第二十章 五行神阵纂要
阵盘以精美简易为主，以适应浅显凡人的操控力，而阵书，则摘选了二十五种根基的五行法阵，堆积与一卷当中。关头的题目是，因为《五行神阵纂要》是现编新摘的书，编书的羽士遗漏了一句总则里的注释――“概以六合去处为契，不拘一图”。这句话的意义是，布阵的时候，当根据天时天时人和为主旨，不成拘泥于图形。
或许华云馆编辑这本册本的羽士以为，以赵然如许的俗道，能够运使阵法便已经不易，如果加上这么一句话，或许会滋扰其布阵，反而起到反结果，故此便舍弃了这句话，又或许该羽士编书的时候干脆就遗漏了，总之，赵然现在开端苦苦思考起此中的分歧来。
真正让他如获珍宝的，还是这卷《五行神阵纂要》，以及那套小巧精美的阵盘。
赵然苦学阵法知识，根基上丢开了藏中的经籍，但因为他对那些册本早已滚瓜烂熟，在月考当中并没有掉链子，持续两个月都在一等之列。
这是赵然碰到的头一个困难，实在这个困难该当归咎于华云馆。
赵然哈哈大笑着，不断安抚老驴，缓过气来的老驴头一件事情，就是扬起脑袋将赵然顶了个跟头，然后追着赵然满山乱跑。
赵然回想本身曾经布下的五行后土转金阵，以之比拟书中所述，法器的位置大抵不异，但间距和方位却出入很大；同时本身在运转法阵的时候，每次也只启动一件法器，远远做不到五行法器的共同。如果要拿本身当日的表示做个评判的话，必定是分歧格的，因而赵然汗颜不已。
这段时候中，从川边传来了一个动静，远赴西川宣慰司插手大明与西夏作战的客堂洪执事不幸罹难，死于白马山下的一次夏军偷袭中。西真武宫专门为其公布悼文，并在无极院停止了一次昌大的法事。
这句要旨，实在也点了然布阵的团体方略，实际上，在布阵一道上，之以是有妙手和俗手之分，也恰是因为这一句话。不然都以阵图为绳尺，那阵法一道也就谈不上有甚么高深之处了。而详细利用阵法的时候，一样的法阵，在妙手和俗手运使出来，有如云泥之别。
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先不忙看书，赵然拿着阵盘就到后山观云台，先用法器布设了个本身独一会使的五行后土转金阵，然后念咒启动，一一操演，玩了个不亦乐乎。一小我瞎玩没意义，他又将老驴骗入阵中，让老驴扮演妖怪，以老驴试法。
别看《五行神阵纂要》只记录了戋戋二十五种简朴阵法，但每一种阵法的运转和利用却相称破钞脑力。如果赵然不求甚解，只求会简朴应用，那么统统都很简朴，遵循书上所述便可。但阵法是赵然目前独一能够打仗到的道术，或者说是他独一能够依仗的对敌和保命手腕，故此他真是用上了心机，对于法阵启动以后的每一种窜改，都要揣摩无数次，以求阐扬最大效能，同时演练不知多少回，以求达到信手而为的境地。
在颠末数日冥思苦想以及多次试法今后，赵然终究走上了一条精确的门路，他决定不拘泥于书中的牢固布设体例，而是在凝神状况中去体察六合运转气机，遵循本身察看而来的成果去布阵。为此，他重新将书翻到第一页，颠覆了之前的研习服从，重新开端实验，终究得出来的成果就是，遵循本身的察看来布阵，结果更佳！
大卓、小卓道长回华云馆后，向馆中禀报了赵然的功绩，依循旧例，华云馆是要对赵然赐与嘉奖和犒赏的，在这方面，根基上以听取大卓、小卓道长的定见为主。遵循小卓道长的设法，赵然对于阵法一道研讨得比较多，只是限于资质和天份，将来成绩有限。基于此，华云馆做出了犒赏他一套阵盘和一卷阵法册本的决定。
与此同时，久违了的于致远终究返来了，他被监院和三都批准，升迁为客堂知客，成为了无极院八大执事之一。
而后的日子，赵然重新开端了繁忙的学习生涯，早课朗读戒律的时候，脑筋里想的是阵图和阵型，晚课上传授答疑释义的时候，他揣摩的是五行法器的共同运转。到了下午，他又去后山演练法阵的实际操控，忙得不成开交。
这二十五种阵法都是以五行之一为主，挑选一行相辅，其他三行共同。赵然在罗家宅院捉妖时利用的阵法就是此中之一，“五行后土转金阵”，顾名思义，以土为主，以金为辅，其阵以困敌为要，兼具杀伤性。
在这卷纂要中，每一种阵法都有布设的方位图，配上一段笔墨申明，附上法阵需求念诵的咒语。赵然一页一页翻畴昔，挨个研习起来。
不幸老驴在阵中被折腾得懵懂转向，继而惨不忍睹，经历了五行大阵包含的各种进犯，可谓饱受培植。虽说赵然节制着大阵的运转，尽量不出“杀招”，但老驴仍旧被折腾得够呛，等赵然兴尽收阵的时候，差点口吐白沫。
别的，在策动大阵应敌的时候，启动法器的挨次也很首要，务必做到五行相合、五行婚配，能够启动一件法器策动单攻，也能够启动两件法器双攻，在阵法运使谙练以后，乃至能做到同时以三件法器、四件法器、乃至五件法器对敌，结果更佳。说浅显一点，也就是尽量做到一加一大于二，而不是一加一小于二。
在演练阵法的过程中，老驴一向是他忠厚的火伴，且不管赵然如何绞尽脑汁，以嫩草、甜薯、青菜乃至香喷喷的肉包子作为钓饵，这驴子始终伴随在他身边，帮他试法查验大阵的能力。当然，驴子和赵然都不免深受其苦，一个是在演阵的过程中，一个则是在收阵结束以后。
当晚，赵然开端研习阵书纂要。这卷《五行神阵纂要》并不厚，记录了二十五种常用阵法，共分五类，每类五种。五行阵法千变万化，当然不止二十五种，但华云馆想来必定是考虑过赵然的小我才气和阵法学习程度，只是挑选了二十五种简朴的阵法编辑此书，书上的油墨印记披发着新奇的味道，很较着是方才誊写而就。
阵法对法器的布设方位非常讲究，相互之间间隔多远，方位和角度在甚么处所，都有申明。比如五行离火巨木阵，此阵以火为主，以木为辅，火属性法器布于核心镇眼，因为木生火，故此木属性法器要紧挨在火属性法器附近，以助火势；而水克火，则需将水属性法器置于阔别镇眼的位置，制止属性相冲。至于其他金、土属性法器，一样需求考虑与其他三者之间的位置干系，尽量做到阵型松散而不疏离，功效最大而不缠累。
得了华云馆的犒赏，赵然相称镇静，那道嘉奖报告道还罢了，也就是一个名誉和资格之类的证明，近似赵然穿越前单位里对先进职工的颁布的获奖证书，说有效也算有效，填写简历的时候能够大书特书一笔，或者带领想要汲引你的时候，能够拿这东西说事儿。可要说有效到甚么境地――带领如果压根儿不考虑你，这东西就是废纸一张，提也没人提起。
这一日，赵然演练到五行后土转金阵的时候，遵循《纂要》中所述的体例布设阵型、演练法器共同，他发明法器的五行共同确切令能力大大加强，比本身当日捉妖时只利用一件法器对敌，服从明显数倍不止，可在大阵的气机运转上，却老是有些滞涩，远远比不上本身当日运使阵法时那么流利。