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第四章 领悟真意,寻找道心

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“有的人寻求款项,有的人寻求权力,也有的人寻求爱情,寻求美女,但这些都不能作为道心,因为,这些寻求都会有胜利的时候,而一旦胜利了,这类对峙和进步的动力也就没有了。”

再厥后,徐安感觉或许成为宗师后,就自在了。

或许,这天下本就没有永久存在的事物。

这人间没有绝对的自在!

“之以是要化魔为道,便是因为魔种多变,不受束缚,在这个过程中,魔种便仿佛是一只鹞子,而道心则是那扯住鹞子的丝线。”

小的时候,徐安感觉完成了师父的练习,就自在了。

你无所不能都做不到,又谈甚么绝对的自在?

大点的时候,徐安感觉出师后,就自在了。

徐放心中俄然升起激烈的不甘!

“《道心种魔大法》,以稳定之道心,外御多变的魔种。是以,才有道心第一的说法。此功一旦修成,便是所谓的内道外魔。道之循规蹈矩,循序渐进,魔之没法无天,英勇精进,二者一道一魔,一阴一阳,一动一静,也便是天生的太极。”

至于说详细的种魔之道,那已经是属于小道。

究竟上,像《道心种魔大法》如许的至高魔功,最首要的,已经是精力上的顿悟。

“道心可以是信心,可以是寻求,也可以是事物,乃至是某种状况!但不管是甚么,都有一点最为首要,就是稳定!”

那是发自贰内心的设法,引发了他共鸣的道心――自在!

“俗话说得好,道高一尺,魔高一丈,自古以来,成道便比成魔要难,是以,稳定的道心至为首要。如果我要修炼《道心种魔大法》,那这第一步的道心,便必然要挑选好。”

徐安冷静的寻觅着本身的道心。

把无所不能当作寻求能够吗?

接着,徐安想到了“自在”!

顺我者昌,逆我者亡!

“这便仿佛是那传说中的龟蛇之道普通,可谓是跟我上辈子修炼的《太极拳》有异曲同功之妙。”

不懂此中的事理,没法贯穿此中的精华,冒然修炼,就只要走火入魔一途。

“就像那《道心种魔大法》所言,平生二者,道魔是也,换而言之,这又何尝不是‘太极生两仪’?而《道心种魔大法》中的道与魔,也便仿佛是那太极中的阴与阳普通,相生相克!相互对峙而又同一。”

小到亲人,朋友,家庭,国度,法律,品德;大到生老病死,法例,时候,空间,万物。

再厥后,他就穿越到了这个天下。

一念之间宇宙灭,一念之间万物生,一念之间,光阴逆转千万年,一念之间,空间生灭亿亿次。活腻了的时候,死几年,想活了的时候,再回到人间转转。

“是以,如果是寻求,那就只能是那些永久不成能触及的寻求。当然,除了寻求外,也还能够挑选那些永久的存在作为道心。”

有人说灭亡才是永久,但究竟证明,灭亡以后可以是穿越,乃至,可以是重生,是以,灭亡也不成选。

统统武道功法,都是前人聪明的结晶,特别是像《道心种魔大法》这类功法,更是上升到了哲学的高度。

而无所不能,固然徐安也想,但想到这个时候,贰心中却只是好笑和怪诞,是以,哪怕无所不能这类寻求不成能有达成的一天,也不成能有窜改的一天,但他还是把它先放到了一边。

但现在想想,哪怕成为了武神又如何样,亲人,朋友,民族,国度,星球,宇宙,生老病死,时候,空间……等等,这些都是束缚。

糊口在这人间,有着各种的束缚。

道心,他已经找到了!

但这些东西也不成能永久稳定,科学早就证明,宇宙都是会幻灭的。

徐安俄然明白了甚么是魔,他更晓得,他现在固然是在凝集道心,但他走的,却已经是魔道!

徐安俄然的闭上眼睛,悠悠的出神修炼起来。

并且,这个寻求能够一向的存在,因为,一小我是不成能有无所不能的时候的,就算真到了无所不能的境地,那所谓的“大厦”,也是想倾塌都不成了。

是的,我需求的就是自在,我的寻求,就是自在。

当然能够!

“魔种过强,道心不坚,就仿佛是那鹞子断了线普通。是以,《道心种魔大法》,最首要的,就是永久稳定的道心。”

“可惜,这《道心种魔大法》独一第一卷的总纲,不然,还真想见地一下这魔家世一魔功的全貌!”徐安眼神中闪过一丝神驰之色。

也就是说,那应当是打心底的寻求,发自内心的寻求。

但究竟是,他刚成为宗师,国度有关部分就找上门来,警告他低调行事,不要惹事生非。

“而全部《道心种魔大法》的修炼过程,用一个词来描述,就是‘以稳定应万变’。”

但这不是徐安的寻求!道心,稳定是前提,但更首要的,是合适本心。

徐安想到了刚成为宗师时,被有关部分欺上门来的景象,那种憋屈,那种气愤,那种无法……

那么寻求呢?

这些都是束缚,而他寻求的,就是摆脱这些束缚的绝对自在!

“如果把《道心种魔大法》比作一座高楼,那道心就是地基。地基虽小,却要接受庞大非常的楼体。如果道心不坚,那最后的成果就是大厦倾塌!”

哪怕是时候,空间,不顺服我的,都要灭亡!

天?地?日?月?星斗?虚空?宇宙?

凭甚么那些时候,空间,法例不能围着我转?我就偏要让他们围着我转!

“在我看来,所谓道心,也便是永久稳定的执念和寻求,故常有道心果断一说。而魔种,则是一种多变的动机,就仿佛是那心猿意马普通。是以,道心种魔,便是以稳定的道心,栽种多变的魔种,终究达到化魔为道的境地。”

思考到这里,徐安对《道心种魔大法》顿时又有了更深的体味。

魔道之极,即为大安闲天魔!

徐安脑海中俄然闪过一个词语――无所不能!

以是,这人间没有绝对的自在,就和这人间没有绝对的无所不能一样。

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