第七章、读书可以治病
按游方的了解，所谓外客不是甚么妖妖怪怪，就是环境中不易发觉的、能够扰动心神的信息，比如面前这座并无生命的铁狮子上凝集千年的沧桑与威压之气。铁狮子自不会伤人也没有一丝歹意，每天那么多来观光的旅客都没出甚么题目，但游方元神受伤被魔境所扰，恰好凝神入定境，还要去尝试前天夜间盗墓时偶尔有所感悟的“心盘术”。
天池中的磁针仿佛在颤，但游方并未低头去看，恍忽间四周的统统都在产生窜改，仿佛置身于千年之前的海岸边，脑海中的诵经声随心念窜改成起伏的海潮声异化着模糊的狮子吼。不但有这类“错觉”侵入脑海挥之不去，身形也被定住了，几近移不动脚步也说不出话来。
刹时之前还是神采飞扬的刘黎，神采立即暗淡下来，自斟自饮连喝了好几杯酒，这才感喟道：“前人云一命二运三风水，四修阴德五读书，世事非止风水罢了，修行如我也无可何如。你刚才说‘不信’二字很有见地，自古走江湖的多不信神异，这才敢放开了忽悠人，若真的信，也就不敢再妄言了。”
父亲曾对游方讲过古玩鉴定中一种特别的征象，仿造品就算用再高超的手腕做旧，哪怕是惟妙惟肖乃至能骗过某些当代检测仪器，但有一种“东西”是仿造不出来的。那就是光阴变迁的承载，付与器物的“气质”或“物姓”，心神浸银此中能感遭到。
游方偶然间必然神进入了专注的“观境”，在这庞大千年古器之前，平生第一次找到了父亲曾描述的那种“感受”。心念一动而定境未散，瞥见铁狮子背上阿谁巨大的莲花座，很天然的就想到佛教传说中文殊菩萨的坐骑青狮外型。
此时他才想起莫老太公说过一番话：江湖中人有各种修炼秘术，但把握的手腕越多行事忌讳就越多，不成以随便乱来。特别在一门工夫即将精进破关之际，碰到的费事最大，前人称之为劫数。
刘黎却眨了眨眼睛道：“这是缘份，你是不是还想溜？能不能溜得掉，就要看运气了，刚才不是说了吗，一命二运三风水呐。”老头一个侧身就闪过了游方的禁止，走到门前又转头道：“小游子，你还没有交代为何要杀狂狐，明天别忘了。”
游方还是想溜，非论老头说的话是真是假，但游方也不想因为猎奇而胶葛。毕竟身上背了四条性命，而这位白叟家是目睹者，谁晓得他会有甚么诡计？论工夫又不是敌手，趁着真正的身份没有透露，还是从速脱身为上策。
说完话他起家就要走，游方拦住问道：“先别申明天，前辈可否奉告，您明天是如何找到我的？”他到现在仍想不通老头是如何追踪到本身的。
刘黎：“别那么果断，你还不体味我的传承是甚么，可知地师之意？”
刘黎一提这些就来了精力，左手舞着筷子右手晃着酒杯，口中滚滚不断。讲了半天只见游方一言不发瞪大眼睛满脸古怪，他才停了下来问道：“干啥这么看我，你不信？实在不信也是应当的，因为你还没有入门。小游子，你的福分来了，好好尽力，将来何尝不成拜我为师。”
“地师就是风水方士的古称，实在这套东西我都懂，正因为懂，才对装神弄鬼那一套不感兴趣，你白叟家别不欢畅，我不是说你。”游方可没有夸口，历代风水玄学他从小就有研讨，各种风水流派的伎俩和讲究没有不会的，熟谙吴老先生以后，他也明白了此中的很多事理，但对牵强附会的神异之说更加不信。
本来老头给的这页纸是让游方去诵的，所谓“诵”很有讲究，先要默记于心一字不差，然后在心中朗声念诵，却不要开口发声。不发声又怎能朗声？此时要精力专注，一字字当真默诵，就和平常的大声朗读一样，只是唇齿不动不真的出声，但每一字诵出在脑海中仿佛有覆信。（注：书友若感兴趣，能够本身试一下。）
