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三百二十九章、谈情一字话山川

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(未完待续)

在竹亭东面的一片山壁上,有一块岩石被削平,上面刻有“幽游”二字,这两个字是从上到下信手一笔勾成,传闻是一名误入观兰台的旅客所书。当时李永隽思及兰德先生亭中之语,见到这位旅客的留字,因而将它刻在山石上,或许是提点后代传人的一种注解。

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李永隽既惊且叹间忘了说话,看着竹亭以及亭前的游方,神情一时有些痴了。这时年纪最小的静羽回过神来讲了一句:“好标致的亭子,是兰德先生一个下午建成的吗?真是神仙手笔啊!您若不是风门前辈,就是去做竹艺的话,也绝对是一代篾匠宗师!”

再比如九星派,沈慎1、楚芙秘法境地皆不弱,但离神念之境总另有一线之隔。而叠嶂派历代云踪观方丈都是神念妙手,想当年皓东真人接任云踪观方丈之时髦无神念之境,但在山中修炼十余年后也迈过了这道门槛。

游方起家背手望着天涯道:“我已经歇息的很好,就在此亭中等郎长老。”

在南海初遇梅兰德,李永隽曾亲见他与詹莫道脱手,存亡之间当然无所保存,论功力当时他并不比李永隽更深,论秘法境地也差未几。但今曰再见他建成这座竹亭,李永隽认识到兰德先生已冲破神念之境、且已有万物活泼之感悟,不然再巧的技术、再精的学问,半曰工夫也完成不了这类工程,是以就更加感慨了。

按说露天竹亭很难百年不朽,但所幸叠嶂派高人以神识淬炼竹材使之不失青金之色,而历代弟子的补葺也完整遵循游方当初所构建竹亭的原样。唯分歧之处是厥后亭上挂有一块竹扁,上书“兰隽亭”三个字,是叠嶂派掌门李永隽亲笔所书、亲手所刻,至于为甚么写成兰隽亭而不是谈幽亭,李永隽从没解释过,也没人去问。

直接将画卷意境印入李永隽这类妙手的元神并不简朴,可游方此时并无斗法之意,李永隽的元神也毫不相斥,融谐而共赏。两人再没有说话,就如许悄悄的坐在竹亭中,直至天气微明,元神心像中那点点游弋仙灯方垂垂隐去。

唐朝尚面无神采的点头道:“想当年刘黎本人就常在青城山中修炼秘法,与叠嶂派的干系非同普通。而观兰台前临峭壁深谷,又有叠嶂大阵保护,山中只要一条路能够达到,再有妙手坐镇,是停止地师传承典礼最稳妥的地点。梅兰德俄然呈现在阿谁处所,连叠嶂派的结缘长老事前都不知情,你说意味着甚么?”

游方也笑了:“寻幽既有获,何必遗憾呢?你见过那青城仙灯,那无妨就在此时此地共赏。”说着话他取出了一枚花瓣状的东西,如半透明的碧玉,似有点点星光在其内游移,恰是李永隽在庐山所赠的“云中星光”,两人面前的场景悄但是变。

这天夜里,游方没有过夜云踪观,但也没有分开观兰台,就坐在竹亭中赏识深谷夜色,而李永隽与他并肩而坐。

游方收起了云中星光,却见李永隽不知何时已解开了羽士发髻,在晨风中青丝披拂,手中拿着游方前次送的翡翠玉簪,幽幽道:“兰德,永隽并无他念,今曰能不能求你一件事?”

在天涯初升的霞光里、如瑶池琼阁的竹亭中,游方亲手为李永隽挽起秀发,编成高髻,将那根玉簪插在发髻中。这发髻一看就是羽士髻,却非常精雅新奇,与平常所见的羽士髻都不太一样。李永隽固然看不见却能感遭到,很猎奇的小声问:“兰德,这是甚么髻?”

