第一百五十五章：蚂蚁闹坟
查文斌弄了这个屋子实在就是他的道观，内里看着和普通农家小院无二，家里还购置了一套耕具，那几日我也老住在那儿，很少瞥见他说话，除了迟早各打坐一个时候外，更多时候他便像个隧道的农夫。
啥事呢？本来是她姐和她爹妈要做百日，人死满一百天，遵循风俗孝男孝女要办一桌酒菜接亡灵回家受香火，俗称“叫饭”。到午后或傍黑，后辈子孙及亲朋们再拿香纸到坟上燃烧，称为“敬百日”。
查文斌道：“倒也不消挪窝，把坟起了，棺材掉个头重新葬就是了。”
查文斌也没有跟他辩白，他也晓得我爹那脾气，只是对我爹说道：“叔，我跟您这么一说您就明白了。您见的多，山上地里也都熟，如果不信转头您去瞧瞧，不管是地里的老鼠洞还是山上的兔子洞，乃至是门口蚂蚁洞，都会朝着一个方向挖，即便洞口不在一个方向，只要深挖几下，就不难发明实在洞内的走向都一样的。”.！
我一听，那还真就是了，也就照实说了：“是有一堆蚂蚁在那，文斌的意义是要不就给挪挪窝，你是独一的亲人，这事儿得你做主。”
这俩人就是这么个状况，住在同一个屋檐下却相互不说话，不干与，不来往。好歹几年前也是一个坑里的战友，咋就成如许了呢？偶然候我真的很想把他俩拉一块儿，把话挑了然，不然我看着都难受得想去死。但是这俩货吧，一个脑筋缺根弦，一个脑筋一根筋，这话说不是一起人他还真就不进一家门。
不削发的正一羽士，有些是在宫观里活动的，而更多的是没有宫观，又叫做为散居羽士。这散居羽士，普通环境是平时穿俗装，住在家中，平时下地干活，不穿道袍也很少有人须发带冠，看着和浅显没甚么辨别，查文斌就是属于这一种。
我爹点点头道：“是啊，走那门口就感觉堵得慌，不舒畅。”
钭妃是个女生，那里晓得这些，再说眼下她不还是我干mm么，跑来找我筹议倒也在理。我瞟了一眼查文斌道：“这事儿你在行啊，我可一窍不通。”
查文斌点头道：“地儿是他本身选的，死者为大，顺从他生前遗言也是应当的，不过这里不是个聚阴地，老钭怕是时候久了会睡不安生，你先跟我归去再说。”
我放下啤酒瓶子对她说道：“我说你也是的，脑筋如何跟他一样都转不过弯来，这地儿哪好了，能比得了你袁家第宅还是美国公寓啊？跑这儿整天受人白眼，你俩这唱的是哪一出啊？”
去的时候我和查文斌就发明了题目，那坟的四周不断的有蚂蚁进收支出，当时查文斌内心就格登了一下对我说道：“老钭给本身找的这块儿地不咋样。”
她没好气的说道：“吃你的，这么多菜还堵不住你的嘴？”
“这就是了，那是因为阿谁处所是活力的活动的方向，植物比人要敏感的多，有活力就呆着舒畅，没活力就难受。就跟我们在有些处所呆着感受特压抑一样，就像咱洪村的大庙，那地儿如何住人都不舒畅不是？”
我爹说道：“这事我倒是晓得，之前闹饥荒，每到春季就掏鼹鼠窝找粮食。那鼹鼠贼的很，地下的洞打的乱七八糟的，但是只要四周找个蚂蚁窝翻开瞧瞧，顺着蚂蚁窝的走向去找鼹鼠洞，一准能摸到它的粮仓，多的时候一个洞能找十几斤粮食嘞。”
老钭家的两座坟是在一块儿的，老钭和女人一座合葬墓，钭笑伶仃一座在左边，地点是老钭生前花了一百块钱给人买的，本来是片烧毁的庄稼地，在个竹林内里。
我爹听了感觉有那么几分事理，也就不再多说了，他年纪越大倒是也开端渐渐脾气变好了，查文斌如许的小辈说他还能听出来，要换做之前我爷爷讲这些，准是又大吵一架。
从某种角度上来讲，全真派更加虔诚，正一的羽士则更加萧洒，二者各有千秋。
“托梦？”钭妃支吾了一下道：“有是有，我就有点怕没敢说，前阵子我梦到他和我姐说有虫子咬他们，给我吓醒了好几次。”
在道术中，一向以来有七关一说。所谓七关，即云垦关尚冂关紫晨关上阳关天阳关玉宿关和太游关，别离与北斗七颗星：贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲破军相对应，七关所代表的就是任何一个地区人丁集居地的活力流向。而查文斌要看出这里的七关则要花上一点时候，这个时候是九天。
