第四十九章 大禹治水
唐尧唯恐藏匿人才，野有遗贤。以是他还常常深切穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，查访政治得失，选用贤才。
此时帝尧垂垂大哥，就与臣子商讨继任者人选，有人上前推举虞舜。舜的家世甚为寒微，固然是帝颛项的后嗣，但五世为庶人，处于社会基层。舜的遭受更加不幸，父亲瞽叟，是个瞽者，母亲很早归天。手机快速浏览：.1.n 笔墨版首发瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜糊口在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几小我通同一气，必欲置舜于死地而后快；但是舜对父母不失子道，非常孝敬，与弟弟非常和睦，多年如一日，没有涓滴懒惰。舜在家里人要侵犯于他的时候，及时回避；稍有好转，顿时回到他们身边，尽能够赐与帮忙，所以是“欲杀，不成得；即求，尝在侧”出身如此不幸，环境如此卑劣，舜却能表示出不凡的品德，措置好家庭干系。
那多宝道人带着新收的弟子灵明石猴袁灵，驾着灵云一起来到金鳌岛碧游宫，命孺子将几个弟子叫到跟前。暗内省看了一下，发觉那六耳猕猴袁明和通臂猿猴袁洪此时都已是将九转玄功修炼至第四转，都是有着真仙道行，那赤尻马猴得了三光神水之助，已是达到玄功二转的颠峰，不日便能进入第三转。这九转玄功的九层别离对应修道的九个境地，相传修习到最高层的第九转，便能够力证道，立品成圣，只是究竟是不是真的能达到，却未曾有人讲求，这功法比那修道更难，越到前面，每冲破一层，便需求海量的法力。法力都是通过修道之人接收六合灵气转化而来，现在六合灵气一日少过一日，是以这条路是必定走不通的。那凌霄更是得天独厚，现在已有太乙玄仙道行。
。
措置完这些事情，就在多宝道人要松一口气的时候，就见自门外跑出去一个扎着羊角辫的小女人，脚腕上的金铃跑起来叮叮作响，恰是女娃。只是此时女娃倒是满脸泪痕，梨花带雨。多宝道人忙上前将她抱起问道：“是谁欺负我们的小公主了，师祖爷爷找他为女娃出气去。”
舜见尧议事会得成员有鲧、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖等。相互之间无详细合作。舜按照大家所长。别离委以分歧职务：鲧担负司空。主平水土；后稷主持农业。播种百谷；契为司徙。掌管束化；皋陶为司法官。掌刑；倕为共工。主管手产业；益为虞官。掌山林原隰地草木鸟兽；伯夷为秩宗。主管祭奠典礼；夔为曲乐。卖力教诲贵族后辈；龙为纳言。专门传达舜地号令和传达下情。舜还规定。每三年考核一次官员地政绩。有成绩者加以汲引。不称职者予以撤换。舜设官分职。使官员职守清楚。办事效力进步。百业由此畅旺。
禹接到任命之时新婚仅仅四天。还来不及照顾老婆。便为了治水。到处驰驱。三次颠末本身地家门。都没有出来。第一次。老婆生了病。没进家去看望。第二次。老婆有身了。没进家去看望。第三次。他老婆涂山氏生下了儿子启。婴儿正在哇哇地哭。禹在门外颠末。闻声哭声。也忍着至心没出来看望。
禹窜改了他父亲的做法，他带领大众欲凿开龙门，挖通九条河，把大水引到大海中去。他和百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹长年脚长年泡在水里连脚根都烂了，只能拄着棍子走。但是因为人力有限结果不是很好，禹非常烦恼。
舜亲身到鲧治水地处所去考查。他发明大水地启事是水怪反叛。连他都晓得要完整肃除水患。必须先要安定水怪地反叛。可鲧却只晓得堵。别地甚么都不晓得。因而以为鲧办事不力。就把鲧放逐到了羽山。
因而帝尧便令人将虞舜找来，让舜参与政事，办理百官，欢迎来宾，接受各种磨炼。又把本身的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从女儿那边旁敲侧击，考查舜的品性。舜不但将政事措置得井井有条，并且在用人方面有所改进。颠末量方磨练，舜终究获得尧的承认。挑选谷旦，停止大典，尧禅位于舜，但是舜感觉本身名誉不敷，德行不敷，不肯意接管,尧只好让他暂期间行人主的职责。
