第41章 密术藏图
“伏牛山？”
此中的“虎蹲峰状屈名牛”与我太爷爷打油诗中“名牛蹲似虎”非常相像，很能够是取自薛能的《伏牛山》。
或许也有另一种能够，太爷爷写完打油诗也感觉四六不通，因而将它装进天禧宝盒中，永久封存，无颜面世。
“山脉走势？”
“那伯，您还本信赖这内里有典故？”
“真的？”我难以置信。
我跟着那伯伯做过一段时候古玩买卖，厥后判定改行，因为我非常清楚本身的德行，极度贫乏耐烦和设想力。
那伯伯叹口气，伸手指着我的鼻子笑骂道：
看完最后一行字，我顿时笑了！
“咳咳......”
手帕上的红色印记沟壑纵横，一条条细痕横向延长，延展摆列，看上去既不是字，也不是画，就像是小孩子顺手的涂鸦。
“你小子，整天吊儿郎当，现在晓得抓瞎了吧！”那伯伯笑骂道。
刚才压根没往这方面想，以是毫无规律可寻。但此时经那伯伯提示，倒是感觉有几分神似。
不过糊口仿佛跟我开了一个不大不小的打趣，或许是感觉落荒而逃的我过分不幸，竟然让我发明手帕中埋没的奥妙。
由此衍生出一个非常首要的结论，那就是我爹的“不要脸”绝技绝非自学，而是遗传。
薛能，字太拙，晚唐墨客，官至工部尚书。
是以一整套当代古玩圈潜法则应运而生。
“没错！有典故！”那伯伯道。
莫非太爷爷顺手写的打油诗另有典故？
......
我底子没有明白那伯伯的意义，照片中的红色印记弯曲折曲，底子无任何规律可寻。
打死我都没想到，那伯伯能说出“舆图”两个字。
“你晓得红色线条代表甚么吗？”
如果放在当下，太爷爷定然会大有一番作为，因为他固然没有文明，却有着一颗神驰文艺的心，这类“土鳖式”的文艺创作相称逢迎当下的艺术气味。
“废话！晓得薛能吗？”那伯问。
“你没看出来这是张舆图？”
那伯伯之以是提起薛能，是因为太爷爷打油诗中的第二句，让他遐想起薛能的一首七言绝句《伏牛山》。
当然如果放在他的年代，这类糟糕的打油诗只会被文人嘲笑，即便是穿长衫站着喝酒的文人。
我用干咳袒护此时的难堪。
“真是舆图？”我猜疑道。
“代表路呗！”我自傲满满。
“哎......”
“那伯，这东西如果是舆图，还不得把寻图人累死？”我此时的神采很夸大，内心还是以为这类判定太扯。
那伯伯见我迷惑不解，仿佛很对劲这类结果，悄悄抿口茶，幽幽开口道：
早就劝说他改行，他却始终不听，乃至于甚么事都要引经据典，就连此时太爷爷的信手涂鸦，都能让他想起典故，怪不得那伯伯在古玩圈职位颇高。
“你再细心看看！”那伯将照片递给我。
但是就算它真的是舆图，这内里既没有明白的地理标识，又没有详细的经纬坐标，岂不是无头案？
“对！”
对于那伯伯的职业病，我有些不屑。
那伯伯自言自语道。
那伯伯没好气的白我一眼。
“您老算了吧！我也没找您鉴定，您就别拿我逗闷子了。”
那伯伯一向皱着眉头当真思考，脸上的神采跟忽悠某位保藏家的时候一模一样。
“那伯，就算有典故也申明不了甚么，顶多算他上过几年私塾。”
“你小子！平时让你多学学，你就是不听，这首打油诗内里确切有典故！”
话说返来，搞保藏一定是真喜好，偶然候是为了包装本身，撕去发作户的标签。
如果这些勾勾叉叉能够算作舆图，那我绝对能够撒泡尿，指着它说这是蒙娜丽莎。
糊口老是以欣喜的姿势呈现在你的糊口中，或喜或悲，总在料想以外。
时至本日，古玩圈里的真品根基难寻踪迹，从墓里刨出的宝贝少之又少，并且真正的古玩估客宁肯拿着工艺品去哄人，也毫不碰“湿货”，因为性子分歧。
左三右四五
“听过？”
......
