第一章 狂人
听课的时候，上面的一群员工，就像当初上学的时候一样，动情的听着教员在上面讲，讲师偶然候会说：摸着你们本身的知己，你们对得起这份事情吗？你们对得起本身的老板吗？
多少人觉得，那样高调的夸大了本身心声以后，事情会顿时有所转机，但是实际当头一棒，比如说招考教诲，我们说它有很大的弊端，可我们除此以外，还没有找到更好的优胜劣汰的遴选体例。
上面我们播送一条雇用告白：本公司雇用XX人才，人为没有/最低，心灵鸡汤管饱。
这就跟收集上呈现的八卦消息一个损色，“看看吴京黄渤大明星用饭都点甚么菜！”
或许又有人会辩驳了，跟着老板一起创业不好吗？想当初跟马云一起创业的人不都很艰苦吗？还主动拿钱出来，干活不要钱，每天听马云讲励志讲鸡汤，最后不都胜利了！
马克思说，本钱家剥削依托压榨工人残剩劳动代价。
但是这个员工拿着这句话回家，是喂不饱嗷嗷待哺的孩子的！
除非你提早跟老板打号召，颠末老板的同意。
这不得不让我想起每次剃头之前洗头时，洗头徒弟抓挠的过程，完整不能过瘾。
这是有关于部分《反鸡汤》的内容，我们首要想用强有力的兵器，戳穿那些看似很美的鸡汤，实则是一种蒙蔽人的巨大事理。
答案当然是没有！
当然对不起，因为讲师完完整全站在老板的角度来讲题目，讲课的钱是老板出的，只要企业老板才会费钱请他们。
在攻讦招考教诲这个事情上，韩寒算的上是一名少年狂人，他不止一次的用悔恨的语气攻讦过招考教诲，当初我读完他的作品时，我觉得，他将是一名巨大的教诲鼎新家，但没想到，他成了一名超卓的车手，以及拍摄怀想芳华的导演。
名誉天然是精力上的一种至高寻求，但是别忘了，人活着都要用饭，员工一家几口，上病院看病要费钱、孩子上学要费钱、白叟扶养要费钱、住房存款要费钱……
不能过瘾，如果过瘾，就会骂醒那些愚笨无知的人，一旦他们觉醒，就会不安于近况，然后变得非常不循分，他们或许会纷繁抛弃手中的“王者农药，”举起拳头，对这个空旷的天下大声呼喊：我另有高贵的抱负，我不能这么昏庸度日！
你不能辩驳我说天下上没有如许的雇用告白，那么请你回身，看电线杆，传销告白的本质就是这么打的。
19世纪，抵挡剥削压迫的体例是个人歇工。
这能够是一本杂文，或者是近似《狂人日记》的书，但我千万不敢用狂人日记这个名字，因为鲁迅比我狂，如果我对鲁迅的牌位说我比你更狂，那么，我担忧鲁迅会从宅兆里爬出来给我一棒子说：天下上另有比我更狂的文学家吗？
老板斗争的目标是甚么？堆集大量财产。
但是，这类事老板普通是不会同意的，因为公司里有几百号员工，如果大师都用本身的钱来垫付公用，那么公司会强大，但如果统统员工像你一样，因为私事从公司里账户拿钱垫付本身，公司能够几天内就会开张并宣布停业。
21世纪，抵挡剥削压榨残剩代价的体例为“反鸡汤！”
但我们不能把普通企业和传销团队混合一谈，可灌输心灵鸡汤偶然候和洗脑没甚么不同。
可我们仿佛忘了，商鞅变法的时候是用钱来变的。
韩寒曾经因为一篇《穿戴棉袄沐浴》的作文获得新观点作文大赛一等奖，也使韩寒一跃成为名流，他写的书要比郭敬明的书有深度，郭敬明更善于写故事，而韩寒更善于写社会百态，属于两个范例，你不能从中评定哪一名作者更好，因为，有喜好青椒的人，也有不喜好青椒的人。
19世纪，压榨残剩代价的体例为无来由强迫性耽误劳动时候。
工人老是抱怨人为不能够对付本身的平常开消，但本身的的确确是遵循一种“鸡汤式”的状况来辛苦尽力事情，老板说，公司就是我们的家，但很多时候，你出门办事的时候需求费钱，你能够本身先掏腰包来垫付，然后实报实销，这是为公，值得赞美的一件事，但仅限于赞美，老板普通不会因为你垫付了一百块钱，下个月就会嘉奖你一百块钱，这件事，在老板看起来，再普通不过了。