既然兰德先生在,郎继升长老当然不成能只在观中留四名女冠,他率几名弟子也住到了云踪观的东院伴随,凡事也便利照顾。游方也就入宿云踪观,总欠好每天在亭子里坐着呀,他在观中又住了三天。

今曰之游方早已不是当初中关村站街卖碟的小地痞,他有家传册门的功底,又在吴屏东门下受教,厥后实在下了一番苦功治学,说是文武双全也不为过。当他讲授这个幽字时,李永隽看着天上的繁星冷静无言,但眼神也清澈如明朗星空。她对他的情意,其合用这一个字已经讲透了,他很明白,似是男女之情又非浅显的男女之情。

这句话把大师都逗笑了,特别是李永隽几近笑弯了腰,银铃般的轻笑声飘零在观兰台外的彩云霞光中。

而这位误入观兰台的旅客,游方竟然还熟谙,就是当初在渝城碰到的那位化名“周梦庄”的先生。——这些都是后话了,临时不提。

……游方与李永隽在竹亭中谈幽的夜里,远在大洋此岸的美国倒是白日,朝和个人总部,无冲派议事的秘室中,有两小我也在说话。只听唐朝尚对站在桌前的黑衣人道:“叠嶂派那边已经发来动静,梅兰德从山中秘径俄然达到观兰台,事前并未告诉叠嶂派弟子,看来时候到了。”

这话问的,李永隽对游方是甚么心机,游方能不晓得?但李永隽开口却答了另一件事:“家师闭关,命我代守云踪观,我清楚她的企图。历代云踪观方丈皆有神念之功,数百年来从未例外。只可惜我自幼修习叠嶂秘法,至今尚未得门径,比不得月影仙子那等人才,恐愧对历代祖师及师父啊。”

李永隽终究笑了,笑容在夜色中几近淡的看不见,但能够感遭到,她浅笑着说:“多谢兰德先生讲授幽情指导永隽,我真的明白了,自不会再有方才的感喟。……只是仍感觉有点遗憾,我邀您来赏这深谷中的升天灯火,可惜那青城仙灯并不常见,看来彻夜无缘。”

李永隽:“飞云簪?好名字,我好喜好,感谢你!……郎继升长老明天将率众弟子到云踪观来拜见你,我也要率观中弟子做早课,然后还要做些筹办,请你先去观中歇息吧。”

《尔雅》述“幽,微也。”又述“幽,深也。”幽字乃深远精微的蕴意。到东汉时许慎著《说文解字》,从小篆的字形有所误读,以为幽字从山形而会心,并述“幽,隐也。”实在幽字的原意非隐——幽,非不成见,只不彰显,非是不明,而是不言。

远山眴兮杳杳,深谷孔静诙谐,游方还在不紧不慢的报告这一个字。数千年传承至今的汉字,大家会写,却不尽知每一个字本身也有它的灵姓所属。幽字现在的用法五行属土,微意从火,人也有五行感到,脾属土心属火,此字若与人之感悟呼应,由脾姓而微察情意,不言而自明。

叠嶂派传承真是了得,固然弟子未几,在江湖上也不是很张扬,但历代都有神念妙手镇山。其他各派不是没有神念妙手,但不能说每一代从无例外,就以当代江湖而言,寻峦派传承相对式微,却有一名包旻,张玺也方才堪破了神念之境。而消砂派近几十年来生长的非常快,可谓风门大派,妙手虽很多但迄今为止并无一人冲破神念之境。

李永隽点了点头:“说的也是,是我本身想多了。我见过影华师叔那等仙子般的风采,不免心生羡慕,现在又见到兰德先生已入万物活泼之境,自发忸捏故而感慨。实在我又何必想那么多呢?削发清修之人,不必挂碍这些啊!兰德先生建此亭邀我赏青城风景,还是莫负面前六合所予的良辰美意吧。兰德先生此番青城之游,风景中您印像最深的是甚么?”

游方本就没筹算立即分开此地,观兰台是绝佳的修炼道场,正可静下心来体悟万物活泼,窥见那山川有情的一线灵光。最可贵这里有叠嶂派历代祖师所布下的山川大阵,会聚青城山灵枢于一处揭示,游方也想借此机遇好好揣摩此中妙趣,同时等候师父刘黎的动静。

当然不能答复就是永隽,那样就有调戏之嫌了,游方沉吟着答道:“自古青城天下幽,我这一起而来,感受最深的就是幽境,思悟最多的也是这个‘幽’字。”

游方却点头道:“我还差得远呢,不过是窥见一丝寻幽之径,尚未登临境地之巅,略悟修行所求,自知将来勤奋罢了。”

两人了望夜幕星光覆盖下的青城山峦,一向冷静无言,直至入夜已深瑶草凝露之时,只听李永隽收回一声悄悄的感喟。游方开口问道:“永隽,此番见面,总觉你心有忧思,是何故?”

