第九章 生死赌局
“贫道法号元始，这循环棋本就是贫道徒弟的法器，本日前来是看看亡者们的命数如何，趁便来看看传说中医灵道的担当者，眼下来看，你的资质虽普通，但是命数了得，想要大成只是光阴的题目，将来我们还会再见面的。只是这循环棋融会了你的命数，想不插手也不可。但为了医灵道能持续下去，贫道送你一面杏黄旗，作为你护身的物品，也当作我们有缘一见的见证吧。”
别的在棋盘山还看到了张道假的名字，张道假是当代的一名很夸大的假羽士，他专门靠利用贫苦百姓献宝驱邪为谋生，导致身后坠入苦海天国，固然他生前是假羽士，但是根基的神通还是有的，只不过修炼之人坏了端方便要受罚，此次的循环棋他是积累了几百年的阴德才勉强能够插手。
“生前再如何作歹纳福，身后还是要还的，拼了几百年的阴德只为了插手一次循环棋，没想到竟然走到了这一步，生存亡死对这些亡者而言实在没甚么需求，抱着幸运的内心想一步超脱往生境地，本就不会胜利，这些报酬甚么就不明白呢。”
雷禅看到动静提示张道假失利被罚的动静，有些耐不住心内里的氛围，对循环棋的观点有些过火，心急之下把手机扔到了桌子上，手机屏幕亮光一晃，一个黄色物品掉落在手机上面。
雷禅以旁观者的角度站在一旁看着面前穿戴灰色道袍的人应当就是张道假，现在的环境是一条古色古香的街道，仿佛是凤凰古城的雅韵流淌在整条街道上，但此处是夜晚时分，街道上没有一点灯光，天上黑云密布雷声滚滚，是不是另有阴风从身边刮过，模糊中像是冤鬼抽泣的声音垂垂靠近。
“另有奖惩啊，这哪是有机遇超升，明显是没法超升！”
除了张道假单独一人站在阴暗的街道上惊骇的四周乱看，恐怕在某个角落就呈现鬼怪。在一旁只是旁观的雷禅都感遭到莫名的惊骇从心底收回，贰内心明晓得张道假的为人不值得怜悯，但眼下的景象不由得让雷禅也有些担忧他的安危，毕竟他在地府已经接管了奖惩，既然上天给了他机遇让他插手循环棋，雷禅内心也是怜悯的。
为了想起在那里听到过这个名字，雷禅又拿起手机上彀查了查这个名字，此中一条解答让雷禅恍然大悟。
雷禅拿着新呈现的小黄旗，仿佛忘了这个旌旗叫甚么，但是那位老神仙的法号还记得，仿佛是元始，这个名字好熟谙，仿佛在那里听到过。
在这类背景下，张仲景需求糊口七天，这期间不能做出违背人道的事情，即不能吃人肉，也不能挖死人的坟场，更不能因为保存杀死活着的人，满足七天赋气通过此处。
面前的白叟仙风道骨，说话也是内涵极深，雷禅固然能听懂，但总感觉这内里另有本身没能体味到的更深层的玄机。一向都但愿能见到真正的神仙，现在的景象景象都在证明面前的老者确切是神仙，但真正实现本身欲望的那一刻竟然没有设想中那么冲动镇静，更多的是一种畏敬和沉寂。
雷禅觉得这里所说的七天是普通时候的七天，但是一眨眼的工夫张仲景就换了个位置，看来这个循环棋的时候活动也是伶仃的。
张仲景现在地点的位置上画着******期间的画面，名字叫做‘血之挽歌’，雷禅对此只是觉得按照棋盘上画的分歧会有呼应的奖惩，但是点开每个方格显现出的详细申明，雷禅才明白这循环棋不是浅显的游戏。
雷禅终究晓得在映像中看到的那位老神仙是谁了，恰是三十三中天上的元始天尊，他赠与本身的旌旗是封神大战中姜尚用过的‘戊己杏黄旗’，见到这么巨大的神灵还收到赠与的这么大的见面礼，雷禅已经不晓得本身的表情到底是甚么样了。
雷禅想着要问问老神仙关于医灵道的事情，但是一眨眼，雷禅发明本身回到了店铺以内，手机画面上的张道化名字消逝了，在左边的动静提示上显现‘张道假盂兰节失利，耗费三百六十八年阴德，减一千一百三十年阴寿’。
太古先民以为人身后会归于先妣图腾身边(祖地）获得重生或生命永存。鬼在佛教没传来之前，当代中国人并非以为鬼是害人的。中国神三大族群:天神、地祇、人鬼。天有天神，地有地邸，人有幽灵，前两个属于天赋神仙，而前面的属于憬悟的贤人等由人而成的。他们无有凹凸，都是无上，无下超出统统的最聪明与完美的存在。
“九天应元雷声普化天尊府敕令，无量劫数即将到来，众天神应尽力度化人间，望三界均衡六道无怨，得人间之永存。”
雷禅摸索着问了问面前的这个看起来很像神仙一样的白叟家。
“你是谁，你能看到我？”
“这是甚么？啊！！是那位老神仙给我的护身礼品，仿佛叫小黄旗吧？”
一个声音在雷禅的身后响起，他被俄然呈现的声音吓了一跳，仓猝转头用右手遮挡在胸前，很怕是鬼怪的进犯，固然晓得这只是映像，但下认识的行动没法制止。
‘血之挽歌’是******期间的可骇事件，在天灾横行的年代，粮食以及草植全数没法发展，最根基的保存成了豪侈，一部分人依托吃泥土糊口，但是吃下去不久便会死去，另一些人则依托吃人保存下去，更有甚者会挖出死人来吃，为了保存统统的活人都变得不是人了。
百鬼夜行所说的就是太古期间的统统亡者的重新变回人类的一晚所产生的事情。
现在棋盘上显现，张道假走到了一个节日，恰好是和明天一样日子的盂兰节，只不过循环棋的盂兰节必定不会是浅显的人间节日那样，带着猎奇心，雷禅也点开了这个方格，只不过这一次他看到的不是笔墨，而是身临其境的画面。
‘百鬼夜行’，原出自张衡的东京赋中，“度朔山上有桃树，下常简阅百鬼，鬼无事理者，神荼与郁垒，持以苇索，执以饲虎。”
店铺外，紧贴空中的位置仿佛有一层薄薄的雾气，在雷禅店铺外盘桓了很长时候，时候过得越久，这类雾气就越多。已经是半夜时候，门外积累的雾气仿佛开端进步了，向着雷禅的店铺进步。