第一百七十二章 文玩骗局
当然是那种木料起码就吹哪一种。
你问问他们，他们心中有圣地吗？个个跑去西藏做甚么？
付与它们甚么文明信奉呢？
黎先生说：钻石是石头，石头也是石头，但钻石就能卖得上价，为甚么，因为钻石模样好，吹嘘起来轻易。
“培养造去呗，有人玩盗版就申明这东西火了，我们不管那些，尽管把住泉源，将外洋那些木料地给卡住，至于木料拉到海内谁来做，我们不管，就跟戴比尔斯一样，我们发卖钻石质料，你们本身去做戒指做项链，卖多少钱我不管，不过你想获得承认，就来我们公司这认证。”
黎先生呵呵道：“你看过《天子的新装》吗？大师都看到天子没穿衣服，为甚么没人说破呢？这单买卖也是一样，就算他们晓得被骗了，但碍于面子，他们不会承认，不但不承认，他们还要替我们庇护这个泡沫，等市场成型今后，别说是其别人，就算是建议这个骗局的你我，去奉告他们，木头不值钱，打趣罢了。信不信他们会跟你吵，还要进犯你，说你没文明，没信奉，脑残，不懂赏识，玷辱艺术。如果你要跟他们辩论，惹急了，他们还要对你停止人身进犯，就问你怕不怕？”
因为跟不上潮流。
别说文盲土豪，就说很多建国豪杰，束缚后也换了女大门生做老婆，这足以申明统统。
何为文人骚客？就是整天屁事不干就晓得吹牛比乱发骚的人，找他们准没错，他们肚子里没多少真本领，但嘴巴工夫短长，喜好四周浪荡，建议各种希奇古怪的风行风。
任何一款事物的风行，都要有个建议人，也就是社会风行风，找甚么人合适？
别找那些真正做学问的人，就像陈忠厚，路遥之流，他们是做真学问的，你找他们吹嘘黄花梨小叶紫檀他们会用扫把打你出来，就找那些三流作家，三流明星，三流导演，他们没甚么真本领，但搞起邪门歪道来短长。
关于佛教如何停止自我包装推行那是另一个范围，我今上帝要讲的是，如何把木料买卖做起来，如何把这个大蛋糕搭起来，过程很简朴。
当代的中国男人，没有甚么信奉，他不信循环，也不信鬼神，他只信款项。
那为甚么基督在中国不风行？
要不了三五年，包管天下半数男人都喜好上木头，见面打号召就先问：嗨，包浆了啊，成色不错啊，多钱盘得？
阿妹惊奇，赶紧起家，老爷子却道：“别动，别动，你有身孕，比我首要。”
就是这类人，那些木头捯饬捯饬卖给他们准没错，搭配点宗教色采，种类也跟钻石一样搞的繁多一些，大叶紫檀，小叶紫檀，花梨木，金星，牛毛，不但是木头，另有菩提呢，星月菩提，鬼脸菩提，金刚菩提，象牙果等等。
我又问：“那如果有一天，这个泡沫破了呢，也就是说，你的骗局支撑不下去了呢？他们复苏了呢？要如何结束？”
文人骚客。
讲到这里，我承认，黎先生讲的都对，但我就是不明白，他要如何样把木头卖到天价？
我没有文明，但我能够安排有文明的人，乃至是逼迫她。
现在不是有些文学青年喜好去西藏朝圣吗？
手串，项链。
说到这里，我想起黄永贵脖子上那串十万八的珠子，不由苦笑。
当他有钱今后呢？
这就比如女人一见面，相互刺探对方手上的戒指是几克拉，一样的事理。
黎先生问我笑甚么，我摇手不答，让他持续说。
并且，凡是开过光的东西，不能转送别人，转送就没用了，白盘了，以是也是一次性消耗。
同理，当一个没甚么文明的人俄然间有钱有职位以后，他会想要甚么？他就会想具有文明，或者是冒死的贬低文明。
项目多了，那数量也很多，是吧，戴一颗代表甚么，三颗又代表甚么，十二颗，十八颗，二十七颗，一向到最多，一千零八十颗，戴的越多就越牛比，配上笔墨讲解，你说贵不贵？卖的好不好？
黎先生讲的口干舌燥，坐下来喝水，而后道：“明天找王老爷子的首要目标，就是为了这件事，如果王老爷子情愿，就凭您在这里的职位和声望，必然能做起来。”
打个比方，你去庙里烧香，进门就开端要钱，一向到你出来还在要钱，不给就是心不诚。
固然黎先生说的天花乱坠，但我却模糊感觉不靠谱。
他就开端空虚，想具有某些精力依托，不然，每天只是一味的费钱，感受生命没成心义。
