第三十四章【强悍秦朝】
秦文公十九年时，即公元前747年，陈仓有小我。抓到一个东西，不熟谙，像小猪那么大，浑身都是刺，前人没有科普教诲，以是明天看似浅显东西，他们都不懂，用明天的目光看，这也就是一只发育过了头的超大刺猬，跟比猫大的老鼠似的，能够基因变异了。而这一只估计是活的年初久了，有点成精。以是见到比猫大的老鼠也先慢动手啊，不定获咎谁。
但是却从断树里跑出来一条大青牛，跑到雍水就跳出来了，四周住民很惊骇，文公就号令大力士去抓它，但是牛的力量更大，抓不住，大力士又用椎击，却如何打不死，连伤它都不能。
鸡飞走了，等世人再想起来转头找刺猬，也没影了，土遁了！
刺猬本来也想去多数会漫步、漫步，见见世面，换换口味啥的。不成想让人给揭露了，太伤害拉！它忿忿的也说人话了：“都别看我！这两小孩是野鸡精，名叫陈宝，抓住男孩的当大王，抓住女孩的当诸侯，快抓啊！”
当代女人需求谨慎的东西很多，不象现在，只需重视男人和套子。当时太踏@o@马@o@勒@o@戈@o@壁地伤害了，莫名其妙就被搞@o@大@o@肚@o@子的很多，连个燕子都恶搞，另有啥让人放心的？这鬼@o@年@o@头，连黄瓜都靠不住了。
随后秦文公又仿效周朝廷开端设立史官，记录国@o@家@o@大@o@事，并重视对百姓的教养。秦人的野@o@心这时已经闪现苗头了，同时也申明周王室不可了，束缚不住上面了。
小胖孩儿说完，金光一闪就不见了。鄜邑在西安四周，厥后人们以白帝子、白蛇喻秦，汉刘邦自称赤帝子（大红蛇），斩白蛇叛逆，就是按照秦文公这个梦恶搞的。
大力士累的盔歪甲斜、披头披发，因而青牛惊骇了，再没敢出来。文公就在水边立了个庙，叫怒特祠，祭奠大梓之神。怒特，就是强健的公牛的意义。文公又仿照军人披头披发的模样制成髦头，装潢在旗号、头盔、兵器上，以示英勇、辟邪，这就是枪缨、盔缨等的来源。
他梦见在鄜（fu）邑阿谁处所，从天上趴下来一条大黄蛇，嚇，阿谁大啊！脑袋瓜子象铲车轱轳一样，脑袋都落到山坡上了，尾巴还在天上的云彩里没暴露来呢，金光熠熠的，好一条黄花大蟒。
这大刺猬皮糙肉厚，一身刺甲，如何也打不死，这个前人也不晓得那是甚么玩意啊，深思是个奇怪物，就拿根绳牵着，要去都城献宝了。好群众啊，啥功德都先想到了国度，桑木扁担轻又轻，挑担鹅毛进北京，鹅毛献给毛主席，酬谢党地大恩典。这充分的证了然秦文公治国事胜利的，干群干系是杰出的。
文公梦醒了挺欢畅，找太史来讲了这事，让太史占一卦，太史占了个大吉的好卦，建议文公：“红色是代表西方的色彩，我们就在西方，上天让我们掌管西方的祭奠，这是将福分给我们啊，我们应当修建一个庙来祭奠啊。”
女脩怀胎十月生了大业，大业的儿子大费帮忙大禹治水有功，帝舜嘉奖他一个姓姚的美眉，并给他赐姓嬴氏，专门给舜豢养鸟兽、骏马，这一技术厥后成了他们家的看家本领，并多次靠这个本领发财。
秦，据书载是帝颛顼的后代，第一个先祖是女祖女脩（xiu），女脩有一天织布时，一只燕子老围着她飞，飞来飞去下了个蛋，就飞走了。当时鸟蛋是初级营养品，女脩也没客气，也没问燕子送这么厚的礼是为的啥事儿，就把鸟蛋笑纳进肚了，成果就莫名其妙的怀@o@了@o@孕！
吃水不忘打井人，翻身不忘共产党，秦文公会来事，把岐山以东的一片地盘献给了周天子，可那周天子远在中原如何顾得了这边，归其最后还是嬴家滴。此时秦地向东已过汧（qian）、渭两河道域，紧紧的扎根在关中地区即今陕西的大部分地区，帝业根本已成！
路人听得逼真，看得明白，就把这事汇报给秦文公了，成果这树就被伐断了，文公很欢畅。
待到大蟒蛇落到地上，三卷两缠，一个大蟒翻身，精光一闪，就变成了一个小孩，带着个黄肚兜兜，胖胖的团脸儿一脸严厉，走到秦文公跟前很严肃的说：“我是上天的儿子，上天任命你为白帝，命你主管上天在西方的祭奠。”
因而文公命令在鄜邑修建了一个白帝庙，杀白牛、白羊、白猪用三牢之礼祭奠天帝，非常昌大。
