第十四章 九品登天阶梯

浮光道人的来由压服了楚泰，他在浮光的带领下，前后浏览了《乐论》、《围棋十诀》、《蒙求》、《九势》、《金口诀》、《煮泉小品》等册本。

移山倒海、缩拿日月、摩弄乾坤等等大神通算是这一品级的标配，战役力跨度进一步拉大，也是当今诸多傍门大能地点的境地。

而后的日子里，楚泰还是跟从浮光道人学习，这个过程当中，浮光道人也正如其所言的那样，对于楚泰的教诲可谓倾囊相授，传授内容非常博识，不范围于修行法门，另有乐理、弈术、诗书、笔墨、丹青、算数、品鉴、医术、制木等等。

成心机的是，浮光道人发明对于这些册本的学习和了解才气，楚泰也是有一种莫名的天赋，通过察看楚泰分歧知识的学习速率，浮光道人也是掌控到一点楚泰体内道果碎片的特性，开端摸干脆的帮忙其把握道果碎片的力量。

这等环境直到太乙真君传道大天，方才勉强定下了一个大略九品分别之法，也被称之为九品登天。

遵循浮光道人的猜测，凝集了地府阴景濛勃之炁的天门神君应当是属于这一品级的存在，不过现在兼修邪术，外加先前身受重伤，很有能够也呈现境地倒转的环境，不晓得是否还保持这一名格。

边上的楚泰看着其结论，也是非常惊奇。

“公然如此，你身上的晋升不是某方面的强化，而是全方面的晋升……”

此三品最下为六品聚灵，体内法力循环运转美满，构成近似于阴神、灵胎、真符、金丹一类特性，生命的本质已经呈现了必然的演变，用道经的描述就是凝集的真性、道性，哪怕精神灭亡也有才气持续存活。

楚泰先前学习《明月观存法》有所成绩，便能够算是七品学法的偏科典范，现在弥补诸多不敷，还是处在七品学法的阶段。

在金华宗内部，这三个品级也被称之为寻道三品，或者入道三品，属于打磨根本的阶段，详细战役才气需求按照实战，并不存在入了七品就必然强于九品的说法。

在当初定下诸多品级才气的时候，太乙真君将鬼仙下乘功果视作是这一品级的门槛。

并且，这类环境不是单单存在于鬼仙体系当中，在浮光道人供应的诸多文籍当中，走天仙法门的人也不必然有多强大。

“大道无形，藏匿于六合之间，无处不在，无所不包。我等每日作息亦是一种修行，是以修行一类的信息我只需求教会你根本就好，但琴棋书画一流却不一样，这是人文聪明的堆集，我现在不为你打下根本，今后你想要深切学习，还不晓得要破钞多少时候。更首要的是，你现在有些心急了。”

在这个别系当中，九品凡俗，即凡俗之人，或有超凡之能，但无超凡之力，典范的例子是一些修行外功，还未由外而内的横练妙手，虽超乎凡人，但没法直接影响到外物。

近似的环境在地仙一系，神仙体系当中也有记录，都被金华宗的前辈记录下来，作为警示先人的典范案例。

从这里，楚泰也看出了此方大天修行的一大特性，想要长生并不难，就仿佛成仙，又仿佛晋升入六品一样。

七品学法，即道中得一法，能够构成体内法力内循环，且获得必然的法理，生命本质获得了开端晋升，且这一阶段才气的跨度开端晋升。

六品之上的五品为铸格，特性是精气神进一步融会，阴神、灵胎、真符小有所成，百年前浮光道人若胜利升华出太乙耀罗丹阳之炁，便可冲破此境地，只可惜半途遭到两天碰撞影响，功亏一篑，现在更是呈现修为倒转。

但想要长生不死却不轻易，就仿佛飞升天府，又仿佛浮光修行数甲子还是逗留在六品一样。

比来的记录是七百年前，某位修行小有所成，方才将元神凝集成赤子婴儿的散仙，在灾劫未过，外功不敷的环境下就急于飞升，终究导致半路被反对下来，几乎被人炼成第二元神。

半年后，颠末较长时候研讨的浮光道人看着本身总结的信息，收回一声感慨。

“昔日，在宗门鼎盛期间，师长会让你这个修为的人去人间感悟炊火气，作为今后为人的锚点，但现在让你下山历练并不实际，那么借助一两项技艺用来依托感情，熏陶情操，就很有需求。”

遵循浮光道人本身的描述，渥丹道人处在这一阶段，他本身也算是这一阶段。

再往上的四品在太乙真君留下的言语中被称之为天人，代表精气神完整融会，其本身已经和凡俗的观点完整分离，从心机上已经不能视作是同类。

这一境地最典范的特性就是结成元神，或者凝集金丹三转，真符演变生出紫青之色等等，代表其具有了对应的位格在身，也是天仙一系传承飞升天府的根本。

是以，从古至今东极辰光大天的修行体系都非常恍惚，成仙更靠近于一种身份，而不能作为境地高深的标准，同时境地高深也不能作为战力强大的标准。

八品得术，多指代傍门左道，神婆巫汉一流，其法力多因为术法而成，修行一术便凝集一道法力，比起九品具有必然超凡才气，但团体晋升有限，还是属于精神凡胎的级别，寿元和生命本质同普通人几近没有辨别，看上去存在的寿命差异，也多为对后天耗损的弥补，而非天赋寿元的晋升。

颠末这些年的学习，楚泰已经晓得东极辰光大天本身并没有明白的境地分别，或者说分歧修行体系的境地分别体系都是相互独立的，且终究寻求也各不不异。

长出一口气，浮光道人看着楚泰，略微担忧道：“你的修行速率比起凡人已经远远敏捷，但法力的纯度和掌控力度却一向有所完善，与其破钞这两年苦修，增加一些微末的修为，倒不如静两年的时候，磨去法力上的火气，将其打磨的遂心快意方才是正道。”

其上则是求道三品，或者化仙三品，指代向着仙真转化，得享长生的意义。

对于本身需求学习如此庞大的内容，楚泰刚开端的时候另有些不甚了解，他承认诸多技艺达到顶峰以后，对于本身修行有着很大的帮忙，可现在渥丹在外虎视眈眈，公开里另有一个不知是甚么状况的天门神君，他急需求弥补的并非这些杂学，他不想要破钞那么多的时候去打仗这些东西。

远的不说，那些初成鬼仙下乘功果之人，若无宝贝在手，都不必然打得过现在的楚泰。

但不管天门神君境地是否发展，其修行数百年，战役力必定比普通六品修士要强大很多。

“并且，我等仙道修行越到前期越是需求保持自我，明白本身的本心为何，初心为何？悠悠光阴，尘凡消磨，昔年心念可持否？如果不能保持，那么修行有成后的冗长命元，你又该如何死守不落入傍门左道？不堕入魔道末流？”