爱看小说
会员书架
爱看小说 >历史军事 >官场神算 > 第327章 329 一览众山小

第327章 329 一览众山小

上一章 章节目录 加入书签 下一章

这首《望岳》是杜甫的作品,全诗没有一个“望”字,却紧紧环绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由了望到近望,再到凝睇,最后是俯望。墨客描述了泰山宏伟澎湃的气象,抒发了本身勇于攀登,傲视天下的大志壮志。

站在慕容明楼身后的袁天南,也感遭到了这类强大的气势,深感本身的任务严峻,经心极力帮助慕容明楼,成了他此后为之斗争的目标!

第327章 329 一览众山小

一览众山小。

慕容可依搂着袁天南的手臂高傲地说道:“都是我老公的本领大,嘿嘿。”

齐鲁青未了。

信徒们以为在平生修行中,起码要磕十万次长头,叩首时赤脚,如许才算虔诚。另有一种更加艰巨的叩拜体例,有些信徒面向寺院,每磕一次,挪动间隔即是身材的宽度。如许绕周长一千米的寺院一周,约需叩首两千多次,叩拜者的手掌和膝盖常常会磨出鲜血。

明天,袁天南一行人终究见到了心目中最崇高的神山,统统人被神山的美景吸引,更被神山的纯洁所倾倒。

慕容明楼拥着老婆看着山下环抱的山丘,胸中俄然感到豪情万丈,忍不住吟道:

刚拐过一个急弯,走在前面的袁天南发明火线有一个穿戴藏族打扮的小女孩正在路边招手,女孩的身后倒着一辆摩托车,路旁的沟里仿佛另有人,慕容可依也瞥见了,忙叫袁天南泊车。

在归去的路上,袁天南发起去距此不远的冈仁波齐神山瞻仰,这一发起获得了大师的分歧同意。

岗仁波齐并非这一地区最高的山岳,但是只要它长年积雪的峰顶能够在阳光晖映下闪烁着奇特的光芒,夺人眼目。该峰四壁漫衍极其光鲜对称,形似圆冠金字塔,特别的山形与四周的山岳迥然分歧,让人不得不充满宗教般的虔诚与赞叹。

袁天南第一个惊呼道:“天,看到雪山全貌了……哇,佛光、佛光啊!”

传闻佛教中最闻名的须弥山也就是指冈仁波齐。据《梵学小辞典》的解释,须弥,山名,一小天下当中间也。前佛教期间的象雄本教期间,冈仁波齐被称为九重字山,相传有雍仲本教的360位神灵居住在此。雍仲本教祖师敦巴辛绕从天而降,此山为降落之处。

决眦入归鸟。

两辆越野车在泥路上颠簸前行,固然都是越野车,但仍然颠簸的短长,为了安然起见,开车的袁天南和潘勇把车速节制得很慢。

当大师磕完九个响头,额头上的泥土还没有抹去,俄然听到磕长头的信众和其他旅客大声喝彩起来。

磕长头分为长途、长途、当场三种。

荡胸生曾云,

长途,意即行不远数千里,历数月经年,风餐露宿,朝行夕止,蒲伏于沙石冰雪之上,固执地向目标地进发;长途数小时或者十天半月。

荣雅诗赞叹道:“真是天下之大无奇不有,明天年是开眼界了。”

造化钟神秀,

统统人都如此,跪在地上不断的叩首,口中念念有词,看着崇高的神山,心灵获得了一次完整的洗濯!

岱宗夫如何?

袁天南和慕容家一起来到神山脚下,固然他们不磕长头,但是也被神山的崇高所倾倒,非常虔诚地膜拜在地,对神山磕了九个响头。

在神山上面的转经道上,很多信众都在做一种最虔诚、也最辛苦的朝拜:磕长头!

会当凌绝顶,

另一边的慕容依依固然没说话,但是看着袁天南的眼神,也是满满的敬慕,这一幕,没能逃过mm的仓促一瞥。

高原的气候说变就变,本来阴沉的天空,没过量久天就阴下来,像是要下雪,山区的路也不好,之前已经下过几场雪,固然不像北方的夏季那么厚的积雪,但路上已经被雪水渗得泥泞不堪。

慕容明楼此时此地吟出来,更是多了一种舍我其谁的霸气!

慕容明楼俄然说:“走,我们爬上山顶看看。”

太奇异了,普通人去朝拜神山,峰顶整天白云环绕,底子没有福分看到他的全貌,现在天,不但是峰顶上没有一丝云粉饰,看到了全貌,还在峰顶的上方,呈现一圈披发着刺眼金光的圆形佛光,此情此景,就算不是佛教徒,也会忍不住跪倒在地朝拜。

冈仁波齐,是天下公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生佛教雍仲本教以及古耆那教认定为天下的中间。

阴阳割昏晓。

冈仁波齐峰顶常常是白云环绕,本地人以为如果能看到峰顶是件很有福分的事情。由南面望去可见到冈仁波齐峰闻名的标记:由峰顶垂直而下的庞大冰槽与一横向岩层构成的佛教雍仲万字格,佛教中精力量力的标记,意为佛法永存,代表着吉利与护佑。

一个多小时后,大师一起站在方才隆起的山顶上,袁天南在上面走了一圈,笑道:“现在大师应当明白众星拱月是甚么意义了吧?”

在这庞大的高兴面前,慕容可依发觉本身竟然没有像之前那样妒忌了,只是在内心感喟一声,而看到父母高兴的模样,她也被传染,和大师一起沉浸在欢乐中。

而来神山磕长头的最为辛苦,他们不是来到神山脚下才磕长头,而是从家里解缆就开端,这就是长途,是最磨练人的耐力和虔诚的决计;信众一起朝拜到神山以后,还会绕着神山磕长头,多的会绕几十圈。

慕容明楼也说:“是啊,让我这个本来不科学的人,也不得不窜改看法,如此奇异的异景,不是亲眼目睹,谁又能信赖啊。”

朝拜完以后,大师乘车下山。

磕长头,藏传佛教信奉者最至诚的礼佛体例之一。叩首朝圣的人在其五体投地的时候,是为“身”敬;同时口中不竭念咒,是为“语”敬;心中不竭驰念着佛,是为“意”敬。三者获得了很好的同一。

而这一趟,也完整窜改了袁天南他们对人生的观点,这类窜改,足能够造福无数人。

上一章 章节目录 加入书签 下一章