第十三章 五国十二寺藏传佛教智者大会
关文点头:“是,我是。”
天鹫大师大声嘲笑:“呵呵,你在开打趣吗?你不说,我们如何明白?”
“我说甚么,你都晓得。”关文冷冷地答复。
“我试过,底子没法拼合碎片,连一点点眉目都没有。你看,在我身边坐着的,都是来自六大寺的闻名智者,可他们也一筹莫展,连脱手尝试的勇气都没有,就更不消提内里的人了。”
“看吧,快看吧！”天鹫大师在火光劈面幸灾乐祸地叫着。
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“实在你一向确信唐卡不能复原,但为甚么必然要别人复原它?你做不到的,别人也不成能做到,就像一碗水泼出去,你收不返来,又何必用如许的题目来诘难别人?这么做,是何用心呢?”关文低声问。
“与他切近,听贰心声,用心交换。”才旦达杰的声音不知从那边飘来,清清楚楚地传进关文的耳朵里。
关文报以浅笑:“天鹫大师,你应当晓得豪杰不问出处,修行不分贵贱。佛典范籍上有无数智者败给贩夫走狗的例子,你都健忘了吗?”
这实在是他的内心话,自到扎什伦布寺以来,每次进寺形貌佛像,他都是怀着这类表情。每一次,他看到外埠不文明的旅客随便丢弃渣滓或是在某些僻静处乱涂乱画,他都会跟着清算洁净,然后把那些莫名其妙的涂鸦擦掉。
关文低声答复:“临时还没有,我会晤机行事。”
“年青人,说吧,我很想听听你对这件事有甚么观点。”大人物说。
关文脑海中俄然呈现了一幅古怪的画面――天鹫大师站在一个宽广的篮球场上,统统碎片被一张摊开,平铺在地上。他在分歧碎片之间奔驰着,几次比较,几次拼集,疯子一样时而抬头呼啸,时而低头深思,时而捶胸顿足,时而拍打头顶。就在天鹫大师劈面的墙上,设置着一个庞大的电视屏幕,上面同步放映的,恰是天鹫大师拼合碎片的过程。屏幕右上角,有着较着的时候很拼合步数的提示。
碎片那么多,要想精确地对接拼合已经成了没法完成的任务。
大人物接过话题,沉声回应:“既然是参禅辩经,考较的就是每小我的资质聪明,与人的身份无关。我方才也在想《五灯会元?七佛?释迦牟尼佛》卷一中的一段话――‘世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆沉默,唯迦叶尊者破颜浅笑’。天鹫大师,你有没有想过,冥冥当中,上天就是要关文来处理我们的困难,由一个外人的聪明,对我们这姓迷于参悟却没法参悟的修行者停止点化?”
大人物的愁郁影响到了关文的情感,他的额头上顿时冒出了精密的汗珠。
天鹫大师立即大摇其头:“那不成能,连五国十二寺的智者都看不出甚么?这家伙有甚么体例?”
关文捏起一张碎片,上面只是一段玄色的弧状线条,底子看不出画的是甚么,留下的只要汗青灰尘与织物霉味。他确信,就算是把环球最jing明的拼图专家全都弄来,也没体例将三桶碎片复原为一张完整的唐卡。
“天鹫大师说,这就是昔ri的《xizang镇魔图》真迹,如果能拼合它,就将获得‘镇魔’的奥妙。但是,没有拼合前,谁晓得这些碎片的真假?你尝尝看,或许能够有所收成呢?”大人物说。
大人物叹了口气,脸上立即添了忧色。
“你过来,我用心奉告你。”关文向着天鹫大师说。
天鹫大师哼了一声,满脸都是鄙夷不屑:“那些唐卡碎片是我运来供扎什伦布寺的智者们参悟的,你算甚么东西?”
扎什伦布寺意为“吉利须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉利须弥聚福殊胜诸方州”,在藏传佛教中的职位极高。它是xizangri喀则地区最大的寺庙,为四世以后历代班禅驻锡之地,可与布达拉宫相媲美,与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。以上的四大寺与青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。现在,扎什伦布寺是天下闻名的六大黄教寺院之一,被列为天下重点文物庇护单位之一。
“我看得出,这并非完整的唐卡,光有碎片不敷,唐卡上镶嵌的一些奇珍奇宝都不见了。”关文抓起两把碎片,伸开五指,任由碎片簌簌落回桶里。
关文直起腰,一字一句地答复:“我没有甚么可议论的,画作的本意,就是摒弃说话,直接用丹青和视觉交换。我已经看到了成果,但却没法借助于笔墨让你晓得。”
关文顺服地走畴昔,站在大人物身边,谦恭地弯下腰来。
“嘿,过来就过来――”天鹫大师大步向前,猛地纵身跃起,跳过烛台和灯架,气势汹汹地站在关文面前。他给关文的感受,就仿佛是一只在天空中遨游滑行了好久的老鹰,对准目标稿,刹时把目标杀掉或攫在掌中。
“说吧。”天鹫大师向后退,在一个空着的蒲团上坐下。
这句话给了关文莫大的鼓励,他想了想,尽力调剂思路,然后才开口:“我必须见到方才天鹫大师说的那些东西才气批评,而不能信口胡说。这是在藏传佛教的闻名寺院里,每小我说每一句话,都要摸着本身的知己,秉承着畏敬谦虚的信心,说一个字就一个字,说十个字就十个字,谁也不敢妄言。”
这类研讨并传承佛法的圣地,如何能够让给天鹫大师如许的番邦人?
