第四十五章 七十智者除魔一战

公元1793年,廓尔喀人二次入侵xizang,烽烟燃及xizangri喀则扎什伦布寺。大清乾率帝随即钦点福康安为大将军、名将海兰察为帮手,从东北、四川、青海、甘肃抽调得力兵将,集结入藏,抗击廓尔喀军。清军入藏后,攻无不克,战不无胜,从xizang翻越喜马拉雅山脉直捣廓尔喀都城(今尼泊尔都城加德满都四周)。最后,廓尔喀人投降媾和,以藩属国身份觐贡。

明知骷髅唐卡对于定力稍差的人有害,仍然传授给他们,这不得不说是一件很残暴的事。如同将大麻和吗啡送给有毒瘾的人一样,爱人与害人,只在一线之间。

文成公主能够在中国野史上留下浓墨一笔,与她的“入藏、镇魔”豪举是分不开的。

“别怕,这只是jing神与躯壳的剥离,不会有任何伤害。藏传佛教中的智者颠末七轮闭关修行后,少数人能够达到如许的境地。”那声音再次传来。

“当然不是,人间奇才多不堪数,每一名感遭到我的呼唤前来赴约的,都是聪明绝顶的人。有些人乃至天生晓得通灵之术,不必我说甚么,就能体味我的内心天下,欣然领命,情愿助我一臂之力。我要做的,就是‘除魔’,毁灭太古期间一王两公主弹压的魔女。简朴来讲,能帮我忙的人必须具有两个前提,一是善于画画,二是甘于奉献。固然前提刻薄,但老是有人能够胜任,因而,我向他们传授了骷髅唐卡的绝妙法门。”

那声音沉寂下去,很久才渐渐答复:“我不想骗你,在传授技艺之前,我早就预感到某些人将是以而走火入魔,踏上不归之路。因为对于一个画家来讲,传授给他能够jing进画艺十倍的体例,等因而给猛虎装上了翅膀,振翼一飞,虎啸彼苍,该是一件多么利落的事啊。大多数人沉浸于画艺里,健忘了时候和空间,ri夜研修,不知倦怠。对于画艺的渴求占有了他们的灵魂,直至最后,他们节制不住本身的yu望,走火入魔,暴毙身故。”

“你看清了吗?”那魁伟的和尚问。

“你分神了。”那声音说。

“你……你内心惦记太多的事,就不能用心于某一件事。真不晓得,这一次呼唤你来,是功德还是好事……可我已经没有挑选了,只能如此。这棵树实在太老了,强弩之末,已经不敷以支撑我的生命持续。如果你情愿,请随我来吧――”

“站在这里,才气瞥见藏地全貌。看到全貌,才气熟谙到镇魔、除魔的关头点在那里。太古期间,一王两公主亦是在十度闭关修行,达到灵魂出窍之境地,才发觉罗刹魔女的存在,并结合大唐朝伏魔师在xizang镇魔图上精确标了然魔女所处的位置,判定采纳行动,先将拉萨城的风水保养改制,使其具有八吉利之相,后在卫藏四茹修建镇魔十二寺,镇女魔四肢枢纽,终究安定灾害,让藏地群众过上了幸运安康的ri子。如此豪举,实在是前无前人,后无来者,值得名标青史。”

“错了。”和尚长叹,“很多年来,无数修行智者都有你如许的设法,觉得魔女在十二不移之钉的弹压下僵死灭亡。直到二百多年前廓尔喀人第二次入侵xizang,劫夺扎什伦布寺,本寺长老院的多格嘉措大喇嘛在尼色ri山千年雪洞里闭关三十五天上,俄然顿悟,罗刹魔女并未灭亡,而是离开躯壳,藏匿秘闻,深潜上天底,逐步摆脱了十二不移之钉的监禁。多格嘉措在预定的一百零八ri闭关期未满的环境下,拼着本身修行受损,本身破关而出,调集扎什伦布寺及四周诸寺的智者,聚集于尼色ri山最高处的佛光台,研讨对策。当时参加的智者共七十人,统统人都能够达到灵魂出窍、一ri千里的境地。七十人都看到了危急的存在,魔女公然已经复苏,而廓尔喀人翻越喜马拉雅山脉来袭,恰是受了魔女的勾引。魔女的元神方才开端复苏,她必须在烽火和殛毙中接收亡灵们的险恶力量,才气逐步强大,终究破土而出,颠覆这个天下。万幸的是,文成公主带来的三千伏魔师在拉萨城地底长年死守,才有效破解了魔女掀翻布达拉宫当场重生的大崩溃局面。当时,作为多格嘉措的师弟,我也在场――”

关文明白了,他就是真正的树大师。

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战役总会给人带来创伤,那段长远的汗青现在已经无人情愿提及。但是,xizang群众向来都未屈就于劲敌的压迫之下,不管经历多少次浴血重生,总能令藏地山川重新萌产朝气,规复纯洁腐败。这类坚固忍耐、固执战役的jing神,从一王两公主的年代就已经开端,并一向持续至今。

