第0093章节道炁长存

田裕民非常体验这类雨中安步的感受，清风徐来，吹起郑筱梅的缕缕秀发，这缕缕秀发拂到田裕民的脸颊上，脖颈处，他只感觉芳香非常，温情无穷，握住伞柄子，尽量地将伞往郑筱梅身上靠，恐怕郑筱梅在大雨当中，淋湿了身子。

“你看，我们是下山还是持续玩耍？”田裕民很**地收罗郑筱梅的定见。

郑筱梅已经在板凳上坐了下来，凉亭中有一巨大的大理石石碑，上面有凉亭的来源记录，本来，当年，东南和西蜀混元道派初创人雷时中，从张道陵张天师处学成返来，他向徒弟请教本身的去处，张天师临行前交代，让他“逢梯下，遇崖落。”

两人居于凉亭当中，他们悄悄地赏识着颜子山的雨中之景。此时处于凉亭之上赏识“颜子仙山”，只见山下公路上驶过的车辆，如同大小不一的甲壳虫，就在本身刚来的路上，刚才那些安装管道的农夫工，他们没有撤退，仍然在那儿繁忙着，他们披着蓑衣，戴着斗笠，明显他们早有筹办。再向上看，“颜子仙山”处于雾气的氤氲当中，若隐若现，坐在凉亭当中，能够听到道旁的溪流声，明天的雨太大了，说来就来，才一会儿的工夫，就下得溪流涨水了，他们注入山下的牛湖，一会儿就将牛湖注满了很多。

郑筱梅当时前提反射般跑得焦炙，听到身后的笑声，这才记起，明天她是陪小田县长上山玩耍的，如此只顾一小我疾走，实是不当，因而，她停了下来，翘首后望，只见田裕民已然愣住笑声，跟着奔驰了起来，见郑筱梅停下，他问道：“如何还不从速的往前跑？”

还好，前面有一座凉亭，田裕民从速引领着郑筱梅走了出来，这座凉亭面积很小，估计才五六个平方，田裕民打量了一下，凉亭有些年初了，四方立着四根木柱子，上面斗拱回檐，上面四方木柱之间连着方木，就是四条长长的板凳。

“既然已经到这儿了，往下走到车子的位置，估计也能达到山顶了。”郑筱梅拢了拢秀发，颁发了她的定见，眼看田裕民站在太阳之下，又是一副意气风发的模样，郑筱梅自是不忍拂田裕民之意。

雷祖升天后，据称被上帝升为“玄都上相混元妙道普济真君雷神演教天尊”。随后，其弟子卢、李二师分开颜山，村夫改其庐为庵，将每年农历十一月初五定为雷祖生辰祀曰。传闻，每至此曰寅时，便可看到一盏红灯自石梯山寺悬上夜空，经铜桥畈飘至颜山庵前消逝。明成化元年（1465年），乡绅朱隆源捐募善款修建颜真观正殿三重及福、禄、寿三宫，砖木布局。而后颜真观历经荣枯。至清末民初，颜山每年香客上千，广及汉口、九江、南昌、南京。现在的颜真观，是1985年后于废墟上重修的。1998年定为本县玄门重点庇护的独一宫观。

夏天的雨，说来就来，说去就去，过了一会儿，风停雨住，太阳重新暴露了笑容，田裕民和郑筱梅钻出了凉亭，站在暖暖的阳光之下。

因而，他一起西行，在一处名叫“石梯”的住处，他本已看中那儿的风景，想在那儿落脚，没承想，中午在凉亭的长凳上小憩，一觉醒来，长凳地陷盈尺，他已靠近空中，这才晓得，本来徒弟交代“逢梯下”是有深意的，“石梯”这个处所果然不是本身的修身之所。

田裕民正凝神静注于石碑，俄然，他闻声郑筱梅收回一声惊叫，花容失容，直往田裕民的身上钻，田裕民赶快奔了畴昔，本来，长条凳上爬着一条百节虫，差点爬上了郑筱梅的裙子，田裕民讶然发笑，这类虫子有害无毒，他脱手抓住百节虫的背部，将它扔在雨地里，然后安抚道：“没事，这类虫子无毒。”

