正文 第四十一章 治内政
刘浩然接着开端清算地盘政策，颠末战乱，有些处所的地主被囊括一空，有些地主却仍然具有大量的地盘。为了稳固本身的政权，刘浩然没有打土豪分地步，而只是找了些曾经与蒙前人、色目人狼狈为奸、祸害乡里、民愤极大的地主豪强出来弹压了一番，把他们的良田产业充公，以布衣愤，另有元廷赐给江南各地寺庙的大量地步，也被找了借口充公，只留下少量地步让寺庙保持生存。但是这些人数太少，获得的良田也足以分派，刘浩然就大力开耕荒地，测量无主地步，把治下的多量流民和贫困百姓安设下来。
这一概法在大江南北掀起巨澜，有说好，有说不好，群情纷繁。而刘浩然操纵一批御用文人，在新设的《江南邸报》上撰文，批评前唐宋和元廷的体制分歧，指出唐宋朝时政治腐败，权力制衡，百姓享有充分的自在和权力，而元廷完整以一种仆从主和仆从的干系和思惟统治天下，蒙前人以外，无不是其仆从，谈甚么自在和权力。
刘浩然接着又颂布了《赎奴律》，宣布行省出钱从地主豪强手里赎买因为战乱而卖身沦为奴婢的百姓，代价比时价高三成，不过是分五年付清。而志愿被官府赎买的百姓能够分得地步，用粮食付出一半的赎买用度后便可获得自在，与普通百姓无异。刘浩然明白，经济的生长必必要束缚一多量劳动力，让他们直接为本身的政权运送物产粮食。
刘浩然将松江府肯定为棉布织造的重点地区，这个出黄道婆的地区，不但出产大量的棉花，棉纺汗青也悠长。行省将官方的织工集合起来，在河边择地修建了庞大的厂房，利用新技术新机器，开端棉纺织业的敏捷生长。
对于大部分仍然保持近况的地主豪强，刘浩然从几方面动手，起首他肯定了最高田租，包管佃农们的生存，并且刘浩然拔除了按人丁收税，肯定赋税按地步亩数收取，确保了国度能够最大限度从田产赢利，以是江南行省固然赋税定得低，但是收上来的总数却不低。
忙完战事的刘浩然开端把重视力放在了内政上。(看章节请到)(小.说.5.5.5)当初东南战事狠恶，粮草军用流水介地运出去，几近将府库掏空了。为了保障后勤，刘浩然几近连裤子都要当掉去换粮草。幸亏有李善长坐镇，批示调剂，这才勉强对付过来。在此刺激之下，刘浩然决计制定出一个完整的生长打算来，今后的仗会越打越大，没点家底如何对付。
刘浩然又设置了江宁工匠书院，专门学习冶炼、锻造、机造等技术，对于儒生文人的一些非议，刘浩然答复道：“行省大行教诲，而读书出来能考入高档学府，并成才仕进只要少数。(看章节请到)而国度恰是用人之际，不能让大部分学子白白华侈，必须给他们也谋个前程。
而受此影响，军中各将领们也要求将后辈送入陆军书院学习，并且很多文官也是闻风而动，要求将家中的老2、老三安排进陆军书院。他们的算盘都很精，现在这年初恰是军兴，并且江南的气力摆在那边，铁了心的官员们留下宗子读书担当家业就好了，其他儿子送去参军，固然伤害性很大，但是一旦立下军功，那么家属有文武功劳支撑，想不畅旺都不可。
遵循行省连续颂布的律法，行省境内的矿产、茶叶、瓷器、丝绸、棉等物质临时必须或有官府创办，或由官府羁系，私家不得随便出售。当然了，行省不会让各商户地主亏损，大师都需求赢利。在官府的同一办理下，这些东西获得了把持职位，制止了恶性合作，外埠商旅或者海商必须支出高价才气采办这些物产，而这些东西在北方、在外洋可都是暴利，商旅们为了能拿到货，价高也只好认了。因而行省官府获得了大量赋税，商户、地主们也获得颇丰的红利。
有了经验和例子，在行省新一轮增设工厂的机会，多量地主富商纷繁让渡良田，入股工厂，就如许，在刘浩然挥动的经济大棒下，江南各地开端向本钱社会的雏形窜改，数量庞大的工厂主、大商家出现出来，构成了一个新的庞大群体，开端向传统的地主群体建议应战。
看到把大师的馋劲都勾引发来后，刘浩然宣布这些民用品工厂官府筹办全数放开，交由官方运营，只要遵循官府的关税轨制和羁系就好了。听到这个好动静，地主富商们簇拥而至，纷繁要求分一杯羹。但是入股的前提却让他们有点迟疑，行省官府不要财帛，只接管地步折价入股。