我拿着放大镜打量半晌，才勉勉强强认出笔迹，看上去像是四句诗，可惜既不对仗，也不压韵，程度跟《数鸭子》应当不想高低。
那伯伯答复非常必定。
只不过这奥妙还是奥妙，因为我他娘的看不懂！
不过细心察看手帕上的红色陈迹，如何都不像是“傻叉”两个字，因为陈迹都是横向摆列，很少有交叉点，并且弯曲折曲，没有一条直线。
“没看出来？”
太爷爷这类程度的打油诗，都敢放进传家宝中，我爹那些名誉事迹恐怕过分陋劣，这类撒泡尿让先人闻味的事，我爹还是做不来。
这类说法并不夸大，如果放在几十年前，古玩很少有人作假，因为老百姓并不正视，很多古玩流落官方，很多大师都是靠着收褴褛起家。
“舆图？”我非常错愕。
拿工艺品忽悠人被抓，顶多算是欺骗；如果拿着湿货被抓，那但是销赃。孰重孰轻明眼人天然分得出。
我很难堪，非常难堪。
打死我都不信，谁能在《数鸭子》这一类儿歌内里找到典故，那伯伯的顾虑未免太高估太爷爷的程度。
“不晓得，我晓得薛霸！”
“就算它是山脉走势图，会是哪呢？”我自言自语道。
有钱搞保藏的一定真懂，真懂的一定有钱。
想要在古玩行业有番作为，必必要做到即便手中拿着某位前人的开屁股纸，也要仔细心细研讨纸的年代、出处，乃至还要遐想他当年如厕的时候脑筋内里想些甚么，对他今后的生长产生如何样的深远影响。
察看半晌，将照片递给那伯，茫然的摇点头。
“那伯，这东西没那么玄乎吧！”
在手帕的左下角写着几行小字，因为密写术的特别原因，有些看不清楚。
“哎......”
虎蹲峰状屈名牛，夕照连村好望秋。
我将信将疑的伸手接过，拿在手中细心打量。
却未曾想自家先人傻啦吧唧非得觉得盒子内里有宝贝，遂千辛万苦不远万里追随本相，成果发明内里不过是太爷爷心血来潮的“文艺高文”，整张手帕仿佛写着两个大字“傻叉”！
“还真他娘的有典故！”我嘟囔道。
莫非要在中国舆图上一寸一寸找？那不直接变成“大师来找茬”？
那伯伯在用心吊我胃口，悠悠问道。
“名牛蹲似虎......”
我点根烟，深吸一口，打趣的说道。
直到厥后我才晓得，本来当代舆图都是以山川地脉作为标记物，近似于明天的地理舆图。
一件工艺品从工厂展转至琉璃厂，琉璃厂颠末做旧等一系列工艺，交到古玩估客手上，古玩估客应用烂熟于心的发卖技能卖给“保藏家”，保藏家再礼聘某位专家为其鉴定，专家引经据典舌吐莲花将宝贝完美包装。
首尾龙凤处
我有些惊奇。
“没有！”
并且还要有理有据，最好能够引经据典，如果你能将手中的开屁股纸完美包装进某个典故，恭喜你！你赢利了！
说句实在话，专家实在不是在鉴定宝贝，而是在鉴定本身。只要你的文明秘闻充足将“保藏家”忽悠蒙圈，那么一件工艺品就会堂而皇之的成为“希世珍宝”，保藏家随后便会本身为古玩编造一段古怪故事，以此揭示本身的保藏气力和眼力。
天禧宝盒中开出一块手帕，我的表情跌落谷底，夹着尾巴逃回沈阳，未曾想又被突如其来的大雨狠狠浇成落汤鸡。
方才将太爷爷热诚的一无是处，俄然发明他白叟家的诗中竟然还能引经据典，我用无知完美解释甚么叫造作茧自缚。
那伯伯没搭话，用手指沾水再一次涂满手帕，整张手帕的红色印记全数闪现出来，他拿脱手机对准手帕将红色印记完整拍下。
名牛蹲似虎
“一边去......”
那伯猜疑问道。
“您别逗了！这能叫舆图？”我打趣道。
“名牛蹲似虎......”
除非湿货几经易手，流落外洋，再通过拍卖的情势购回海内，这时本来从墓里刨出来的湿货才会变成正儿八经的干货，一件真品才气够冠冕堂皇的呈现在古玩圈里。
密写术！
“转头辨公母”还真他娘的有乡土气味，如果这几行字果然出自太爷爷之手，那他真的生错了年代。
一种能让笔迹消逝于无形的埋没手腕，若不是雨水，能够到死都会攥动手帕擦鼻涕。
“十有八九！”那伯伯答道。
能够值得如此大动兵戈的宝贝寥寥无几，以是古玩圈里的真品实乃罕见，多数都是“文人骗傻子”的共赢游戏。
我不由得重新拿起照片，细心打量。
但是随后瞥见那伯伯一脸严厉的模样，仿佛并不是在开打趣。
“如何感觉在哪听过呢！”
回看辩公母
“你说的那是导航！”
那伯伯用手指沾着水涂满整张手帕，手帕中红色陈迹渐渐闪现出来，跟着面积一点点扩大，我终究看清手帕中埋没奥妙。
古玩圈的奥妙实在很简朴，总结起来就是“文人骗傻子”。
那伯轻叹口气，仿佛是在为本身的本领即将失传而唏嘘不已。
诚笃是种美德，就像现在的我。
“红色线条应当代表山脉，整张图实在是山脉走势图！”