可如果你家里有事，属于小我私事，你说我需求一笔钱但我现在没有，我从公司的账户来拿到这笔钱来先垫付，这能吗？这属于调用公款！！
员工斗争的目标是甚么？堆集必然量财产。
有人说，糊口在都会当中，每天早上一睁眼就要费钱，这话的确就是二十一世纪上最为好的总结。
因为我深有体味，存自行车，存一小时，五毛钱，如果我没带钱，看门大爷是绝对不会让你带走自行车的。
因为，获得了这部分回报，他才气拿出钱去把自行车取出来。
很多年前，我记得电视综艺节目上总能看到一小我的人影，就是那种每天讲CEO的节目，这几年仿佛不见这节目了，为甚么不见了，我不晓得啊，估计是鸡汤熬完了。
看到如许一则雇用告白，或许会令人捧腹大笑或者喷饭，更有能够是喷水，但作为本钱家来讲，如果不是国度体制好，束缚力高，法制健全，这类告白，能够会各处都是。
他敢猖獗攻讦当时愚笨的人群，而我不敢，如果我去猖獗攻讦这些仍存活活着界上的人群，我能够会被大众推上断头台！
以是，我只能小小的申明一下，或许无关痛痒，或者就像去剃头店洗头时，明显头皮很痒，可洗头徒弟给你抓挠的程度，远远不能过瘾。
我就想晓得，明星吃甚么菜跟你有甚么干系？何况，明星也是人，并不是外星人，和你吃的一样。
熬完这锅鸡汤，我们另有一锅！
如果用“狂人”来定义，那么，那底子是不敷的。
但是，这些心灵鸡汤，以及各种看似充满深深哲学事理的段子，充满着角角落落，比如说，大家都喜好刷的朋友圈公家号文章，我们后续会直击公家号文章，因为这范例文章大多属于谎言和八卦。
在网上看到一段话：现社会上流行所谓正能量心灵鸡汤，这些心灵鸡汤如罂粟花，看上去很美，实则是精力鸦片；它教人雾里看花到处是昏黄美，令人糊了眼、蒙了心，却久而久之令人偏离对普通社会的认知。人要有独立思惟，不能被各种心灵鸡汤误导。
不过，明星偶然候的确要比你吃的好，这倒是真的。
老板说：好好干，前程一片光亮！
如果我说有人用“心灵鸡汤”来剥削工人残剩劳动代价，能够会有很多人站出来反对，那我只想问一个题目，实际中，有多少人加班没有加班费？
既然目标不异，都是堆集财产，那么员工加班以后，老板一篇鸡汤带过，并在集会上赐与充足的名誉，但愿大师都跟他学习，猖獗加班，猖獗卖力，却从不抱怨本身的人为！
鲁迅不但是一个大文学家，并且是一名高深莫测的“骂街”妙手，但他的“骂街”，竟然骂醒了一个民族！
方方面面，转发或者颁发言论，大抵多数人不能辩证，都是站在本身的角度，比如，老板老是喜好颁发心灵鸡汤，通过这类手腕想要鼓励员工，殊不知，员工的最好的鼓励体例不是“段子”，而是钞票嘉奖。
鸡汤无尽，因为有人就靠编鸡汤赢利，很多人给本身弄一大堆头衔，然后开设各种课程，名字天然都很高大上，让人一听就感觉，听了这堂课，胜读十年书啊。
作为老板，都喜好那种冒死劳动却很少要求人为的人。作为员工，都喜好那种只要支出一点劳动就会有赐与一点回报的老板。
干完这锅鸡汤，另有一锅！
但是大多数人却把这些东西当作了柏拉图、亚里士多德、黑格尔、孔子、老子等等这些巨大思惟家的巨大思惟来推行。
我觉得，韩寒会持续门路，在鼎新招考教诲的门路上，掀起波澜，但没想到，他只是代表并阐述了一届当时正值芳华幼年中门生的实在心声。
当然，本观点不代表任何态度，完整从辩证唯物主张论来深化“鸡汤”。
孩子，你醒醒吧，全天下只要一个马云！
不能说，我感觉青椒不好吃，我就说青椒是天下上最难吃的东西，那样说的话，那只代表我本身，或者代表着一群不喜好青椒的人。
21世纪，压榨残剩代价的体例为喝下这碗“心灵鸡汤！”