“前辈,我已经看清了,魔女已经僵死了。”关文点头。他眼中的藏地山山川水,已经不是普浅显通的凹凸起伏的地形地貌,而是与镇魔图上的罗刹魔女身材一一对应。只不过,魔女僵卧,已经没有任何生命迹象。

“莫非这么多年畴昔,一向没有找到合适的人选?”关文问。

“前辈,我该如何称呼您?”关文恭恭敬敬地问。

“你必然在内心怪我,不该对别人行饮鸩止渴之事?”那声音幽幽地问。

树洞以外,悄悄起了夜风,吹动巨树上的枝干,收回千奇百怪的声响。如果没有顾倾城遇袭的事,他现在应当在家庭旅店里等待着宝铃,让她有一个安安稳稳的梦。

“我只不过是在惦记取一个朋友,她的经历非常独特,现在恰是最需求人保护之时。”关文的心被揪了起来。因为他想到,连顾倾城那样锋利而英勇的赏金猎人都没法抵挡青龙会的逆袭,宝铃一介弱女子,一旦有事,谁来救她?

“我每次回想这段汗青,都感到万分忸捏,因为任何一个有担负的修行者,都应当以战死伏魔疆场为荣。比拟那些战死者,活下来的人永久背负着一种无可摆脱的热诚。昔ri,七十智者佛光台一聚,世人拾柴火焰高,敏捷找到了由尼色ri山进入魔女栖息地的黑洞。遵循智者大会的决定,统统人当即了断统统牵挂,进入黑洞,围歼魔女。究竟上,那是一场舍生忘死之战,每小我都明白进入黑洞后有多凶恶。记得当时,多格嘉措师兄站在佛光台的最高处做了最坏的筹算――‘留一小我带领寺内里层弟子断后,备齐硫磺石和火药,以一日夜为限,如果智者们不能满身而退,就用硫磺石与火药层层封闭黑洞,把魔女封死在洞里。再等候合适的机会,扑灭火药,把整座尼色ri山变成魔女的宅兆’。留下来的人能够阔别疆场,能够保全本身的生命,但统统人都不肯留下,因为那种‘撤退’,干系到修行者平生的名誉……”

“早知如此,我该去练武学剑,起首具有健旺的体格,才气替她遮风挡雨。”他的心底,有个懊悔的声音悄悄响着。

关文入藏前查阅扎什伦布寺质料时,也读到过这一段:

关文不自发地长叹:“在此之前,你没想到,那项奇特的技艺反而害了他们,是吗?”

关于廓尔喀人二次入侵xizang、福康安大将军率雄师入藏破敌这段汗青,在清朝乾隆年间的史册中能够看到。

关文苦笑一声:“本来是如许?”

关文闭上眼睛,就像在作画前必须做的“冥想功课”那样,逐步清空脑筋中沉沉浮浮的诸多噜苏设法,将全数重视力集合起来,全神灌输于此时、此地、现在、此事。

唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主前后同藏王松赞干布联婚,别离从本国带来释迦牟尼佛像等贵重佛宝入藏。尺尊公主多次修建寺庙被毁,遂重金礼请文成公主为其猜测建寺地点。文成公主以中原八十种五行风水术几次推演,得知雪域xizang的地形恰是罗刹魔女仰卧的形状。拉萨卧塘湖即魔女的心血,三山乃魔女的心窍和头绪,绕木齐(小昭寺)为龙神所居,鲁浦(药王山东崖下的查拉鲁浦)为黑恶龙栖息地,达瓦泽独干毒树下是鬼怪及非人所居处,东南的一处地熬,状如大象上阵等等。恰是因为各种不祥之处,国运、佛运才没法顺尝展。因而,文成公主先调度拉萨风水,以布达拉宫山上的王宫镇住魔女心骨,叮咛尺尊公主以山羊驼土,填平卧塘湖,在其上建大昭寺,诡佛像。以后,文成公主实施了一系列的风水整治,使拉萨具足了八吉利之相,又在卫藏四茹修建镇魔十二寺,弹压魔女四肢枢纽,构成弹压魔女的十二不移之钉。

关文向前看,十步以外,一个身材极其魁伟的藏僧昂然直立,肩上披着绛红色僧袍,面庞严厉,眉头紧皱。

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关文熟谙《xizang镇魔图》的统统细节,以是略加察看,便能找到镇魔十二寺的大抵方位。从空中俯瞰,更加感觉拉萨城的老城区部分构架宏伟,布局松散,恰是藏传佛教中最为光亮端方的八吉利之相。布达拉宫的位置,正处于拉萨城的端庄主位,如定海神针普通,紧紧地掌控着王者权杖之地。

关于一王两公主的“镇魔”汗青,最有权威xing、最被史学家们承认的记录以下:

蓦地,他感觉身子箭普通向上射去,冲破树洞的掩蔽,直飞起十几米高。

“七十智者除魔一战中,我是独一的生还者。他们的名字才应当被世人铭记,至于我,早就健忘了本身的本名,只以这棵古树为名。”和尚答复。

他向脚下看,尼色ri山、扎什伦布寺、ri喀则城以及东面的拉萨城尽在俯瞰当中。本来,他腾空飞起的高度不是十几米,而是数百米。