却说此时人族在唐尧当政初期，天文历法还很不完美，百姓常常迟误农时。是以尧就构造专门职员总结前人的经历，令羲、和两族掌天文。按照日月星斗运转等天象和天然物候来推按光阴，他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的处所，察看日出的环境，以日夜平分的那天作为春分，并参考鸟星的位置来校订；派羲叔住在叫明都的处所，察看太阳由北向南挪动的环境，以白天时候最长的那天为夏至，并参考火星的位置来校订；派和仲住在西方叫昧谷的处所，察看日落的环境，以日夜平分的那天作为秋分，并参考虚星的位置来校订；派和叔住在北方叫幽都的处所，察看太阳由南向北挪动的环境，以白天最短的那天作为冬至，井参考昴星的位置来校订。二分、二至肯定今后，尧决定以三百六十五日为一年，每三年置一闰月，用闰月调剂历法和四时的干系，使每年的农时精确，不出差误。
舜家道贫寒，故处置各种体力劳动，经历盘曲。在二十岁的时候，名誉就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、毒害他的父母死守孝道，故在人族中为人称扬。
舜一面遣人四方探听能够治水地人才。一边派人四方要求修士高人来安定水怪之乱。厥后他传闻鲧地儿子禹。对于治水很故意得。便令禹继任治水之事。
这个时候，大地上俄然产生了一场庞大的大水。因为大水的众多，地上的人们糊口极其艰巨，这时帝尧听几个大臣名字叫四岳的保举鲧能够治水，心中大喜，尧遂起用了鲧。鲧自到任后便领着世人开端管理水患，那鲧暮年曾得了一件异宝，倒是那息壤，息壤见风就长，因为有息壤，鲧靠着他堵住了几次小点的大水，他善于治水之名也由此而来。只是因为他治水只知堵而不知疏，东边有水便堵东边，水从东流到西便又去西边堵。如此这般，息壤所造之堤到是接受得住，可他没这么多的息壤将堤坝全数改革，水常常从不是息壤所造之堤冲出来，并且颠末积储，冲出来一次比一次大，鲧繁忙了九年也未曾将水患管理好。
多宝道人看着面前的几个弟子，心中实在的欢畅。又将那袁灵拉到身前，对世人道：“此乃为师新收的弟子，为那混世四猴中的灵明石猴,名为袁灵，今后尔等便在一起修行九转玄功，早日达到玄功五转，为师便传你四人四象戮仙阵，到时即便是碰到大罗金仙，也有自保之力。”言罢将那九转玄功修炼法门印入那袁灵脑中，又自衣袖当中取出九杆蚩尤旗和一根混铁棒赐给袁灵，铁棒之上嵌的乃是四象珠中的延火珠。而多宝道人赐下的蚩尤旗将来当能够凝集祖巫回禄；六耳猕猴的蚩尤旗能凝集祖巫天吴；通臂猿猴的蚩尤旗能凝集祖巫后土，赤尻马猴的蚩尤旗则能凝集祖巫共工，恰好对应了那地,水,火,风,当然他们凝集而出的魔神是千万不能与那十二都天冥王旗所布十二都天神煞大阵凝集的魔神比拟，只是虚影罢了。
舜代行人主职责后重新订正历法。又停止祭奠上帝、祭奠六合四时。祭奠山川群神地大典；还把诸侯地信圭汇集起来。再择定谷旦。召见各地诸侯君长。停止昌大地典礼。重新颁布信圭。他即位地当年。就到各地巡守。祭奠名山。召见诸侯。考查民情；还规定今后五年巡守一次。考查诸侯地改绩。明定奖惩。可见舜重视与处所地联络。加强了对处所地统治。
令四人下去好生修炼，却见那凌霄眼巴巴的在一旁望着本身，多宝道民气中一动便已了然贰心中所想。本来这凌霄见教员数次赐赉师兄师弟宝贝，而本身除了拜师之时得了一杆黄金枪以外，只要一个阴阳二气瓶还是父亲所赐，不觉有些吃味。想到这里多宝道人也不觉有些惭愧，倒是本身忽视了。心中一动，便自本身空间当中，拿出一把芭蕉扇来，恰是他当年在不周山上得的那株芭蕉树所化，此扇乃是那把扇火的扇子。如此一来，这凌霄近战有黄金枪，远攻有芭蕉扇，又有阴阳二气瓶护体，也是不予有事了。将那扇子递给凌霄，传下用法，就见那凌霄欢天喜地的下去祭炼了。
禹为鲧之子。姓姒氏。别名文命。字高密。生于西羌。后随父迁徙于崇。尧时被封为夏伯。故又称夏禹或伯。
并且四周的大山，水坝多为父亲鲧治水之时以那息壤所化，坚固非常，是以虽颠末量年管理，结果仍然是不佳。舜见他治水体例公道只是限于前提限定才没有获得效果，是以也没有见怪，只是抓紧招揽各方的能人异士，以便早日将洪程度定。
女娃哭道：“我的小白不见了，问敖丙，他说能够是被这山中的野兽给吃了。”多宝道人听了，心中格登一声，心道真是怕甚么来甚么。当下只得使出万般的手腕，又给她讲洪荒的趣事，好不轻易才操纵小女孩的猎奇心令这小公主破涕而笑，不再胶葛小白的事情。就在此时只觉一阵庞大的气势扫过大殿，心中一动，晓得教员通天教主终究出关了，当下与女娃前去碧游宫大殿拜见。