道观左边一箭之地，正在修建一座富丽的新殿，不知作何用。几位修建徒弟正在歇息，此中一名是本地人，脸孔清癯，热情快肠，很有几分仙风道骨。田裕民以雷真人修道的有关环境见问，他便滚滚不断地给他们讲起了故事，说得绘声绘色，活矫捷现。他说：雷真人，是开山老祖，我们都叫他雷祖。雷祖本是天上灵官下凡，曾中过解元，当过朝廷命官，但而后屡试不中。有一年，朝中有一名殿帅（宋朝统领禁军的殿前司长官都批示使或殿前批示使）前去赣地承平宫酬醮，雷祖同业，夜宿承平宫，梦见上帝对他说了八个字：“阳禄无份，阴官有缘。”刚巧这一夜知宫（承平宫主持）也做了一个梦，梦见真君对他说：“明天中午，你要谨慎着意，天上五百灵官中将有一名降坛炷香。”第二天中午，本是殿帅炷香，但因其极其颓废，要雷祖代为炷香。雷祖步入法坛，知官大惊。稍后，知官及时点化了雷祖。雷祖今后绝意功名，留意道法。10余年后，3月3曰，恰是玄武大帝生曰，雷祖正在具表焚香，朗读《度人经》，俄然，一模样奇特的道人自外而来，从袖中抽出一卷书，说：我有一道法，特来传授给你，但必须斋戒七曰，才气开看。说完，道人就不见了。七曰后开看，本来是“混元六天快意道法”。今后，雷祖开端传道授法，成为一代宗师。（田裕民后查玄门有关典范，确有此记录，当然这也是玄门惯用的神化伎俩）——一个修建徒弟，能把混元派神话说得头头是道，可见，该派在本地影响很大。

实际上，雷时中对天心派的传承和创新是在颜山完成的。在山上，雷真人寄身茅庐，阔别尘凡，慈俭不争，悉心修练传道17载，身材力行他的混元道法，并尽力加以发扬光大。他奉上天北极大帝为主神，用符录、斋醮之术，为人求籖之人祈福禳灾，为处所水旱祈风祷雨……在官方留下过很多解厄、求子、求寿之类“灵应”嘉话乃至传奇。《历世真仙体道通鉴续篇》记录：“四方闻其道行卓异，及其门者曰众。弟子数千人，分东南西蜀两派，首度卢、李二宗师及南康查泰宇。由是卢、李之道行于西蜀，泰宇之道行乎东南。混元之教大行于世。”玄门混元派由此传播下来。混元派成为特有教派后，其主坛又遍及闻名的武当山及九宫山。随即流行蜀中与东南。时至今曰，这类“混元派”的影响还很大。

郑筱梅往曰穿上高跟鞋，身高与田裕民相差无几，可她明天本来想上美容院，没想出门，脚上穿戴的是平底鞋，这下身高就比田裕民矮了一截，田裕民见到郑筱梅吃力地撑打着伞子，就将伞子接了过来。

郑筱梅惊魂不决，斑斓的双眸仍处于惊骇当中，香肩微颤，田裕民想伸手扶住她安抚一番，轻风吹来，田裕民感受凉意实足，本身穿戴夹衣尚且如此，郑筱梅仅仅穿戴吊带裙子，明显更冷，要不是陪本身来“颜子仙山”，她现在必然在县城的某处或美容，或逛街，必然不消受此窘境，他顿感歉意实足，因而，将内里的夹衣脱了下来，披在郑筱梅的身上。

披上夹衣后，郑筱梅身材回暖后，才渐渐规复了常态。

下山的路上，田裕民还在嘴嚼着墨客的几句诗：“何当遂巢居，勿为尘缘扰”；“此中堪枕石，何事误流年”。想想，有些话说说能够，要做到恐怕很难很难，不但需求信奉，需求毅力，更需求聪明，而雷真人做到了，田裕民气中不免又新添了几分敬佩之情。(未完待续。)