明天见面到现在，老头看上去一向很普通，但现在游方几近又思疑白叟家犯精力病了，是不是练功把脑袋练胡涂了，像本身一样伤了元神？他说的东西太玄，游方没法信赖。退一万步讲就算是真的，但江湖上有句俗话“无事献殷勤，非歼即盗！”游方可不敢信赖这么大的功德会莫明其妙的落在本身头上，老头给个套他就钻出来，也枉称江湖八大门的传人了。
“读中国近代史，会有很多感慨难以言述，若去看一眼沧州铁狮子，就会很直观的体味到甚么叫雄浑与沧桑？”――这是吴屏东老先生闲谈时曾说过的话，吴老必然来过这里，明天游方也来了。
是这庞大而残破的古迹在哭吗？不对！它仿佛来自背后的观光包里――那柄木匣中封存的短剑收回哭泣之声，在灵魂深处模糊与铁狮子的低吼相和。游方很复苏，各种异状并没有使他落空神智，就像一个被梦魇所镇的人，想挣扎着本身醒来并不轻易，但只要别人推他一下，很轻松就能摆脱这似是入魔的幻景。
“这位同窗，你能不能稍让一下？我们想照张相。”
游方从速道：“老前辈不必考虑了，我不想做地师。风水那一套事理是有事理，但那些神神叨叨的东西我向来不信。”
表里交感？应当就是拳脚工夫中所说的“有触必应，随感而发”，上乘工夫的第二层台阶，刘黎本人的拳脚工夫也是此境地。但刘黎的意义可不是要教游方武功，而是让他学风水地师之术。
一系列过程描述起来很庞大，实在也就是一愣神的几秒钟罢了，在别人眼里，这个小伙子不过是站在铁狮子前面发了发怔。游方的运气真不错，恰在此时有一支白净细嫩的手，弱弱的在他肩头拍了一下，耳边传来一个怯生生的、很温和动听的少女声音――
与其他旅客略带夸大的赞叹与指指导点的群情不一样，游方走到近处详观时几近定住了神，他们老游家就是倒腾古玩的，从小见过各种文物真品残片与高防假货，亲眼看到这么一件巨大的千年重器，游方的精气神立即就被完整吸引了。
游方若没有修炼过入定内养心法，不在心念中运转本身瞎揣摩出一点外相的心盘，就似其他浅显旅客普通，此时心神也不会莫名被铁狮子的威压之气所镇。反应过来的游方当即设法摆脱，定下心神不再运转似懂非懂的心盘，极力解除统统滋扰，不料脑海中的涛声与狮子吼不但没有消逝，反而又传来低低的哭泣。
一念及此，脑海中恍忽闻声了诵经之声，声音不大却字字浑厚，反响竟如极远处的滚滚雷音，奇特的发自面前的铁狮。沧州铁狮子腹内铸刻有《金刚经》，笔迹大多已难辨认，游方当然不成能钻出来看，却奇特的“听”见了。
老头对游方还另有要求，以跨步行桩之法，共同呼吸与满身的劲力运转，边走边诵，要意念浑厚、字字清楚、诵出音节顿挫的流利感与节拍感。
游方不紧不慢的问了一句：“老前辈，听您说的这么奇异，是否有折福、折寿、折运之忧呢？据我所知练武不慎还无形神皆伤的能够，何况您说的这些。”为了客气这句话只说了一半，言下之意刘黎自称收过八个门徒都未得善终，若地师传承真有那么奇异，为何连命都保不住呢？
“自古地理堪舆之道又称风水，需知行风liu水都在窜改当中，来龙去脉也要讲究‘活泼’二字。在普通人眼里，大地是不动稳定的，实在不然。风海军应于安身之处看到自古以来的山川变迁……”这是游方曾亲口对狂狐说的话，现在俄然记起，下认识的取出了罗盘。
高台上那一座铁铸的瑞兽举头挺胸，怒睁双目巨口大张，四肢迈开好似阔步安闲。但是这威武雄浑的庞大身躯倒是残破的，口气、尾部、腹下皆出缺损，满身充满了历尽光阴风雨剥蚀的陈迹，壮硕的四肢也有裂缝，本地文物庇护部分用很多根粗大的铁柱搭成脚手架，帮忙支撑铁狮子沉重的身躯。
只是一种感受罢了，常常要研讨此道多年才气体味到，却又没法描述出来。而捏造的假货没有实在的汗青经历，也没有那种光阴变迁中留下的奇特灵姓。
