第三六章 菩提院修——刀剑
周易固然不喜好这类“低端粗鄙甩节操，土憋矫情无下限”的兵器，但是，既然女神洛寒雪都是以剑为武的人，并且另有点“狂拽帅气吊炸天，冷傲崇高接地气”的范儿。
周易微皱眉头，这一段“第三品：大乘正宗分”中，阐述其众生、涅槃之佛法，我相、人相、众生相、寿者相，莫非这些就是涅槃后的“相”。
这少林寺的刀法、剑法，与少林寺的“放下屠刀，登时成佛”的理念，有些联络，这刀法、剑法当中，都储藏着“佛心”。
玄真的确要比玄寂、玄相驯良很多，应当说他更韬光养晦一些，其修为猜想也不差。抑或高于玄寂、玄相些许，起码在周易看来，是这模样的。
卷轴停止卷动，他开端对《金刚经》的此中三分之一停止研习，必须颠末本身的贯穿，转化为修炼功法。
雷动赶紧赔笑道：“阿弥陀佛，善哉！善哉！多谢大师教诲，淡定、淡定！”他边说，又瞟了一眼吴天。
究竟是男人虏获女人的芳心，还是女人虏获男人为仆从？
这才有了丹田真气炼化为液态，液态炼化为固态，以成佛陀品。
“谁像你，头大如斗，倒是浆糊，脑容量太小。”
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最后，玄真大师又讲了一些关于刀剑的修炼法门，便领着八位新进弟子，演示其了“卧龙刀”、“达摩剑”。
多少纷争为红颜，没了红颜，少了纷争。
千古以来，谁又能说得清、道得明呢？
本身将来要与女神有精力上的交换，当然对于剑法也要有所精通。
卷轴翻动，《金刚经》有第一品：法会起因分、第二品：善现启请分、第三品：大乘正宗分……
“滚犊子，娘娘腔，你倒是说说，天下哪有甚么兵器是杀人于无形的！”
但红颜永驻，纷争不休。
洛寒雪的糊口作息是非常规律的，每天早晨根基都是定时安寝，周易早已经风俗了洛寒雪的这类规律作息。
“……统统统统众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；如有色、若无色；如有想、若无想、若非有想非无想……”
洛寒雪还是练习结束，用过晚餐，便独安闲玄法寺周边安步散心。
风行一句话：大脾气，没本领；小脾气，小本领；没脾气，大本领。
玄真踱步走畴昔，“哎哎……雷动、吴天，你二人言语甚多，要晓得‘祸从口出，患从口入’……”
“……我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者……若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相……”
《金刚经》公然非比普通的佛经，周易意念之下——停息！
“卧龙刀？达摩剑？嘿，听起来挺腻害的模样。”雷霆域的雷动搔了搔后脑勺，欣喜地说了一句。
有的人出刀仿佛“雾里看花、水中捞月”普通，有的人出剑走马观花一样。当然，有的人一招一式，分毫不差地跟从着玄真大师练习。
男人征服天下只为博取红颜一笑靥，女人征服男人只为分得江山一杯羹。
女人，是男人进步的源动力，这是亘古稳定的铁律。
待洛寒雪漫步走回配房之际，周易已经将《金刚经》的此中三分之一根基参悟透辟，开端盘膝而坐，修习起这无尽的大乘佛法。
玄真点了点头，“不错，少林绝技，虽为强身健体，但真正用于临战对敌，当然很有杀伤力。”
第一天菩提院修炼刀剑就如许悄无声气地结束了。
“有！”吴天果断地将折扇并拢，指着脑袋，“聪明，一小我的大脑，聪明才是天下间最为腻害的兵器。”
是以，普通夜里，都是等洛寒雪安寝以后，他就开端一夜的修炼佛法。
这三种境地，应当算是玄寂、玄相、玄真的最好解释。
佛语说：相由心生。
他也就不竭地参悟佛法修炼，加上，他笃放心念，修佛化形、涅槃重生，保护女神。
是以，他将菩提院首坐玄真大师传授的“卧龙刀刀法”、“达摩剑剑法”都铭记于心，并且跟着玄真大师耍了一遍刀法、剑法。
青松翠竹，幽径繁花。
“你有脑筋么？每天一副娘炮模样，还聪明！”
吴天在一旁，抖了抖折扇，“真正腻害的是杀人于无形的兵器，一定见得是这些刀枪棍棒的，多俗气呢！”
这就需求有极强的“慧根、悟性”，周易不愧是化身为“舍利”的人才，之前在黉舍，对于这类古文成就颇深，普通古文倒也难不倒他。
“你丫的菊花痒是不？”雷动气愤地瞪圆眼睛，盯着吴天，骂了一句。
“刀剑无眼，修习刀剑功法，牢记不成玩耍打闹。如果违犯，严惩不贷！”
少林寺倒也是有些世外桃源的风景旖旎。
吴天轻视地辩驳，抖开折扇悠悠地扇着，仿佛这气候很炎热普通。
周易没有甚么表情赏花闲庭信步，他便开启了《金刚经》的下一部分卷轴，持续修炼佛法。
如许修习一番，周易倒也是略有所得。
以是，仿佛不但仅是如同和尚在青灯古佛面前虔诚诵念佛文这般简朴，特别是从《心经》、《洗髓经》、《易筋经》、《金刚经》……其佛经难度逐步加深，修炼起来越是庞大。
固然这些佛经，根基都是以诵念为主，但是会辅以呼应的练气凝神。
“赞呐，大师，你快点教我们这‘卧龙刀’、‘达摩剑’吧！”雷动竖起大拇指，嘿嘿笑着说。
这一点算是玄真大师的训戒，见八名弟子都聆听不语，他便持续说道：“少林寺，千百年来，十八般兵器，样样皆通。对于刀剑，刀法以卧龙刀，剑法以达摩剑，老衲此后也首要从这两门功法传授，这对于你们而言，也是用得较多的。”
八名弟子各怀鬼胎，是以，练功的态度是截然分歧的。
而修佛化形，以《心经》炼其心，心成定相，颠末洗髓、易筋，心生相，便是涅槃重生？
周易绞尽脑汁地用更加贴切地词汇概括这罗汉堂、般若堂、菩提院三位首坐的品德。