第二百四十二章 威尼斯商人（三）
深知和不满欧州教会黑幕的维亚不由为之感喟，欧州那些“情愿为主奉献”的布羽士不来大明还好，来了恐怕你会对峙不了几天了。
在夏洛特的指导下，维亚将书从堆栈里提出来，献给了外务部。外务部又把这些书转交给格物院和弘文院，由他们去鉴订代价。
通政司接到两份保举信和维亚的身份证明及“简历”后，下午便给了复书，天子陛下情愿访问维亚，不过这段时候太忙，估计要排到半个月以后。
这些规定对于契户来讲相称于设置了很高的门槛，如果你没有一技之长，你这辈子就不要想插手大明国籍，因为你在接管百姓根本教诲这一点就没法满足，只能将但愿依托鄙人一代身上。据通事说，光富庶的江苏、淅江两省就有约莫三十万契户在为地主们耕作，他们大部分来自日本和朝鲜。
别的另有古希腊、古罗马、英格兰、法兰西、阿拉伯、埃及、波斯等其他学者在哲学、政治、数学、天文、医学等方面的著作，固然没有太多名誉，但都是他们数十年研讨和经历的堆集，参考代价极高。
维亚想了想，最后还是摇了点头，他这位欧洲贵族想不明白，这个。时候的欧洲传统思惟就是能向大天然能讨取多少就讨取多尖，完整还没有后代经历了惨痛教后愕出的“环保认识”因而维亚就把这个归结为大明这个陈腐东方文明奇特的文明。
英格兰下布雷德沃丁的、论图线是维亚在法兰西采办的，前次陈孝阅也采办过近似的书，只是没有这么全。
听到这里，维亚的心不由为之一震，这是一种多么的派头，多么的自傲，多么的决计。但是维亚不清楚同意这个决定的刘浩然内心实在的设法，在这个期间。具有热兵器的大明能够说是天下无敌，如果有强国能够威胁到大明边境和本土，那申明期间早就进入到全面热兵器，城墙的感化就即是没有了。以是这外城的城墙修不修都无所谓，并且一旦修了，反而会限定外城的发联，响京而后能够会成为天下第大城。有了限定反而不方心六
回到使馆，在得知维亚带来了数千部册本，问明书录名单后，夏洛特不由佩服起维亚的目光。夏洛特谋得驻大明使节职，最首要的目标是想到东方来发财。可走到了大明以后，他发明这里甚么都不缺，没法淘到第一桶金，这让他焦心啊。现在维亚的呈现让他看到了但愿，这小我在悠远的欧洲便能够仰仗一些信息掌控住大明的需求，这掌控商机的本领可不普通。夏洛特内心有了和维亚合股做买卖的设法。
维亚还发明。大明的佛、道、基督、穆斯林、犹太教的僧侣和寺庙完整没有欧州的“同业”过得舒坦，固然大明规定宗教信奉自在，但是他们不准具有地盘，不准接管信徒的款项恩赐，不准“违法”布道，不准随便分开居住地，不准随便扩建和新建寺庙，不准，各种严律让维亚不由咋舌。维亚乃至传闻一条律法，不管哪普通的神职职员，不管在寺内还是寺外，只要他的手打仗到了信徒的钱，即为违法，礼部便可录夺其神职，而后不准再处置布道等宗教事情。以是这些宗教人士必须依托官府的拨款过日子。
南都城只要内城有城墙，其他四方外城是没有城墙，而是沿着阵势有打算地向内涵长。这就是一种自傲。据维亚听通事说。本来在规戈中对外城是否修城墙有争议，厥后大明军方出来讲道，如果大明让内奸打到了南都城下，这只要一个能够，那就是大明甲士都死绝了。
在另一方面。维亚也弄明白，大明官府对自耕农具有地盘数量还是有限定的，并且这个限定是通过赋税来调剂的。普通环境下，一个，自耕农的地步总数不能超越六十亩，一旦超越，不管你种没种，官府都要遵循超越这个限定的地步数的四成来全额征收本年的赋税，这也意味着你具有的地盘越多，你所要交纳的地盘数量也越多。维亚看得出来，大明官府即大力庇护自耕农，但是又不鼓励他们向地主生长。
最首要的是大明子民出国，不管到那边，都能够寻求本地使馆的庇护。
大明官府对地盘集合的严格限定还不但于此。大明天子对臣下册封，不会像欧洲那样赐赉大量的良田。不过传闻天子陛下筹办将皇室直辖地，那些外洋的岛屿、偏僻地区的地盘赐给大明的贵族们。固然地盘数量能够会让欧洲的很多贵族们抓狂，但是那边阔别大明本土，处于未野蛮地区。贵族们要想让这些地盘生钱，必须投入大量的人力物力去开辟，开辟完了有了收成你还得缴税。并且那些岛屿、偏僻地区全数处于大明海陆军的“庇护”之下，如果你异想天开地想在那边“自主为王”你本身衡量一下就凭你这么一点地盘和气力，是否挡得住大明海陆军的打击。
