第43章
一天，老婆正织着布，俄然闻声有人拍门。她畴昔开了门一看，的确不敢信赖本身的眼睛，站在面前的竟然是本身日夜驰念的丈夫。她欢畅极了，忙将丈夫迎进屋坐下。但是欣喜了没多久，老婆仿佛想起了甚么，迷惑地问：“才方才过了一年，你如何就返来了，是出了甚么事吗？”乐羊子望着老婆笑答：“没甚么事，只是离别的日子太久了，我对你朝思暮想，实在忍耐不了，就返来了。”
孟子想了一会儿，浅笑着不紧不慢地说道：“这话看如何说，比如说，有位楚国大夫很想让本身的儿子学说齐国话，您看是请齐国人教他好呢，还是请楚国人教他好呢？”戴不堪亦笑着答复说：“那当然是请齐国人教他好啊！”孟子笑了一下，接着说；“即便请来一个齐国人教他，并且很耐烦地教他说齐国话，但是他四周的人感觉很希罕，整天来滋扰他，吵喧华闹可贵温馨，到了这类景象之下，哪怕用鞭子来抽打他，逼迫他学齐国话，他仍然是学不会的。如果把他带引到齐国去，并且住在齐国都城最驰名、最繁华的街巷里，住下来学讲齐国话。几年今后，他的齐国话学会了，讲得很好了，到当时再要他说楚国话，倘使也用鞭子每天抽打他，要他说楚国话，那也是很困难的了。”
乐羊子妻以她的远见和勇气帮忙丈夫果断了肄业的意志，而乐羊子也终究以惊人的毅力降服困难，对峙学习。这统统都奉告我们学习需求持之以恒的精力，不是一蹴而就的事，我们应当磨练本身的意志，不懈地尽力。
这篇寓言的寄意是：不成忽视客观环境、四周民风对人的影响。
老婆常常跟乐羊子说：“你是一个七尺男人汉，要多学些有效的知识，将来好做大事，每天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下，开阔不了眼界，长不了见地，不会有甚么出息的。不如带些川资，到远方去找名师学习本领来充分本身，也不在活一世啊！”
日子一长，乐羊子被说动了，就遵循老婆的话清算好行李出远门去了。自从那天和乐羊子依依惜别后，老婆一天比一天思念本身的丈夫，挂念他在他乡肄业的环境，但她把这份惦记埋在心底，只是每天不断地织布干活来排解这份表情，好让乐羊子放心学习，不牵挂本身和家里。
因为这两个学下棋的青年人学习时用心程度不一样，最后学习的成果也就不一样。此中一小我学下棋时全神灌输地听奕秋讲授下棋的技艺。因为他听讲时思惟集合，学得快，晓得深，下棋的技能也把握得谙练多了，厥后也成了一名超卓的棋手。另一个学下棋的青年人则分歧，每次当奕秋讲下棋的时候，他固然也坐在那边听，但是思惟却开了小差，总感觉有大天鹅将近飞过来了。待天鹅将近飞到面前时该要筹办好弓和箭了。他一心想着当天鹅飞近后该如何拿弓，如何搭箭，又要如何对准，然后再如何放箭，向最大的天鹅射去，等等。这个青年人固然和前一个青年人同在一道学习下棋，但因为他老是思惟不集合，而是深思在遐想当中。成果学习的结果却远远不如前一个全神灌输、用心学习下棋的青年人。莫非说是后一个青年人在才干上不如前一个青年人吗？当然不是的！
楚人学齐语
老婆听了这话，半晌无语，神采非常难过。她抓起剪刀，快步走到织布机前“咔嚓咔嚓”地把织了一大半的布都剪断了。乐羊子吃了一惊，问道：“你这是干甚么？”老婆答复说：“这匹布是我日日夜夜不断地织呀织呀，它才一丝一缕地堆集起来，一分一毫地变长起来，终究织成了一整匹布。现在我把它剪断了，白白华侈了贵重的工夫，它也永久不能规复为整匹布了。学习也是一样的事理，要一点点地堆集知识才气胜利。你现在半途而废，不肯对峙到底，不是和我剪断布一样可惜吗？”
赵襄王向王子期学习驾车技能，方才入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。但是，他连续换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的前面。
春秋期间，在现在河南省境内有一个小国叫“宋”。宋国大夫戴不堪比较开通，很体贴国事，很想让宋国国君多理朝政，就是不晓得该如何劝说宋王才好。戴不堪晓得孟子很有见地，很佩服孟子，也很想向孟子就教。有一次孟子到宋国观光，戴不堪大夫很恭敬地欢迎了孟子，向孟子就教说：“您是很有学问的人。请您奉告我，如何才气劝说一个国度的国君把本身的全数精力用来办理本身的国度，多为国度办些功德呢？”