查文斌又说道：“有活力它就有暮气啊，碰到暮气的地儿，我们就会不舒畅。活力是阳，暮气是阴，有活力的处所合适人住，阴气多的处所合适死人住，阳宅阴宅得分开来。老钭叔的那坟头蚂蚁都成堆了，启事还是棺材安排的走向不对，就跟屋子的大门朝向是一个事理，大门要开的不对，那人住着也会不舒畅。”
那阵子我也几近不如何回家，约莫是半个月今后，钭妃找上门来了。
这活儿查文斌是不会回绝也是不能回绝的，于情于理他都该去瞧瞧，因而一合计，明天筹办去一趟上安村，因为她家也没人了，深思着就我们这几个凑凑给她办个一桌算了事了。
我爹不信：“神神鬼鬼的，掉个头就没蚂蚁了？”
钭妃那里有这经历，只看向我爹求拿个主张，我爹那是甚么脾气，向来就不信这套的，直接嚷嚷道：“睡不安生就挪挪，活人还晓得晒晒被子呢，死人挪个窝就咋了？”
那天傍晚，小白炒了几个菜，这丫头也挺好的，饭归正多做一份，你们爱吃不吃，到时候就收走。我坐在院子里喝着啤酒，查文斌则在一旁本身用煤球炉炖粥，我实在忍不住了就说道：“你是不是用心的？没瞥见人给你饭菜筹办安妥了，非要一小我烧甚么小灶。”
他头也不回的说道：“你吃你的，我吃我的，谁也不碍着谁。”
我是不懂风水，可这蚂蚁都是从坟里往外爬，估计也不是甚么功德，它们手里举的八成绩是老钭身上的肉吧，我抬脚顺时踩了几下道：“你当时没给看？”
回到家中查文斌也不打哈哈，直接问那钭妃道：“你爹比来有没有给你托梦啥的？”
我也劝过他，我说这些事分歧适他干，我们又不是没吃的，起码在阿谁年代里，我是少有的大户。但是他却说那不是他想要的，他想在糊口中去重新寻觅到本身，这小我就是犟脾气，很难说得通，我晓得老鹰洞的事儿对他的打击太大了。
“我说你是不是太矫情了，有需求吗？”这时，袁小白拿着碗筷也走了过来道：“小忆，别理他，爱吃甚么吃甚么去，老娘还懒得服侍呢，来我们吃本身的。”
全真弟子男的为羽士，女的为道姑，都需求蓄长发，男羽士还得蓄髯毛。
当天的百日结束后查文斌并没有拜别，他得留下来瞧出这里的道道好替睡在地下的老钭排忧解难，那天然就是住在钭家了啊。可查文斌住在这儿一小我也不便利，这毕竟好歹是钭家，因而钭妃就说本身好留下来做个饭洗个衣服，我呢则和查文斌做个伴，小白听我们仨都不走，她天然也是不归去了，因而四个年青人，两人一间屋，当晚便在钭家住了下来。
全真派羽士为削发羽士，不结婚，茹素食，平时住在道观里，是以他们又被称为隐仙派。因为他们修炼孤身修行的清净丹法，以是制止门人婚娶，并将断淫作为修道的首要标准。
正一道和全真派分歧，正一的弟子是能够婚娶的。
在中国玄门有两大家数：别离是全真和正一，而茅山派倒是约莫在汉朝期间由三茅真君所创，与龙虎山阁皂山同为玄门三大符箓派。在元朝的时候茅山被并入正一道，而正一道的前身便是张道陵天师所创的五斗米教，此人以善用符箓驱鬼治瘟疫而闻名，茅山一派则更是符箓中的妙手，此派乃是江浙一带乃至两广和南洋地区最为活泼的官方教派，衍生出的分支更是数不堪数，此中查文斌地点的天正道便是其一。
遵循端方，人身后第一年要有：做七百日和周年，然后是三周年和十周年，这些都是首要日子。百日本来就是个祭奠的悲伤时候，人也未几，我和查文斌，小白和钭妃，因为没大人筹措，我爹和我妈算是以干亲的身份畴昔，别的请了当时帮手抬棺材和治丧的，统共也就两桌子。一大早的男人们卖力买菜，女人们卖力做饭和折元宝，我和查文斌则去坟山上瞧瞧。
而正一派羽士能够结婚，吃荤。这个分支里的大部分都是不削发的羽士，玄门里头也叫他们是火居羽士，很少有部分才会削发。