答案是必定的，谁不想本身老婆又标致又有文明？
贫乏文明的，当碰到比他本身还没文明的，就会有一丝优胜感，没钱的，碰到一个更穷的，就会有些沾沾自喜。
王老爷子道：“感激你们明天来陪我老头子过生日，没甚么好东西，这串珠子送你去玩耍，做个记念。”
现在印度那边的红木都很便宜，我们建立一个国际贸易公司，把持周边几个国度的木料买卖，然后这边在海内开端推行，鼓吹，先从中端消耗者做起，能够定个小目标，比如说先卖出一个亿，先把少数人捧起来，逐步分散。
那这些木头要以甚么情势呈现在大师面前呢？
两比拟较，阿谁好阿谁差，一目了然。
言毕，老爷子招招手，中间的仆人端来一个托盘，上面放了块锦盒，他伸手拿起来，颤巍巍地往阿妹跟前走。
如何操纵呢？就奉告人们，那些上好的沉香，紫檀，酸枝长成材如何都要几百年，不轻易啊，现在环球就剩下未几的十几棵，挖一棵少一棵，都是不成再生资本，你现在不买，等你老死都等不到下一波。
你一串开光过的手串低于一千没人感觉肉疼，玩玩他们就丢了。高于一万他们就会当宝贝一样供起来，并且免费给你鼓吹，见人就说，哎你看我的手串，开过光的，一万八呢。
并且，开光也有讲究，那得看是谁给开的，高僧能开，大德能开，最顶的是祈求至高喇嘛给开光。
本身贫乏甚么，就会死力的表示甚么，这是人类的通病。
我问：“如果有人造假如何办？”
干系大了，佛教为甚么在中国这么火？莫非是佛祖真的灵验？
木头呢？
缅甸，越南，老挝，泰国，印度，归正周边这些国度，谁家里有好木头，就去谁家祸祸。
说话间，王老爷子来到阿妹跟前，翻开锦盒，内里是一串乳白圆珠子，首尾相连，大多都是小指头大小，唯独中间部位那颗，鸽子蛋普通大，灯光晖映下，绽放着七彩光彩。
接下来，去寺庙转一圈，让佛祖给开个光，OK，大功胜利，能够拿去忽悠人了。
手串，项链这些跟那些文明有关？佛教呗。
王老爷子闻言呵呵地笑，“我老了，就算是故意，也没力量做这件事了，你问问他们年青人。”
信奉跟潮流能有干系？
再找些幕后推手吹嘘，共同佛家后辈停止鼓吹包装，你别说一串小叶紫檀如何滴，一串一万八那还是佛祖打过折的。
“中国男人没有你说的那么笨，有钱往哪花不可，如何能够玩木头？”
将那些上等紫檀做成项链，手串，颠末一系列手腕，让它看着标致，披发光芒，就比如这两百多年的酸枝梨家具一样，让它有香气，披收回天然光芒，透出它内里的古韵美感，编个幌子，说那是灵气。
比如说，一个文盲，俄然发了财，他本身不求长进，还会看不起有文明的人。但是给他一个女大门生和小学文明的女子，你让他选，看他会娶谁为妻？
但你去基督教，你做甚么人家都不收钱，你如果成了他们的兄弟姐妹，你家里有困难，好，人家会策动捐款，帮你度过难关。人家不要钱，还要给你钱。
就目前中国的木料市场而言，上好的红木都在清朝期间砍光了，眼下中国想要好木头，都得从外洋入口。
好，大抵门路定了，实际如何操纵？
这帮人很高傲，本身被骗了打死都不承认，还要沾沾自喜，你要跟他说你的手串就是破木头他还要打你呢。
槐木是木，桐木也是木，黄花梨紫檀都是木，我们要吹嘘那种呢？
如此这般，市场就会翻开，先是由文人骚客建议，逐步伸展全社会，一向提高到天下各地，到阿谁时候，你说我们能不赢利吗？
如此一说，还真有点可行，但在我看来，这打算是完美的，但实施起来恐怕不轻易，是以只是笑，不做答复。
要把这股子风行风吹起来，每个男人见了面，手里脖子上都得有木质项链或珠子，你脖子上戴串黄金就俗气，就没文明，就没信奉。
黎先生就呵呵笑，“八旗后辈是不是中国人？他们还饱读诗书呢，聪不聪明？晚清时候遛鸟斗蛐蛐的那些人都是谁呀？你始终要坚信一个观点，聪明人毕竟占少数，我刚才都讲过了，倾销鼓吹找那些不入流的文人骚客，真正的聪明人都在忙闲事，要么赢利，要么做学问，你去找他们推行木头，那是自讨苦吃。”
我们得给如许的人群，找点乐子。
你没有信奉，你就跟不上潮流。