在《劝学律》中，刘浩然要求从童学开端，学子就必须一边学习文明知识，一边接管军事练习。并且父母亲送后代读书是一种任务，不实施任务就要遭到律法的惩戒。因为这个教诲打算破钞庞大，并且在现阶段是不成能完整放开，但是刘浩然却决定要对峙下去，先从应天、东南等富庶的处所试行。
龙凤二年十月，刘浩然颂布《权力律法》，宣布统统为行省交纳赋税的人，包含浅显百姓、地主、工厂主、贩子都是在为国度做奉献，他们用本身的赋税和任务援助着摈除鞑虏、光复中华的大业，以是也该当享有呼应的权力，而这些权力包含享有人身安然和财产的庇护权、享有对官府安排赋税的知情权等等。在这部律法中，刘浩然起首明白提出了权力、任务和任务等观点，他指出，现在各地义兵纷起，为得就是颠覆元廷残暴的统治，如果行省不正视和庇护公众的权力，那么与元廷旧有的体制又有甚么辨别。
在摈除鞑虏，光复中华以及前宋灭国之痛的大义下，这些儒生文人也只好捏着鼻子接管了，毕竟刘浩然把文人学子当作了国度的仆人来对待，不然也不会要求这么高。小.说.5.5.5
刘浩然更是谈到：“学子文人乃国度之栋梁，不但要能治国理政，还要能行军兵戈，现在恰是国度危难之际，学子们不接管军事练习，不知兵事，如何能行？”
儒生文人固然对刘浩然兴学重教表示赞美，但是也有很多人对学子必须接管军事练习提出了贰言，他们以为，学子只要当真读书就好了，兵戈这类事情自有武夫去做。刘浩然却对峙本身的定见：“遐想汉唐乱世，文人学子能文能武，策马游历天下，一边放着书，一边放着剑，以是才有汉赋唐诗留名千古，雄风远扬域外。[..供应最新最快的章节]而前宋盛文弱武，文人学子们只晓得死读书，却鄙夷甲士武事，成果先有契丹、西夏，厥后女真蒙古，累累苛虐。前车之鉴后事之师，行省的学子文人再也不能读得一肚子书，却手无缚鸡之力。”
在陆军书院里有一批特别的门生，他们就是孺子营。这些以各地孤儿和军中遗孤构成、视刘浩然为父兄的孺子虔诚度是无可置疑的，并且他们绝大部分都挑选了参军。刘浩然按照他们的特长和意向，挑选了十二岁到十八岁的一批人送入陆军书院学习，这些人将来是刘浩然节制军队的骨干。
龙凤二年七月，刘浩然在原御史行台府第设江宁书院，请李习为学正，聘各名流文报酬传授，广收学子。并随即在应天府、承平府、平江府、湖州府、杭州府开端推行百姓提高教诲。
在国度、民族大义上，对峙旧思惟的儒生文人就不好正面辩驳了，只好从君臣、父子伦理长停止辩论，这下又被御用文人抓住把柄了，他们撰文指出行省的《权力律法》不是要建立一个无君无父的体制，而是要规复被元廷烧毁的民重思惟。他们高举贤人灯号，特别是孟圣，开口杜口就是“民为贵，社稷次之，君为轻”，说江南行省的《权力律法》恰是在履行和贯彻这一思惟，而开口杜口君臣伦理，剥夺别人权力和自在的的确就是在为蒙古鞑虏摇旗号令，为他们招魂。
随后另有新开设的水力榨油场、水力丝绸纺织场、水力造纸场、水力印刷场等等接踵在江南各地开设，看着这些工厂源源不竭输出的产品，然后换成滚滚的财帛，浩繁的地主富商把这些工厂当作了聚宝盆。
做为幕后主令人的刘浩然却以这是学术争辩，果断不表态支撑哪一方，其实在内心却暗自偷乐。现在恰是风云荡漾、改朝换代的年代，必必要抓住这一机会，在大师思惟混乱的时候把无益于本身的思惟播送开来，他不肯意走上汗青上朱元璋的老路，蒙古鞑虏赶跑了，却担当了很多糟粕，成果搞得朱明王朝又被一帮仆从主给灭了。
同月，刘浩然在原集庆路达鲁花赤府设江宁陆军书院，自任学正，以冯国用为教务，暂设步兵科，马队科。打算统统的将领都必须返来轮番学习，一边当门生，一边当西席，总结本身的前期作战经历，并教给轮番前来学习的军官们。