有两个青年人想学下棋。他们传闻奕秋是天下最驰名的棋手，就邀着一起来到奕秋这里，拜奕秋为师学下棋。
当天早晨，猴子们趁狙公睡熟以后，悄悄地突破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵动手跑进了树林深处，今后再也不归去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，他赖以保存的手腕没有了，只得待在家中活活地饿死了。
王子期答复说：“驾车的体例、技能，我已经全数教给大王了。只是您在应用的时候有些舍本逐末，忘怀了方法。普通说来，驾车时最首要的是使马在车辕里松紧适度，安闲温馨；而驾车人的重视力则要集合在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的行动共同调和，如许才气够使车跑得快，跑得远。但是刚才您在与我赛车的时候，只如果稍有掉队，你的内心就焦急，用力鞭打奔马，冒死要超越我；而一旦跑到了我的前面，又经常转头张望，恐怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，老是要跑到我的前面才放心。实在，在远间隔的比赛中，偶然在前，偶然掉队，都是很普通的；而您呢，非论抢先还是掉队，始终表情非常严峻，您的重视力几近全都集合在比赛的胜负上了，又如何能够去调好马、驾好车呢？这就是您三次比赛、三次掉队的底子启事啊。”
狙公失猴
两个青年学棋
有一天，一只不懂事的小猴子俄然问这群猴子：“山里果实累累，莫非是狙公亲手所种吗？”大伙都说：“不是呀，谁都晓得这些果树并没有甚么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然如许，我们干吗靠给狙公做夫役过日子呢？”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。
心不在马
乐羊子听了这话恍然大悟，认识到本身错了，不由得惭愧不已。他再次分开家去肄业，整整过了7年才终究学成而返。
古时候有个叫作乐羊子的人，他娶了一名知书达理、勤奋贤惠的好老婆，她老是帮忙和帮手丈夫力求长进，做个有抱负的人。
赵襄王这下可不欢畅了，他因而叫来王子期，责问道：“你既然教我驾车，为甚么不将真本领完整教给我呢？你莫非还想留一手吗？”
赵襄王赛车时心不在马，终致失利的经验申明：我们不管做甚么事，都要用心致志，集合精力，把握方法，不计功利，尽力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，常常会事与愿违，把事情的成果弄糟。
听了孟子一席话今后，戴不堪终究明白过来：在宋国，国王四周的大夫少有好人，在太多的坏大夫的谗言棍骗下，也难怪宋国国君会变得无道啊！
这个故事奉告人们：学习必须用心。只要全神灌输、用心学习的人才会学好本领，在学习上三心二意、极不用心的人是学而无成的。
畴前，楚国有个老头以豢养猴子为生，楚国人都把他叫作狙（ju）公。每天早上，狙公起床今后都在院子里给他的猴子们分派任务。他让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。早晨，等猴子们返来了，狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的非常之一。光靠着这些猴子采来的果实，他便可赡养本身，并且还略有红利。有一次几个猴子感觉本身白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不肯交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子固然感觉每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的号令。
乐羊子肄业
这个故事奉告我们：做人要自食其力，如果本身不支出尽力，诡计依靠别人，或者靠剥削别人度日，终究只能落得像狙公那样活活饿死的了局。