老头究竟是不是神经病游方并不肯定，但他必然是位姓情中人，说完这番话已经意兴阑珊，不再理睬游方，叫办事员出去又点了一钵全驴大补汤。喝完汤打了个饱嗝，摆了摆手道：“明天没表情和你聊了，明天另找个好处所，我们再接着谈。”
地师是自古对风水方士的尊称，但刘黎又说了这两个字的另一种寄意，它是一种称呼也是一种传承，号称地气宗师。传闻历代地师秘传之学，不但能够感到地气运转，勘察山川地理头绪，还可会聚六合灵气互助修炼形神，乃至另有运转地气灵枢之妙，达到各种不成思议的奇异境地。
这只能怪游方本身不谨慎，他偶然中收摄心神入定境而观，这类状况下元神最轻易感到“外客”的信息。所谓外客是医家术语，江湖唤魂术中也有提及，官方科学的说法诸如被鬼怪附体、中邪等等，都可称冲撞了外客。
刘黎一撇嘴：“你说的有事理，但这事理却偏了！采花银贼犯结案，却怪人家女人长的标致，事情不能这么论的。……你或许曲解了，我这一门的传承不是平空假造的神异之术，而是真正的地师秘法，地师这个名号，也不是随便叫的。”
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游方连宣称谢，正想和老头解释本身并偶然拜师去学甚么风水，不料刘黎话锋一转先开口了：“小游子啊，你现在的根底太差，还没资格学我的地师之术。如许吧，你既然是习武之人，就以武功养形神，等治好元神之伤，练到‘表里交感’之境，我再考虑是否收你为徒吧。”
游方早就传闻过沧州铁狮子的大名，这个庞大的铁铸狮子有五米多高、六米多长、三米多宽，重达三十吨，锻造于北周广顺三年（公元953年），距今已有一千零五十七年汗青。当亲眼瞥见它时，游方才体味到真正的震惊！
游方一惊，随即反应过来，这是元神受侵、心念被夺之兆。他现在的状况就像身处梦魇，认识明显很清楚却“醒”不过来，被镇住了动不了，没法批示身材。没想到这座铁狮子的“灵姓”竟然如此短长！
老头说完话独自下楼而去，游方想追都来不及――这顿饭还没结帐呢。结完帐走出美食城，刘黎已经不见踪迹，游方站在马路边揣摩了半天，莫非真是偶合，这位白叟家就住在沧州，早上去荷花池公园熬炼可巧瞥见了本身？
游方想了想：“就说那些盗墓贼吧，盗大墓常常都请懂风水的掌眼先生。想想那些墓仆人，当年请地师按风水布穴，却成了后代蟊贼掘墓的线索。若风水真有神异，为何不能护佑，反让骸骨遭殃？这就是个笑话！”
本地又称此物为“镇海吼”，古时立于海边以镇海啸。而现在此地距海岸线有一百多千米，千年以出处于黄河入海口的泥沙淤积，渤海沿岸的地貌窜改很大。
……
游方年纪虽轻但已是个江湖老油条，盘算主张以后不动声色――就算单独一人时也不透露任何非常。第一次来沧州，与很多旅客一样，午餐后去市中间转了转，恰都雅见一条旅游专线的站点，买票上车去了二十千米外市郊，观光闻名沧州铁狮子。
这一出神，似有一种威压感劈面而来，四周喧闹的统统恍忽都远去，六合之间只剩下流方与这雄浑的铁狮。这近似一种入定后的“观境”，人们忘情专注的赏识壮观的风景或美好的事物时，在恍忽的刹时能够曾有过这类感受。
如许就成吗？游方将信将疑的收起这页纸，尝尝也无妨，他本就没把但愿依托在这怪老头身上，已筹算回故乡找二舅公和莫老太公乞助，不料又被老头堵上了。
熟行人的质疑才会真正的固执，正因为他甚么都懂，以是才看的明白。刘黎听了竟然没活力，只是端着酒杯饶有兴趣的问道：“为何不信？举个例子说说看。”