仙墓魔沟篇 第八十七章 艾狄生（下）

说实在的，我现在的设法总结起来就一个字，那就是“跑”。

今天下午肥龙返来的时候，说是带返来一个好动静，但那是对于他而言的，对于我来讲那不是甚么好动静。

因而，这个跟神农架有关的动静当即进入了王排龙的耳朵，王排龙派人邀约秦传授和外洋华侨侨胞代表李倩倪，发起能够援助他们的此次学术研讨，并派人庇护他们，但是只能他二人作为代表去研讨，并把美国探险队艾狄生的事说了出来，发起但愿他二报酬庇护国度文明做出进献，他二人听到后都尽力附和。

夜里，我登顶火离楼，放眼望去，王家的灯火熠熠闪动，在当下的国情中，王家的家业仍不受涉及，可见王家的气力是多么的薄弱，这两千多年本着识时务者为豪杰的主旨，让王家的家业一向鼎盛不灭，摸金派的风水八卦学也广招世人崇拜。

集会上统统的生物学者，都但愿能够走进神农架，对那的野人做进一步的科学研讨，如果真像秦河秦传授所说的一样，那么震惊全部天下不说，一向雷打不动的达尔文退化论也有能够存在着被颠覆的威胁。

清风徐来，撩动着我的发丝，我心中的一股酸楚感升腾而起，试想我巫葬派是盗墓派起家的四大师族之一，如何现在却落得这般地步，那神农架就是吞噬我巫葬派和别的未知门派光辉的罪过之口，此遭前去定要查个水落石出、明显白白！

而我担忧的是，本来和王排龙的大步队混在一起，就很难脱身去五峰山找老山猫汇合，并且有墓就必有凶恶，现在有多了野人，此去定是凶恶无疑，我现在想的是两个月后另有没有命去跟老山猫汇合见我爷爷。

外洋华侨尊崇达尔文退化论学说，定论神农架野人的范围应属于近似于人类先人智人的人种，亦或者是属于傍人的后代，或者干脆就是停滞退化的古猿人。

北平是天下精英堆积之地，很多本国生物学者和学习的海归华侨前几天在临时的科学院，召开了一个神农架野人研讨大会，据悉插手此次集会者多达一百多人，一半以上都是北平本地的生物范畴高材生，集会上有两个争辩派，别离是北平一派和外洋华侨一派，针对神农架野人的肇端和退化，争辩不休。

王排龙和肥龙欢畅的是同一件事，那就是操纵两位生物学家的知识，在神农架里能够变的安然一些，因为神农架的生物种类数量很多，毒蛇、毒蜘蛛等，乃至是一些鲜有的具有进犯性的生物和剧毒非常的花草果木，如果没有充足的生物知识和高强度的田野保存技术，光靠倒斗的本领想收支神农架，恐怕会过早的折腰。

其次他们兄弟二人也打起了野人的主张，墓里的湿尸、干尸拿出去都值很多钱，毕竟物以稀为贵，像那种神农架人间罕见的野人，如果绑几个卖出去，必定也值很多钱！

而北平方面学者们有一个领头人叫做秦河，五十挂零了，大师都尊称他为秦传授，秦传授在学术上并不反对外洋华侨，只是在这根本上大胆的必定一点，那就是神农架野人并非浅显野人，应当具有着本身的文明，并且这个文明同我们人类一样，已经持续了五千多年以上的时候，只是生长的轨迹同人类不一样罢了。