第五十五章 禅机杀心

若论禅斗，本身也必定是稳操胜券的。

不过现在云沧海已经开口了，吴修缘即便是不肯意和云闲禅斗，也不敢不给云沧海面子。

眼下的局面顿时变得有些奇妙，云闲乱吴修缘佛心，吴修缘必定要杀他。而余沧海又对云闲态度暧*昧，吴修缘又不得不给余沧海一些面子。

前一刻余沧海还只是站在中军帐的入口处的，后一刻余沧海却已经来到了七人身边，间隔云闲只要不敷一米的间隔。

悟通了，则佛心果断，佛魂安定，修佛之道有成。没悟通，则心魔自伤。轻者受些内伤，需求时候渐渐保养。

一是佛师晋升成佛陀时，需求“明立佛心”。二是佛尊晋升成佛王，需求经历“心魔九炼”。三是散佛晋升成灵佛，需求经历最为痛苦的“斩七情”。

余沧海微微一笑，道：“我倒不是想教修缘你如何做，而提一个建议罢了。既然他乱你佛心，那就与他禅斗一番，让他死个明显白白。”

余沧海微微摆了摆手，看向吴修缘道：“修缘修佛已近七十载，即便是在小雷音寺也颇具盛名。现在被一个小小佛师乱佛心，莫非就只筹办斩乱，而不言证佛心，以消心魔？”

开口应义，这在禅斗当中属于最凶厉的一种体例。两边将会各执一词，用本身对佛法的了解停止禅斗，一旦对方败了，那就即是完整颠覆了对方对于佛法的认知。如此一来，佛心必定摆荡，伤势毫不成能会轻。

而反观云闲。

不要藐视如许的禅斗，若辩论中真被对方完成“一语禅机”，那说不定本身的佛心真会遭到摆荡。

夏侯武神采变得惨白，昂首惊骇而又气愤地看向吴修缘。

重者能够会修为发展，境地降落。最为严峻的一种环境，能够会佛心崩溃，走火入魔。若真呈现最为严峻的那种环境，此人要么会堕入疯颠，要么会佛力不受节制爆体而亡。

所谓的心魔九炼，就是历经心中没法放心的九件事。

所谓禅斗，就是两边就佛法实际停止辩论，以比拼谁对佛法体味更深，谁的事理更贴合佛的理念。

但是心魔当然短长，但吴修缘看了看云闲后，如何也不成能会信赖云闲这么一个小小佛师乱他佛心，会最后成为他的心魔。

人的平生中，没法放心的，没法放下的，一行执念的，如何能够会只要九件事。以是心魔九炼，就是会从浩繁没法放心的事情中，遴选九件最没法放心的事停止炼悟。

“无耻。”夏侯武低骂了一声。

余沧海的音量不高不低，语速不快不慢。但不晓得为何，听在统统人的耳朵里，这声音却非常的高耸，又非常的天然。

公然，吴修缘一听云闲开口应义，当即嗤笑了一声，想也没想就诘问道：“你说不偏不倚，公道、划一的对待统统人和事，才是公允。那你岂不是在说，我佛不公？”

以云闲的气力，吴修缘只需求张张嘴，或者是挥挥手就能将他等闲斩杀。说白了，那就是碾死他跟碾死一只蚂蚁一样轻易。那里另有效的着去和云闲停止甚么禅斗。

云闲这还是第一次跟人禅斗，影象力固然传闻过禅斗的出色，但初次对付起来却还是有些不知从何动手。

夏侯武等五个佛宗，吴修缘以及云闲，七人全都朝着余沧海看畴昔。

吴修缘这一句问话，在禅斗当中叫做“明义”，意义就是禅斗的主题。吴修缘问出了这句问话，那么此次禅斗就得以“公”为主题，停止禅斗。

余沧海看了一眼云闲，然后又看了看吴修缘，最后目光从七人脸上一扫而过。

“禅斗？”吴修缘眉头微微一皱，他算是看出来了，余沧海故意偏帮云闲。

禅斗当中操纵对方的话质疑佛言，他这是筹办“禅机杀心”啊！

因而云闲答复道：“不偏不倚，公道、划一的对待统统人和事，这就是公允。”

如此就跟没有悟通心魔是一样的，也会导致佛心摆荡，乃至是崩溃。有受伤、修为发展、境地降落等等伤害。

吴修缘想了想后，干脆点头道：“好，那就依尊上的指令，本日我就来与这位佛师禅斗一番。”

这一下不管是受了伤的夏侯武、云闲、兰其昌也好，还是吴修缘、赵云清他们等人也罢，全都恭恭敬敬地双手合十，对着余沧海施礼道了一声：“拜见尊上。”

他堂堂一个国师，固然看上去还只是像一其中年男人，但实在修佛已经近七十年。不管是佛经还是佛理，吴修缘都熟读了很多。自以为本身对于佛法的了解，成就还是很深的。

云闲没有经历，以是这一开口就先停止了“应义”。

所谓“应义”，就是明白地表达出本身的观点和态度。这在禅斗当中是大忌，因为禅斗讲究的不是正反态度的辩论，而是对同一主题的认知程度。比如“公允”这个主题，普通人停止禅斗都会用佛理来讲明，甚么叫做真正的公允。

吴修缘一说完，直接开口向云闲问道：“你不是说我不公吗？那你说，甚么叫做‘公’？”

两边就这个主题停止不离开佛法佛理的论辩，进而比较出谁对“公允”的认知更高，更高者就算嬴了这一场禅斗。如此的禅斗体例，相对来讲比较委宛，即便输了佛心也不会遭到太大的摆荡，最多是本身以往的认知呈现质疑罢了，会受伤，但不会受重伤。

想了一会儿后，吴修缘试着问道：“不知尊上感觉我该若那边之？”

吴修缘身为一个佛尊，跟一个佛师停止禅斗，竟然不守端方抢先明义，这不是无耻是甚么？

五佛宗，一佛尊，触及三国。

想到最后，吴修缘只好动起了和云闲禅斗的心机。

对于修佛之人来讲，若说平生当中最首要，也是最凶恶的阶段，约莫可分为三个。

吴修缘沉默着看了看余沧海，心中暗自测度，想要弄明白余沧海这俄然掺合出去到底是甚么意义。

如许的牵涉和胶葛当中，还敢发话掺合的，不消猜也晓得是何人。没错，恰是佛王余沧海。

遵循修佛者之间的端方，普通谁先明义，是得抛铜钱决定得。能够抢先“明义”的人，必定提出的主题都是本身善于的，以是会占必然便宜。

再说了，他堂堂一个佛尊，一国之国师。跟一个小小佛师禅斗，那不是跌份吗？

既然能够插手梵学院选址试炼，那必定之前还只是一个佛徒。即便现在是佛师，那也必定是在试炼中获得冲破，方才成为佛师不久。并且还只是乾龙皇朝如许一个国力低弱的皇朝百姓，就算家里是个甚么大师族，恐怕也没能看到过多少佛经、佛理。

而最早开口应义的人，也常常是最亏损的人。因为这人间没有甚么事理是绝对的，一旦你开口应义了，等候你的，就是对方无停止的进犯，而你还只能被动戍守。

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“糟了。”夏侯武心中一抖，暗道一声不好。