫清流节操的摇篮。
蒙前人做得比桓温稍好一些。
故此，曹操将此地定名为清河县。并让本身的女儿加号为清河公主，担负此地的保护女神和水文监控官。
这伟力究竟有甚么用处呢？自曹操期间便已经确知，起码祂能够令得黄河变清。
曹魏智者团，是最早认识到黄河变清事件，跟济水地下河的盛衰，有着直接的关联性。
济水之源，在王屋山。本地的地名就叫济源县。
……第三日早晨便到达济宁，这是一个宏伟斑斓的大城，商品与手工艺成品特别丰富。统统住民都是偶像崇拜者，是大汗的百姓，利用纸币。
以是来自后代的穿越委员会对此贫乏充足的熟谙。武松固然获得过来自穿越客很多的点拨，却对这济水的兴衰一无所知。
曹操所谓的魏国，都城在邺。
蒙前人挖掘的通惠河、通济渠，究竟上就是清济水系干枯的首恶。
当白沟掘成，奥秘兮兮的济水在河北地界暴露真容来。曹家起首察看到，白沟水量充分时，黄河会变清。白沟水竭，则黄河浊。
黄河中下流一向是浑浊非常的，当代人却经常察看到黄河变清的诡异水文征象。有些朝代以为这黄河水清，是极大的吉祥。有些朝代则以为这是妖孽出世，天下即将大乱的恶兆。
中原多少年来以“清流”、“清贵”为褒义语，实在就是由来自这个济水河清体系的潜移默化。
大晋名将杜预厥后攻吴，横扫江东。杜大将军究竟上是把黄河水军，通过如此曲盘曲折的运河体系，强行调剂到了长江流域，以此来完成同一大业。
到马可波罗来旅游的时候，东平府梁山地界，仿佛已经成为了全天下最繁华的国际多数会。
济水的风水龙脉，就此告破。
这条河恰好供两个省区航运，河中的船舶来往如织，仅看这些运载着代价连城的商品的船舶的吨位与数量，就会令人惊奇不已。
桓温河的开通，以及蒙元大运河的贯穿，导致北水南移。巨野湖萎缩成小小的东平湖。南边本来是陆地的张良城，却陆沉变成了微山湖的水底遗址。
能够推想的余味就是：连如此气象万千、彭湃如海的大黄河，都能够由浊弄清，这是何其巨大的力量，天然也能够影响天下气运。等闲便可乃至使王朝的兴衰。
因而……
三国曹魏舟师，可从黄河进入汴口，沿西汴河过开封，再从东汴河直抵淮泗。
以是赵氏皇族，特别是重视道学研讨的赵佶，很担忧黄河水清，济水再现，清河再清，会寄意着赵氏天下的气数已尽，新的某个权势将应天承运，强势袭来。
这条季候性的地下河，夏季水多，夏季水枯。
干系太大了！
三国期间曹操第一个正视起这条神奥秘秘的清河隐现事件。
当题目上升到这么个层面上来的时候，即便是赵佶也不能公开乱来。他只能因势利导，寻觅前程，设法让事情往一个对赵宋无益的方向来归纳。
白沟掘成，邺城漕舟今后能够直入黄河。这白沟，实在就是京杭大运河的河北段。
武松还是猜得有些偏了。
但是这桓大司马终因而个不成谅解的蠢材。
马可波罗纪行中说：分开济南府，向南走三日，沿途颠末很多工贸易昌隆的大市镇和要塞。这里盛产鸟兽等猎物，并出产大量的糊口必须品。
同时也能起到漕运的感化。
济水体系即是被强行抽干了血槽，终究灭亡。
曹家智囊团的聪明度和科研水准，在阿谁年代实在算是抢天赋下一大步的。但是毕竟是西元2XX期间的前人。他们也没法进一步穷究地下水活动的奥义。
桓大司马第三次北伐的时候，当真思虑了清济水系时隐时现的奥妙。他感觉这微山湖、独山湖、梁山泊，天然贯成一线却不相通联。为甚么不消野生挖掘的体例，把这条直线水路打通呢？一旦打通，南朝汉家兵马北伐五胡时，粮秣运输的效力大增。光复中原，易如反掌。
……
桓温掘通黄河跟梁山泊的水文联络以后，形成了灾害性的结果：起首是河北白沟水位降落，濒于干枯，其次是曹操期间的所谓清河，已经变成湿地池沼。
这是白居易作的唐诗。
这统统的演变过程，远远超出了当代人所能了解的程度。
孟德公当年就封魏王的时候，极度正视邺城的堪舆风水。曾经大兴土木，顺着所谓“清济暗河”的头绪，大发河北军民，挖掘白沟。试图让这地下河完整暴露水面来。
又可借道于春秋吴国所掘的邗沟，直抵扬州城外瓜洲渡。直入长江。
梁山泊也有几近一半面积变成了池沼泥潭，只剩另一半尚还算是净水湖泊。
但蒙前人实在也是背锅。忽必烈实在是替南北朝桓温桓大司马背锅。