第47章 魂器
固然仍然不竭有新的魔咒被开辟，但越来越止于糊口魔咒，而很少摸索弦魔网核心和邪术本源。
以是几经商讨构和，这个名叫踪丝的邪术手腕遭到了严格监控，本身还被血脉邪术所限定，一旦成年后再发挥任何邪术，即便是邪术部都没法从这个阉割的踪丝上找到任何信息。
艾泽拉斯上把持时候的青铜龙，其才气来自于泰坦恩赐的泰坦之力，被称之为保护巨龙之力，诺兹多姆和他的青铜龙军团们，融会了泰坦之力后，本身就具有节制时候的才气，并且因为艾泽拉斯的天下意志即核心内的泰坦星魂仍在甜睡，这才时令制艾泽拉斯的时候。
伏地魔最首要的神通“魂器”就是在这项研讨上研收回来的，灵魂研讨以为，灵魂是一小我类（乃至生物）最首要的特性，它天生时最纯洁非常，以是婴儿的灵魂力量就已经很强大了，这也导致很多黑巫师用其作为黑邪术质料……
邪术收集并非是艾泽拉斯拉斯地下的那种奥术能量通道（艾泽拉斯的魔网也不纯真是地下的能量管道，实际上，地下的只是首要管道），它是天下的法则编织而成的收集，是浑沌魔力本源向天下挥洒魔力的途径，遍及全部天下。
关于魂器的对巫师最首要的即如何制造魂器和如何通过魂器重生这两点，《至高邪术大全》上没有记录，凯尔萨斯记得关于魂器的统统研讨记录在一样贵重的《尖端黑邪术揭秘》一书里，而这本书邓布利多那边也有，恰是当年伏地魔在图书馆禁书区看到的那本，伏地魔事发今后，邓布利多就把这本书连同其他的高深黑邪术册本一起转移到了校长办公室。
但是他对魂器敬谢不敏，制造魂器首要启事是为了不死做一个后备，但强大的力量就能包管本身安然。
值得一提的是，这个尝试极其隐蔽，至于为何会被记录在《至高邪术大全》上呢？
踪丝只是巫师们研讨邪术收集的此中一个服从，这项研讨极其通俗弘大，凯尔萨斯把它的首要性提到了最初级别，这将是他本次穿越的最大收成，乃至还在凤凰蛋之上。
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英国的巫师们借用了全部大不列颠的弦魔网的力量，编织了一个覆盖全部英国的邪术收集，中间点就是邪术部和霍格沃茨。
至于寿命？
它并非完整中世纪巫师们的服从，因为直接干系到灭亡，关于灵魂的任何研讨从古至今都没有断绝，当代巫师们就对此有诸多结晶传播下来，这本制作于中天下的《至高邪术大全》只是当时的巫师整合了灵魂研讨里最核心的一部分服从。
另有“时候回溯”，这项研讨仍然来源于魔网的发明，但并非是中天下的服从，而是来自于当代巫师，《至高邪术大全》对它的来源也记录不详，想来令有隐情。
赫敏这学期开学从麦格那边获得了一枚，这是因为她的成绩、过往和操行让黉舍校长和各个传授放心；即便如此，每隔几天，她就需求向麦格写一篇详细的论文申明本身有没无益用时候转换器，如何利用及相干详情，这也算导致赫敏如此怠倦的启事之一了。
时候极短，只能往回波24小时，并且限定极其强大，时候线的略微混乱激发的结果都不堪假想，这类道具，邪术部恨不得全数烧毁，又因为过分贵重不得不保存，绝大多数都存留在邪术部的时候大厅，只要霍格沃茨因为它的职位特别才保存了几枚。
灵魂研讨中指出，灵魂与思惟、影象没有绝对的干系，身躯具有影象，灵魂仍然能够同时具有，这倒是合适凯尔萨斯的科学奥术思惟。
现在还存在能影响时候的，只要从当代传播下来的时候转换器，那些巫师通过研讨魔网，获得了一部分时候的节制权益，他们利用炼金术制造了这类极其首要的道具，能够小弧度的穿越时候流。
不过，《至高邪术大全》里还是记录了关于魂器的来源和实际，分裂灵魂的体例，有了这些关于灵魂的研讨，凯尔萨斯倒是能够尝尝能不能给本身灵魂一刀。
