第三章 神秘的民族

没有人提出贰言，但终究的决定必须由管事的父亲做出。

七个玉轮逐步暗淡，并渐渐挨近，最后变成一个玄色的圆形物体，吊挂于湛蓝色的夜空中。

祭奠终究顺利完成――

这就是布衣王族。

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这些人贡品并未多等，也就大抵数个时候今后，供奉的时候便已到临，九十名供奉者手捧铜钵，手举刀把，静候首级的一声令下，在能够预感的同一个时候，世人将毫不踌躇地切开本身的颈动脉，让浑身的红色液体刹时放射入铜钵当中，然后由祭奠长老汇集，在一片独特的音乐声中，赴指定地点灌溉神山。

但他们有一整套体系的布衣王族笔墨，固然跟当代社会中任何一种笔墨都不尽不异，但还是有些考古专家曾经不测发明过这些笔墨记录、金文铭文等，并且有个别专家颠末量年研讨，还慢慢破译出一些内容来。

还是没有任何人提出贰言，因为这个典礼已经持续数千年，没有人晓得它的发源，也没有人晓得这会带来甚么，也没需求晓得，照做便是。

相传在陈腐的东方有个独特的民族，名叫布衣王族，这个民族的人长年糊口在荒郊野岭，很少抛头露面，他们特别喜好离群索居，很多年都不踏出山村一步。

神山坐落在布衣王族的中间肠带，海拔8000余米，停止盛典的处所并不在山顶，而是在一个海拔独一1000来米的神庙中，大师不消奇特，他们一样也不会奇特，因为底子没人过问。

随后，父亲指了指mm，说，你去吧。

总首级逊还未答话，更古怪的事情产生了，天上竟然同时呈现摆列成一条直线的7个刺眼的圆月！顷刻间，神山如同白天普通。

神庙就应当在这里，至于为甚么，那不是他们需求晓得的。

其别人也忙繁忙碌为她筹办各种典礼服饰和最贵重的佩饰。

爷爷对峙本身该当捐躯，父亲作为一家之主，却没有同意。他以为爷爷浑身是病，已经落空供奉的资格，只要兄妹二人此中一个才是合适人选。

这一年，住在山脚下的一户族民家中共有5名成员，一个年老的爷爷，父母二人，另有兄妹二人，哥哥8岁，mm7岁，他们在第九道共同糊口了很多年，幸运而宁静、温馨。

统统人皆昂首膜拜，浑身颤栗，不晓得明天产生甚么事，更不晓得是灾害来临还是如何？祭奠长老仰天长啸，他的神采从惊骇变成亢奋，又从亢奋变成大声梵唱，这类声音只要布衣王族的首级明白。

但传闻，今后今后，布衣王族再也没有瞥见过玉轮。

大多数时候，他们仅存在于口口相传的官方，没有人能够必定他们的存在，也没有人能够否定他们的存在，因为向来就没有人能够真正打仗他们。

族人顿时乱作一团，这是从未产生过的怪事，即便年近两百岁的祭奠长老，也有些手足无措，他举起拐杖表示世人温馨。

布衣王族的现任总首级逊主持这场盛典，他让每个插手供奉的族人先用小刀划破手腕，将约莫半碗摆布的鲜血注入一个巨大的器皿，在神庙中各自寻觅处所泼撒，他们还在等候下一个更首要的时候，那就是月上中天。

一根筋或许是个贬义词，但数量浩繁的人一根筋，就是一件可骇的事。这是个极具战役力的民族，千百年来，捐躯成为一种理所当然的任务。捐躯后没有典礼，没有祭奠，乃至没有赞美，因为这些被以为是再浅显不过的行动。

明天又是中秋月圆之夜，布衣王族有个希奇古怪的盛典正在停止。

总首级逊一样收回呼喊，不过此次呼喊是奋发族人的，九十名供奉者当即站起家来，他们晓得，这是首级收回祭奠的号令。

但是现在，他们正在镇静地筹议谁将有幸奔赴神山，九道首级昨夜已将名额分派到他们这个家庭。

皓白的圆月，一顷刻俄然消逝不见了！

离月上中天另有两分钟，奇异的事情产生！――

中间很多人就如许不明不白被挤得坠落山崖而亡！

这是神山复苏，魔灵现世的征象！

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很多证据都指向这个民族的存在。

遵循法规，族内九道族民，每家每户每年需轮番进献十名成员供奉月神，成年人或婴儿都可，男女性别非论，这些人将在这个牢固的夜晚用全部生命和全数的鲜血决然决然地浇洒神山。

即便如此，没有人会对这项法则提出任何贰言，遵循我们的了解，如此不公道的轨制，应当呈现反对声音才是，完整不然！他们早就习觉得常。倘若不产生如许的事，才让族人们感觉变态。

但是他们永久不会晓得，明天早晨的神山将产生一件数千年来未曾产生过的事情。

近百只铜钵高高举起，同声齐唱那种惊六合泣鬼神的梵音，神山缭绕；接着，数百道血光放射、红雾满盈，铜钵刹时被注满，这些人竟然并不倒地，而是缓缓地盘腿坐在地上，生命的逝去天然毫无顾恤，但铜钵却不能坠落，它被紧紧环绕于胸前，纹丝不动。

倘若你在现场，约莫此时必须得昏死畴昔，因为场面实在过分震惊，过分惊悚，远超浅显人的心机接受才气。总首级和祭奠职员却面无神采，仿佛没有瞥见普通，他们只是抬头望向天空中的圆月，暴露崇拜和痴迷的神情。

神山盛典也没法再停止。

布衣王族另有个特性，就是绝对从命。举个简朴的例子，有100个族人个人上山打猎，走在一条狭小的山道上，带队的常常是年老的某道首级（布衣王族共分九道，每道族民约莫3000人），他走得非常迟缓，而最后一小我倒是行动最敏捷的年青人，这就形成一个结果，前面多数人迟缓前行，前面少数人冒死往前赶，最后的成果是如何的呢？

这个民族有个“峻厉”的风俗，那就是绝对次序，说得浅显一点，就是完完整全的一根筋。

mm点点头，脸上暴露无尽的欣喜，她兴高采烈地去打扮打扮，筹办马上奔赴神山插手供奉典礼。

过了半晌，玉轮仍旧没有呈现，长老将扣问的目光投向还算平静的总首级。

传说至此停止。