温馨提示：三国演义里阿谁白帝城的白帝和这个不是一回事，大师不要混为一谈。
前文说到了秦国，那么秦的本源于何方呢？秦是从何而来的？
大师听到刺猬冷不丁的说人话都本能一愣，可有反应快的就脱手了，直奔那俩小孩！一时场面就乱了套了，两小孩早化作两只野鸡高飞远走了，那只雌野鸡飞到陈仓山北坡飞不动了，就落了下来，变成了一只石头鸡，老百姓就称呼为‘宝鸡’。
宗周换庄了！
鉴于巨大的秦终究从汗青得深处走出来了，他是如此显赫，如此动听心魄，如此具有传奇色采，我们怎能不想详细体味体味它！
要不老子如何说国度将兴，必有祯祥呢。刚做无缺梦，又出了个吉利的事，出在陈仓，‘明修栈道、暗度陈仓’的陈仓，现在叫宝鸡了，为甚么叫宝鸡了呢？陈仓多好听啊，古色古香的，宝鸡再宝也是鸡啊！这就和秦文公的这个事情有关了。
秦文公十六年，即公元前750年，秦文公再次西进，此次完整地断根了西部边患，犬戎被完整KO出局，岐、丰及其四周大片地盘稳定到了秦的手中。秦文公同时又收归了本地宗周的全数周的遗民为己有。
嬴大费子孙繁衍，人才辈出，有长着鸟身子说人话的，有大力士，有神行太保，有帮着商纣王反叛的，有在周穆王幽@o@会西王母时给穆王开车望风的。周孝王时有嬴氏子孙非子善于养马，在泾水、渭水交汇处为孝王养马，养的非常好，周孝王就封給非子秦地，即明天的甘肃天水一带，作为附庸国，号秦嬴。
周朝国度法定，除了周王室，诸侯是不成以祭天的！这事儿放明天就相称于一个县@o@委@o@书@o@记修了个@o@天@o@安@o@门@o@搞@o@大@o@阅@o@兵，那是要@o@造@o@反啊。
一日深夜一个路人走累了，蹲在在那树四周歇脚，就闻声一群鬼嘁嘁喳喳的给大树压惊道贺，恭喜它挺过斧锯之灾，大树也洋洋得意，非常高傲，这时一个小鬼说：“如果他们给你系上一圈红绳，披头披发来伐你，你如何办啊？”?
大树听了非常懊丧，半晌答不上言语，呜哭泣咽的有惊骇之音。
此人牵着刺猬走在路上，轰动了很多看热烈的人，大师都很赞叹，就上了当时的文娱版头条了。这天不知怎的就来了两个小孩，一丫一小，这两小孩一看就不普通，他俩听大伙叽叽喳喳胡猜乱群情的就有点忍不住了，指着那大刺猬就对不明本相的围观大众说：“这东西名叫刺猬，专弟子活在地底下，吃死人的脑筋。它的脑门子才是死穴。”
秦文公是一个猛士，也是一个胡想家，公元前756年（秦文公十年），在一个阳光亮媚的日子里，秦文公做了一个残暴的梦，一个有着深深意味意义的好梦。
看到此处朋友们轻松之余能够很迷惑，你这文章不说史如何说了这么多神话故事？因为这些事在太史公的《史记》中都记录了，也应当是汗青的有机构成部分，太史公不敢遗漏，我也不敢不说，这些事情也一向在官方传播，晓得了是很有效的。太史公说的很精简，不几个字，能够我这里多费了点心，帮太史公把事说细了。斑斓的传说就如斑斓的女人，老是很动听的。
秦嬴四传是为秦襄公嬴开，周平王五年，即公元前766年，秦襄公为逆击西犬戎的卷土重来，名誉的战死在保卫岐山的疆场上，完成了一个兵士的名誉，他的儿子即位，是为秦文公。
秦文公即位后，情势比较严峻，但他能从实际解缆，审时度势，及时收缩力量，然后再以故乡甘肃天水西垂宫为大本营，稳扎稳打、重新反击，颠末一段时候的文攻武略，重新收回了封地。
秦文公二十七年，公元前739年，秦国国富民强了，秦文公想要修宫殿，急需栋梁，正巧终南山就有棵大梓树，长的两米多粗，标杆溜直，恰好可用。但是也捣蛋，一伐它就风雨高文，斧子、锯都伐不出来，金刚不坏身，无法只得作罢。
群众惊奇啊，就拥着此人陈述秦文公了，太史得知后仓猝进谏说：“这是吉祥啊！”同时向秦文公建议，就在陈仓山修个陈宝庙，祭奠陈宝，此庙至今香火畅旺，而人们至今对野鸡仍爱好有加。
秦文公在位50年，公元前716年，文公归天了，他的平生功业光辉，如果说秦襄公使秦实现了质的奔腾，那么秦文公则奠定了强秦的根本，自此今后，秦有关中，鹰盻（xi）中原，斜睨天下。
