第十二章 拜见教宗（2）
“您说，魁首，我有甚么办的不当的？”
庇护十一世本来但愿教宗可向结合个人投资2000万美圆占有股分，不过孔蒂尼明白奉告他目前通例股都是亏损的，要分红不晓得比及甚么时候，不如转为优先股，年息6%，教宗思虑后同意了――毕竟他们以获得回报为主，没有节制结合个人的目标。
第1、教廷放弃对意大利其他国土的要求，不再扩大其领地，意大利承认梵蒂冈的独立和永久中登时位；
“加莱，谈得如何样？”
孔蒂尼心想：这是要筹办兼并青年意大利联盟了，固然早有预感，但没想到行动这么快，恰好本身还不能说甚么，只好挤出满脸欣喜的神采道：“我当然没有题目，我会当即归去和联盟骨干相同，奉告他们这个决定。”
第五，意大利当局补偿教廷自1870年来所受的财务丧失和连带利钱，教廷所属教堂、别墅、宫殿、从属建物及不动产皆享有免税虐待。
第三，意大利当局承诺建立上帝教为“国度独一宗教”（但不反对和毒害其他宗教，不干与信奉自在），大主教及主教挑选权在于教宗，但需先收罗当局同意，当局答应无政治涵义的宗教活动，教会则制止其教会内部职员参与任何政党活动――即是支撑将上帝教党并入法西斯蒂；
第四，教廷对宗教事件具有司法权，意大利当局答应点窜民法，使教会法规的规定扩大到婚姻层面；
而如果IBC有官方受权的宗教节目，孔蒂尼相惜意大利有关收音机的提高还要更快一些，同时IBC的影响和覆盖面还会持续获得扩大，他能够把差转台设在阿尔卑斯山上，让电台对中欧停止播送，扩大影响力嘛，他当然不会放弃这类好机遇。再说宗教节目也没甚么好可骇的，后代他听很多了，宗教在这期间已远远落空了他在汗青上的强力职位，在国与邦来往中变得风险不大了，但对具有深厚宗教信奉传统的意大利来讲，能不能妥当处理罗马题目倒是干系到国度长治久安的包管，特别是南意大利群众向来对北方抱有观点，宗教收心这件事必必要办好。
墨索里尼哈哈大笑：“教宗署名这辆你可要卖得贵一些，不然如何表现他的面子呢？”
密谈了一下午，到华灯初上之际，孔蒂尼终究重新回到了罗马城，第一件事就是去处急不成耐的墨索里尼汇报。
厥后谈着谈着，教宗表示能够出4000万美圆采办优先股，不过但愿给他们一个分外便当前提：通过电台播放半小时宗教节目，传播“主的福音”。孔蒂尼思虑半晌后承诺了，时候就放在早晨9点到9点半，相称于普通播音时候今后耽误半小时，并承诺适那机会耽误到一小时。当然这节目还要在两边和谈达成后颠末意大利当局审批，但他信赖题目不大，来由很简朴――既然承认梵蒂冈是独立主权国度，教宗当然也能够设立播送台停止播送，如果意大利当局分歧意在IBC开设栏目，教廷大不了本身开。
“我自我感受杰出，以为横亘在教宗与当局之间的冲突很快就能获得处理，当然，明天拜见庇护十一世构成的都是开端框架，详细条目还要您再和教廷出面相同一次并确认下来。”
比拟汗青和谈，孔蒂尼达成的备忘录略微有一些出入：关于赔款金额，汗青上总计约9000多万美圆，孔蒂尼给出的价码是1.2亿美圆；关于教诲权，孔蒂尼以为除教会设立的专门黉舍外，要求其他浅显讲授教廷不予干与，但意大利当局也包管不在根本教诲范畴安排诸如“无神论”、“宗教反动”等刺激教廷字眼的内容，而在中等以下级别教诲体系中，因为受教诲工具已经成熟，这些观点和创世论观点能够共同提出，供门生自在鉴戒。
“前两天我们召开法西斯蒂大会筹办集会，开会时我问了一句，加莱如何没来？你猜他们如何说？加莱到现在还不是法西斯蒂党员呢！”墨索里尼佯装活力道，“你看看你，我到罗马快10个月了，你竟然还不是党员！你对党有定见？”
孔蒂尼赶紧叫屈道：“魁首，您可冤枉我了，一向没人来构造、动员我入党啊，再说，我在思惟史、行动上自发和党、和魁首保持高度分歧，我早就把本身党的一分子了呀，如何能够计算我有没有那本党证呢？”
墨索里尼点点头：“党也不会虐待你，党会设立青年部，此后你就是青年部部长兼党的青年魁首，关于本年的议员补选，党也会帮你尽能够获得一席之地，20岁的议员在乎大利可谓绝无独一啊。”
“订价99999里拉，拍卖所得筹算捐给结合个人奖学金项目。”
“感谢魁首种植。”孔蒂尼一脸感激涕零的神采，内心却在悄悄揣摩：不对，这内里猫腻很多，回家要和老头子筹议，问清楚到底是谁在放暗箭！
“很好很好……”墨索里尼对此非常对劲，然后话锋一转，问道，“你说刚才给教宗捐了一笔钱？”
第2、教宗承认法西斯蒂为意大利合法统治者，承认罗马为意大利都城，意大利承认教廷统辖梵蒂冈的世俗政权，教宗不插手国际集会，但可插手非政治性集会；
“大抵有那些条目？”
这顿马屁把墨索里尼拍得很舒畅：上帝当然是指庇护十一，凯撒模糊约约指的就是他墨索里尼。
“好了，反面你开打趣。”墨索里尼收起笑容，“我们颠末商讨，分歧以为青年意大利联盟是意大利优良青年的构造，是党急需的后备军和重生力量，我们但愿把全部青年意大利联盟归入法西斯蒂，更好地表现党的带领，更好地让党的线路和行动纲领贯彻在青年当中，不知你意下如何？”
对这些条目，墨索里尼感到很对劲，根基达到了他的预期，他拍着孔蒂尼的肩膀表示对劲，不过很快又用心板起面孔道：“加莱，其他你都干得很好，唯独占件事我要攻讦你……”
汗青上教宗和意大利当局关于罗马题目处理定案终究达成和谈是在1929年2月11日的“拉特兰和谈”中，孔蒂尼对此完经心知肚明，是以他的运营就是环绕这个核心而来的：
“庇护十一当初列席过我的受洗典礼，父亲和一些教廷职员也有友情，以是我捐助了200万里拉……”孔蒂尼笑了笑，“作为回报，教廷给了一点名誉上的便当，授意我发行颠末教宗公开当真的十二使徒记念版，枢机主教署名限量版和教宗署名限量版的摩托车，此中十二使徒记念版是24辆，枢机主教限量版12辆，教宗署名只要1辆。”
孔蒂尼眨着眼睛：“闲谈基于一个原则：上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，教宗的归教宗，当局的归当局……”
实际上孔蒂尼和教廷间关于经济合作远远不止这些，教宗并不是糊口在真空的个人，春结合个人起家也多有耳闻，教廷具有庞大财产，这些财产大多数时候都窖藏在宫殿里或躺在银行里睡觉，教廷也但愿能找到一条投资的前程，但因为教廷的特别身份，他们不能显而易见地插手贸易，以是必须寻有力量并且又能确保有所裨益的“赤手套”，欧洲已成名的财团不会和教宗合作，而投资未成名的企业教宗又怕投资有打水漂的风险，但与孔蒂尼的合作两边却一拍即合。