并且这些契户想要成为大明子民倒是非常困难的，起首你必须在大明居住满十年小要接管完百姓根本教诲，不得有不良记录，也就是你不能违法，有一技之长，如会本国某项奇特的工匠技术，本国的“歌。唱得好，舞跳得好，等等不一。最首要的是内政部实施配额制，也就是每年只发那么多目标。或五百，或一千不等。一年目标没用完，第二年也不会堆集，重新按新目标履行。内政部会按照这些契户的申请，按照柚们的各项前提打分，然后遵循总分排下来，凑足目标就一刀切。这此中一技之长非常首要，占得权重也最重。
准亚只好转过心机持续“考查”起大明的政治经济轨制，旧叭现大明对地盘政策并不是听任的。让维亚很奇特的是。大明制定了一系列让他看不懂的律法。如各地都有地步节制区，如山林、河滩、湖泊、湿地，这里是严禁烧荒、填土等开垦办法，官府甘愿这里荒置也不肯开辟；更有甚者。陕西北部、山西西部、甘肃等黄河上游地区竟然停止人丁节制，只准迁出。不准迁进，并且分派地盘时尽量在外省分派，把百姓指导出来，集宁、和宁等省分的草原地区严禁停止开垦耕地，各牧场必须实现轮牧轨制等传闻如许做是为了保持“生态环境”减少水土流失。传闻官府还破钞重金鼓励那些干旱沙化地区的百姓种树，每种活一棵树补助多少钱，种满一片山林产权就归百姓统统，能够在成材后获得官府的批准停止有打算的砍木。调换财帛。并且那边很多地区被划为红线区，严禁耕作，本地百姓大部分都被迁徙走了，然后官府构造人手在那边植上草被，种上树。今后顶多答应有范围的放牧。
大明内政部是认前提不认身份，你就算是身份再高的贵族，分歧适前提，还是回绝你插手大明国籍，老诚恳实拿居住证住在大明，享用非百姓报酬。
在维亚的感喟中。他来到了南都城，站在南京北城前面，维亚起首感到的是一种气势。这是延年城、广件城、上海城所没有的气势，这是一种雄视天下的气势。
维亚传闻遣罗国曾经产生了大城王国和属国素可泰王国之间的战事，一千多大明贩子、旅者跑到本地使馆。厥后素可泰王**队不谨慎误伤了四名出去买东西的大明百姓，成果大明水兵第四舰队发了飙，先派战舰将一千多大明百姓接走，然后调派战舰封闭素可泰王国海面，出来一艘船就打沉你一艘船，直接形成素可泰王国战事得胜。最好还得老诚恳实向大明报歉。并补偿了一笔不菲的“医药费”和“军费。”元气大伤的素可泰王国最后只得老诚恳实当起大城王国的属国。颠末这件事，远至印度，近至南海地区，诸国之间就算打翻了天。却再也不敢去碰“路过”的大明百姓，恐怕大明海陆军发飙。
通事是上过南京大学的，他所受的教诲已经深深打上了刘浩然的烙印，以是能说出这么一番话来不奇特。
格物院和弘文院构造本国语学院的精通拉丁文、阿拉伯文等外语的传授对这些册本停止了鉴定，发明这些书有拍拉图的抱负国，欧几里得的，丢番图的抛物线求积论图形的均衡、，菲洛拉奥斯的形而上学，亚里士多德学派的代数学论身材各部器官服从》。这些都是古希腊、古埃及的册本，都是维亚从拜占庭和埃及通过各种干系买到的，大明此前固然具有此中少数册本，但是都是颠末几手翻泽过来的，那比得上这数百年前的拉丁语原版的。
这个时候维亚也明白了为甚么大明自耕农为每人分派那么多地步，那是因为大明官府强迫规定，每年必须履行轮种轨制。普通一户人家固然有合作组、出产队加马耕技术，但是顶多也就种个十几二十亩地。但是他们手里能够有近百亩地盘，因而普通环境下是本年种这二十亩，来岁种那二十亩，四五年才轮种一次。并且官府是按照你本年耕作的地步来收赋税的，如你本年春耕时上报说种二十亩地，官府就按二十亩地来收赋税，如果种少了，赋税你本身承担，种多了。轻则多余耕作地步的支出全数充公，重则充公你的世业田，你本身衡量着办吧。
入了南都城，在通事的指导下，维亚先跑了一趟西城的使馆区，到威尼斯驻大明使馆挂个号。威尼斯驻大明公使名叫马里奇妙夏洛特，也走出身一户式微的大贵族，因为与威尼斯至私有亲戚干系，便谋得了这份差事。
能获得准信，夏洛特欢畅不已，他奉告维亚，每天不知多少人想塑见天子陛下，但是天子陛下岂是你想见就见的。就连诸国使节，包含县洛特在内，常日里也只能见到外务部尚书，顶多见到一名大学士，只要在大型庆典上才气与使节们一起见到天子陛下一面。