刘浩然拔除元廷本来非常庞大的路、府、州、县等诸多的处所体例，行省以下只设府、县，设知府、知县主理民政，同知、县丞为副，由行中书省统领，各县还设巡检一名，统领巡检司的巡捕，卖力处所缉奸捕盗等治安事件。
在刘浩然的机构体制中，处所是军政分开，府设都司，县设县尉，执掌处所守备防务，由行枢密院直领受辖，都司卖力批示处所守备军队，而县尉卖力批示和练习各县的民兵。刘浩然以行省丞相的身份颂布了《兵役律》，言明行省治下百姓只需求承担一种徭役兵役，凡十八岁以上，四十五岁以下男丁必须接管一段时候的民兵练习，兵器自备，但是现在为了减轻百姓承担，临时由行省官府供应，凡服五年以上民兵役的青壮便能够抵冲这笔用度，而守备军队则是从各县的民兵中遴选，固然没有军饷，但是能够免除必然的赋税。守备和县尉目前都是由伤残退役的定远军老兵充当，他们固然断了一只手，或者是落空一只眼睛，但是无毛病他们批示守备军队和练习民兵。
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几经踌躇和争辩，有些开通的地主富商咬着牙让渡了很大一部分地步，入股这些工厂，而更多的地主富商却在持续踌躇着，毕竟在中国传统思惟里，地盘是最首要的。过了几年，跟着南北海路的开通，棉布、丝绸、纸张等物品需求大增，入股的地主富商数钱数到手软，而死守地盘的地主富商因为行省渐渐规复了元气，加上各处荒地大量开耕和军屯，粮食、棉花等农作物连连歉收，粮价、棉花代价持续降落，他们的支出反而降落了。
儒生学子们也不好辩驳，他们晓得，就算是行省重开科举，那登科的人也太少了，要想让行省一边兵戈，一边养着一大堆的读书人，这也不太实际。并且这些儒生学子在内心也以为，让大部分科举有望的学子去学习工匠如许“贱业”，恰好与他们这些“初级知识分子”划清了边界，凸起了他们的首要性。不过刘浩然就要破钞更多的力量去鼓励学子们不要再往独木桥上挤，改成学习工匠技术。
江南行省在境内实施关税轨制，也就是除了采办和出售，商贾不消交之前数量繁多的苛捐冗赋，一下子降落了他们的本钱，使得他们趋利而至，云集江南。而行省能够操纵分歧物产的关税分歧，节制物产的流入和流出。比方最首要的粮食，“出口税”竟然比瓷器、茶叶还要贵上好几倍，运出去几近没有任何红利，而“入口税”却极低，乃至另有补助。只要能从日本、暹罗、越陈汇集粮食运到江南，就能收成颇丰，然后再收买瓷器、丝绸归去，又是一笔利润。而在打算中做为刘浩然计谋拔擢的棉花出口税就定得很高，而成品棉布却定得极低，并且另有越来越低，有退税补助的趋势，算上赋税，收买棉花还不如直接采购棉布。刘浩然信赖，逐利而生的贩子会算清楚这笔帐的。
刘浩然又开端筹办创办江宁海军书院，筹办自任学正，以俞廷玉为教务，暂设海防科、海事科。
刘浩然接着颂布了《劝学律》，在这部律法里，刘浩然提出了官办和私办相连络，提高百姓教诲的庞大假想。教诲机构分四级，童学、县学、府学和行省一级的高档学府。前三级学府可官办，也可私办，但是必须遵循行省指定的课程和课本学习，插手官府构造的同一测验。
刘浩然顺势设立了江宁陆军童学，专门接管将领官员十二岁以上的儿子前来就读，然后直升陆军书院。
这顶大帽子扣下去，把那些保守儒生文人打得晕头转向。现在情愿出山的儒生文人都清楚现在的元廷残暴无德，已经落空全百姓气，在这类情势下被扣上元廷喽啰的帽子，的确让他们感觉本身有点冤。
在刘浩然的指导下，江南行省的工匠，加上张士诚送过来的精英工匠，江宁、当涂两地的工厂生长得越来越好，钢铁工厂开端成型，多量机器被研制出来。特别是刘浩然存眷的纺织机，颠末近两年的研发，终究获得了胜利。在前宋和现在所用的几十锭水力大纺车的根本上，加上刘浩然对机器的指导，将纱锭由横向改成自主，并立了上百个纱锭，不但效力进步，纺出的棉纱质量又好。而跟进研制出来水力织布机更是把棉布织造提上了一个新的台阶。