思惟和精力均来自与灵魂，但不成以视为划一，如果把灵魂看作一小我体统统细胞认识的调个人，就如果天下的意志是全部天下内的认识调个人一样，其思惟与其身材存在与否并不存在绝对干系。
当然是没有阿谁黑巫师想的那么隐蔽咯……
霍格沃茨的招生名单也由此而来，每一个具有巫师潜力的人都会经历一次魔力暴动，固然此次暴动仅仅是本身的魔力引发的，但仍然会激发四周的魔力颠簸，霍格沃茨能够通过血脉邪术判定这小我是否合适霍格沃茨的招生春秋，然后借助邪术探查手腕肯定魔力暴动者的身份，再用猫头鹰送去一份登科告诉书。
固然各方面仍然对这个邪术非常警戒，他们在限定邪术部的同时，本身也开端研讨反制手腕，从而获得了各种基于邪术收集的反制手腕，比如各种邪术制止结界、反幻影移形术、反探测结界等等，比较着名的麻瓜摈除咒和赤胆忠心咒都是这方面的服从。
而这里的巫师们，天下对他们可算的上厚爱了，直接开放了时候的操控权益，但因为这项邪术的研讨极其通俗和强大，当今几近没有哪个巫师能入门，连小幅度窜改本身时候线的才气都没有。
抱愧，高精起码三千年可活，凯尔萨斯还远远不到操心这个的时候……
而伏地魔，则被黑邪术带来的暗中力量和权势迷住了……
“他的私行行动是在窜改邪术的法则！”这就是邓布利多在得知伏地魔多次制造魂器的批评，既赞叹他的邪术资质，又哀叹他把天赋用在了歧途，更是赞叹他的傲慢高傲……
另有“灵魂研讨”，这项服从也是巫师的首要服从，更是大多数高深黑邪术的奠定。
邓布利多应当没有研讨过魂器，他所晓得的就只要《至高邪术大全》和《尖端黑邪术揭秘》上的记录，而伏地魔确切无愧天赋之名，他改进了魂器的制造体例，以后更是傲慢的多次分裂灵魂，这也是前面邓布利多难以肯定伏地魔秘闻的启事了。
凯尔萨斯有些遗憾，如果邓布利多不是因为经历了那么多事，或许他会在这方面做出庞大的进献，即便是现在，他也是最靠近邪术本源的巫师。
近代邪术界，巫师们很少深切弦魔网持续研讨，除了先人常常沉迷于前人所得的进献外，巫师们不再具有当时那批先贤的设想力和进取心也是关头。
这项研讨由此激发了巫师们是否能仰仗灵魂的特性打到“长生”的热议，寻求力量的黑巫师特别存眷这项服从。
这项研讨对凯尔萨斯的意义实在没有设想中那么大，每一名奥术法师的终究胡想中，就有把握时候神通，但这类由天下权能开放的手腕，起码现阶段他是没法了解和研讨的，他能做的是把这些知识储备起来，留待后用。
他胜利了，这就是魂器的来源。
艾泽拉斯今后也会呈现魂器，那是巫妖的护命匣，但巫妖和制造了魂器的巫师不一样，两边有各自的长处，说不上谁好谁坏。
邪术收集的研讨服从还不止如此，正如凯尔萨斯先前所猜想，巫师们深切了弦魔网，因为巫师个别的气力比拟天下过分纤细，本身的魔力生长也根基靠天赋，以是他们结合起来，一点一点的改革了地点国度的邪术收集。
但多次尝试均以失利告终，最后，一名黑巫师以为，既然灵魂的特性如此独特，灵魂内部的联络必定安定，因而，他把灵魂分开了，把本身的一部分藏在具有魔力的特别物品里，试图让本身的主体灭亡时，让灵魂仰仗这类联络仍然存活活着上，以此达到不死。
巫妖的上风在于完整放弃了凡人的豪情，冷硬似坚冰的骨骼让他（或它？）对物理伤害豁免程度很高，但已经是完整的死灵生物了，而魂器巫师则还保持着人类的精神，但仿佛因为技术不过关，不能豁免分裂灵魂带来的后遗症，伏地魔的丧失明智就是如此……
因为其意义极其严峻，以是伶仃列出自成一派。看到这个研讨，凯尔萨斯不得不感慨这个天下的法则对巫师的厚爱，各种本源几近是完整开放给巫师的。
邪术部也是如此探查天下各地地点的邪术颠簸的，但当年这项邪术还未被霍格沃茨和邪术部利用的时候，就遭到了绝大数知情巫师的反对，这严峻冲犯了巫师们的自在，如果邪术部如许做了，不就是在监控统统的巫师了吗？