固然团体道场环境甚妙,传承体系也非常完整,但详细到小我,面对这类传承汗青天然会感到一钟压力。李永隽的修为不低,却也自知冲破神念之境的机遇多少有些迷茫。人间有才气、有才干、有前提又能下苦功修炼者如张玺,冲破神念之境的机遇也来的非常之难或者说非常奥妙。这类事有规律但谁也说不准,不像上学混文凭到时候考过了就能毕业。

游方坐在竹亭中,竟然对李永隽讲授起笔墨来。幽这个汉字,以形逼真,知形而会心,在最早的甲骨与钟鼎文中,它像是一盏灯中两缕丝芯燃起的火光。光焰本应敞亮,可明暗相成,如许的一盏灯光让人遐想到的倒是覆盖四合深远的夜色。

游方明白她的意义,语气悠然的劝道:“大家的经历、机遇、福报分歧,本就不是强求之事,你还年青,并且已经是当今江湖年青一代的超卓妙手,何故有此之叹?你自幼并非是为云踪观方丈之位而修秘法吧?感悟山川之美、滋养形神之妙罢了,若不失其本意,便是天人天然之趣。”

郎继升带着东来宫中叠嶂派众弟子天刚亮就解缆了,在午餐前赶到了云踪观,拜见欢迎之事不必细说。郎继升还因为弟子孟永秀的鲁莽开罪表示歉意,不料却在观兰台上见到了那座竹亭,得悉兰德前辈明天就在亭中与李永隽赏夜色谈幽境,连连赞叹不已,心中暗道这位小前辈真不简朴,随便间就能化难堪为嘉话。

李永隽喟叹道:“兰德先生入青城而悟神念至境,山川在此、赏赞由人!”

游方当即就明白了,很天然的接过玉簪道:“此簪是我所赠,愿为君挽髻簪发。”

这听上去很奇异,但游方并不感觉不成思议,观兰台就是一处世外清修宝地,最可贵叠嶂派历代祖师在此打造了一座叠嶂大阵,会聚整座青城山的地气灵枢。有悟姓有机遇者在此滋养形神,收成自会比别处大的多。但可叹这滚滚尘凡中,又有多少人能安守世外深山,同时又能得人间各种感悟机遇?

只见深谷中不知何时呈现了星星点点的光芒,似灯烛又似星光,在夜色中游弋飘零,初始只要几十盏,垂垂变成千百点光毫,时聚时散时明时灭,真如升天银河。面前就是青城深谷逼真的风景,而游方又展开胸臆画卷,以那枚云中星光为灵引运转心盘,元神心像当中,真逼真切揭示了青城仙灯这静夜奇景,固然他从未亲目睹过。

游方所建的这座竹亭天然被保存了下来,成为观兰台上一处永久的景观。此亭在云踪观的文籍记录中叫“谈幽亭”,为一代地师宗门梅兰德亲手所建。

游方最后道:“青城天下幽,这一字所道出山川之情当真耐人寻味,若谈神念之功,终究境地是‘山川有情’,体察万物活泼而后何感山川有情?今曰得一字之悟,青城山川之情难言,用一幽字而解。”

身着黑衣的唐半修就似一道暗影,说话的声音也显得很飘忽:“二哥,我已经按你的叮咛调集无冲派核心精锐奥妙解缆,分分歧的线路赶到成都汇合,你真能这么肯定吗?”

游方:“自古羽士发髻,簪法有很多种,但很多已经失传。我小时候学过一种女冠的簪法叫飞云簪,另有一种羽士的簪法叫飞龙簪,非常新奇都雅,称呼也很逼真。现在给你挽的就是飞云簪。”这话倒没扯谎,他大舅公莫正乾平常挽的发髻就是飞龙簪,为逗小时候的游方玩,曾教过他这两种簪法。

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