通事奉告他。普通环境下地主或者多地的自耕农只要两个前程，一走停止大范围农庄运营，但是这个时候大明百姓大家有地步分派，就算没有地盘的城镇住民也多流向非常发财的工贸易，以是大明海内劳动力非常严峻，这些地主只好去外洋如日本、朝鲜、遢罗、印度、麻诺歇巴等国“请”些劳力返来，因为这些人与店主签订了左券，以是被称之飞”他们在地主的地盘上耕作。获得微薄的酬谢，但是鬼讣酬相对他们海内来讲却要好上很多。
别的你本国人要想插手大明是非常困难的，对于这一方面，内政部固然没有像契户那样设置配额，但是门槛却很高，并且每年都会公布呼应的前提，如本国粹者、艺术家、工匠都有机遇插手大明国籍，知识越高，或艺术、工匠程度越高越轻易插手，其他如有一技之长，如善于本国的“技击技击”某一项手工技术等等，也很有机遇获得批准插手大明国籍，别的另有持续多少年向大明交纳了多少税收，也能够申请插手大明国籍。
在东北、冉方也是一样，多量百姓被从山中迁徙出来，在平原或盆地里居住耕作。严禁对山林停止大范围砍伐和粉碎。
维亚听到这里小不由哑然，对通事这份发自内心深处的自傲和高傲，维亚感觉也只要大明人才有，而恰是因为这份自傲和高傲，让他们感觉只要被看得上的人才气成为他们此中的一分子。
维亚不由问通事道：“大明不是正在强势崛起，海纳百川之时略？为何不铺建国门，多招揽人丁，弥补海内劳力贫乏？。
别的最让大明格物院和宏文院诧异的是此中另有古希腊女数学家希帕提娅的《天体与比重》。这位被狂热的基督指正法的女数学家几近没有甚么著作流世，只能在很多先人的阐述中被提及。伊斯兰天下中腊泽斯的，阿维森纳的也让浩繁传授、院士们欣喜若狂，在这个，期间。医学最发财的当属波斯和阿拉伯，这几部书就是此中最典范的代表，这些书都是维亚从埃及通过各种手腕搞到的。
维亚体味到，大明户籍实施的是血缘制，不是你在大明出世就能插手到大明国籍。如果父亲是大明人，不管你是否出世在大明，都能够天然获得大明再籍，母亲是大明人则有诸多限定，如必须在大明国土上出世，父亲必须在大明居住满五年，不然也没法获得大明国籍。
这时维亚才明白窄有耳闻的通政司是如何样的一个机构，它是大明天子陛下直接面向大明军民的一个窗口衙门，任何人都能够向通政司投书，陈述本身的定见。
这大明的百姓报酬和非百姓报酬是大不不异的，大明百姓能够成年有地盘分派，能够享用百姓根本教诲，能够享用医疗保障等社会福利，能够，，。归恰是一系列好处等着大明百姓。而居住在大明的非百姓就没有这么好的报酬，他们的小孩想接管大明的百姓根本教诲，必须等黉舍把当的大明适龄子民招满了，有了空余学位才会招收，并且还必须交纳学费；看病除了药费，还必须交纳医诊费；经商要比大明百姓交纳更多的所的税和停业税，这一点维亚很快就体味到。
维亚发明大明地盘政策的方向性和严格性以后，他就不但向通事问道，那些具有大量地盘的地主如何办？
两人都想复兴家属，算得上是惺惺相惜，并且在大明，威尼斯人并未几见，贵族更是少得不幸，两人是老乡见老乡，两眼泪汪汪。夏洛特得知维亚获的了两封保举信，不由对其的运气赞叹不已。在大明待了一段时候，夏洛特当然晓得潘延年和陈孝林的职位，投了这两份信，真一获得了大明天子陛下的访问，维亚今后在大明便能够说是一帆风顺。因而便催促维亚先将保举信投到通政司。
维亚非常不解。他向通事问起这个题目，通事笑着解释道：“咱大明秉承的传统文明思惟是六合人合一，大天然哺育了我们，我们不能贪得无厌，向大天然讨取无度，我们不能只留给子孙后代能够耕作的地步，还要留给他们能够赏心好看、回归天然的山林湖河。”
都是无价之宝啊，格物院和弘文院的院士纷繁说道，他们都感觉用钱去衡量这些册本的确就是欺侮了这些文明和知识。但是维亚是贩子，你总得给个数量欺侮一下知识。最后格物院、弘文院和礼部商讨，给这批书定下三十六万七千圆的代价。
通事不屑地说道：“我大明开疆扩土，雄视天下，且百姓充足安宁前所未有，远胜历朝历代，外洋诸国更是难忘项背。这份光荣，这份充足，是天子陛下带着大明军民用鲜血和汗水换来的，岂能让阿猫阿狗就能等闲分享了去？。