关文不看对方,而是俯下身子,专注地凝睇碎片。在很多大块碎片的后背,他都能找到镶嵌珠宝时的胶水陈迹与缝线的针脚。在当代,胶水工艺比较掉队,纯真用粘结技术的话,即便当时将珠宝与画布粘合得很牢,过不了几年,胶水风干脱落,珠宝也随之掉落。以是,工匠们凡是是在珠宝上钻孔,再用极细的丝线采取“浮针法”缝在画布上。
大人物招招手:“你过来。”
“拈花一笑”与“不言而悟”,恰是佛法传承的最高境地。在这里,关文自比“世尊”,而将天鹫大师比方为连世尊脚下迦叶尊者都不如的冥顽不灵者。这比方虽不得当,却恰好能压抑对方的放肆气势。
天鹫大师言语恰当,被关文抢占了上风头,非常恼火,单掌拍打空中,大声叫:“你不是扎什伦布寺的弟子,又不属于藏传佛教任何一家寺庙。明天的事,跟你没干系,还是从速滚蛋吧,别在这里拆台,把本身小命都丢了！”
从大人物与天鹫大师大师身份上,关文推断其他坐在蒲团上的也全都是极具身份的人物。实在,在这类诚下,本来没有他的说话余地,只是因为被才旦达杰一下子掷出来,他毫无防备,只能硬撑下去。
举头三尺有神明,恰是因为畏敬,他才心甘甘心肠逗留在这里,ri以继夜、孜孜不倦地晋升着本身的画艺。
大人物浅笑:“没错,很好。告诉他们,把那些密封桶搬返来,揭示给这个年青人看。哦对了,年青人,我记得你叫关文是不是?”
两人相隔只要两尺,天鹫大师浑身披收回来的霸气,逼得关文几近不能直视。
银桶里,塞满了形状各别的唐卡碎片,小的如邮票,大的如扑克牌。
很快,门开了,三名高大的和尚各搬着一个高度一米、直径半米的银桶出去,并排放在关文面前,翻开盖子,然后又悄悄退去。
究竟上,面对这些唐卡碎片,关文心底仿佛有一些感悟,但模恍惚糊的,孔殷间没法集合,构成完整的理念。何况,在如此混乱的场景下,他的重视力底子没法凝集。
“小子,我晓得,你不是扎什伦布寺的人,够聪明的话快滚蛋吧,别给我拆台！”天鹫大师又踏上一步,几近与关文鼻尖碰鼻尖。
“关文,密封桶里是太古唐卡的碎片,据天鹫说,那猩以拼成传说中的《xizang镇魔图》,永久毁灭藏地群山下的魔女,保卫藏区及周边国度的安宁。但是,每只桶里有两千多块碎片,三个桶加起来,近万块碎片,并且年代长远,色彩混乱,就算利用最早进的科学技术,都没法复原。天鹫就是拿这个来威胁扎什伦布寺,宣称解不开大宝藏的奥妙,扎什伦布寺的和尚们就没有资格再占有着这里,应当把古寺让给天鹫带来的那些人,参悟修行,直到解开那奥妙为止。那唐卡对藏传佛教非常首要,你肯定本身已经想到体例了吗?”大人物把声音压到最低,悄悄地问。
天鹫大师死死盯住关文的脸,嘲笑着,一字一句地说:“你最好想好了再说,这是五国十二寺统统大智者的集会,不是你一个黄毛小子信口雌黄的处所。说错了话,我一个指头就能捺死你。够聪明的话,就从速从那里来滚回那里去。”
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“你在想甚么?我们都在等你颁发高谈阔论呢！”天鹫大师幸灾乐祸地叫着。随即,他别离用印度语、泰国语、尼泊尔语、藏语向其别人解释。
唐卡碎片来自于天鹫大师,珠宝的下落,天然只要对方晓得。
其别人各自的坐姿和神情稳定,仿佛关文的呈现无关痛痒,不比一粒扑进大殿里的浮尘首要多少。
天鹫大师神采大变:“甚么?你说甚么?甚么奇珍奇宝?”
“看着我的眼睛,我就能把本身想到的,全都奉告你。”关文说。
他们的春秋与职位相差很多,但在这一刹时,运气将他们联络在了一起,成了同荣辱、共运气的战友,共同对抗天鹫大师的诘难。
那段典故出自于《大梵天王问佛决疑经》,原文是:尔时大梵天王即引多少家属来奉献世尊于金婆罗华,各各顶礼佛足,退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,沉默毋措。有迦叶破颜浅笑。世尊言:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,即付嘱于汝。汝能护持,相续不竭。”时迦叶奉佛敕,顶礼佛足退。
关文也大声嘲笑:“佛祖拈花一笑,众弟子不解其意,唯有迦叶尊者贯穿此中深意。这一段,大师忘了吗?”