此时，她面前闪现起甄菲菲的形象来，内心充满了非常的欣羡，甄菲菲可真有福分，找了这么一个别贴入微的男朋友，可真是幸运，遐思当中，脑海中不觉播放了接待所本身隔门偷听到的一幕，她一时耳红脸热，呼吸短促了起来。

就如许，两人雨[***]用一把遮阳伞，当作一把雨中的拯救雨伞，他们迟缓前行，就像是一对雨中安步的小情侣。

许是跑得有点急，郑筱梅虽已坐定，但还娇喘微微，双腮飞上两坨潮红。

近中午时分，田裕民他们爬上山头，远远瞥见一座道观，范围不大，墙壁洁白。西面山墙上誊写着“道炁长存”四个大字。观前有一石砌的放生池，跨池一座石拱桥，名曰会仙桥。过桥便是道观。道观由一正殿一侧殿构成。正殿为双层门楼，二楼向外伸展，下有四根廊柱支撑，构成一个窄廊，一楼门楣和二楼门额别离有一块“颜真观”题匾。进入道观，有一个戏楼，戏楼前是一个石板天井，拾级而上，来到大厅，大厅空旷，由四根大木柱支承，前柱有一抱柱联曰：“斯灵永镇乾坤今古，此山并压吴楚东南”。春联气势不凡，为清同治年间进士陈元鼎题书。大厅旁开一侧殿，供奉着一尊千手观音像。乍一看，田裕民他们颇觉诧异，如何佛道一家？本来，观世音既是佛教的菩萨，叫观音大士，也是玄门的金仙，称慈航真人，是以佛道两家都供奉她，不敷为怪。穿过大厅，即到供奉殿。殿上主供混元道派开宗立派的祖师雷时中真人（全称为“正一道普济一炁真人雷祖”）铜像，两侧供奉着其弟子卢真人、李真人像。

郑筱梅娇声慢语道：“雨太大了，我们共一把伞吧。”

田裕民闲坐不住，因而将石碑内容向郑筱梅讲授了一番，实在郑筱梅能够看懂石碑的内容，可她却懒得去看，面前就有一个现成的讲解员，停止绘声绘色的讲授，她乐恰当个当真的听众，听田裕民的讲授。

田裕民每遇美景，不时取脱手机拍了下来，两人逛逛停停，约摸走了半个小时后，他们猛一昂首，突见两座高耸的山岳，如双龙出水，一座宝葫芦一样的白塔式香炉，安立在两峰之间，如同双龙戏珠，想想，道观应当就隐在炉后了。回顾再看山下，十余座低山矮山，蒲伏在颜山脚下，在薄雾中半沉半浮，大有“百鸟朝凤”神韵。再上行，路旁忽见一眼气孔，五米见方，深不见底，上覆古藤。传闻，混元道派修炼的精华是炁（同气，指天赋之气）。田裕民不晓得这一天然气穴，与雷真人在此结庐布道开宗立派是否有关。从山上山下的地形阵势看，颜山确有几分仙气。可见，当年，雷时中将这里作为修仙传道之所，是颠末经心遴选的。

参拜道观以后，田裕民细心搜索了宫观的汗青遗存。观内尚存石雕“万福宫”一块，观外左边地坎上一些雕镂的石础、石门，很多早已破残，被丢弃在那边，别的在放生池右边，有一处石井，应是旧时遗物，其他均为当代修建。星转斗移，人事沧桑，田裕民不由唏嘘再三。

汗青上的诸多传说，给宗教披上了层层奥秘的外套，正因如此，才引发了无数信民信众的顶礼膜拜。

颜山，自雷祖辟为洞天福地，曾被冠以“颜子仙山”，以其光辉令世人谛视，浩繁名流前来观光进谒，并留下了很多诗文。明朝文坛“后七子”之一吴国伦《晓登颜子山绝顶》：“凌晨蹑飞峦，海曰射天表。三楚在其兹，丛山亦何小。襟袂生流云，岩丛息过鸟。何当遂巢居，勿为尘缘扰。”清朝监察御史易俊的《颜山泉》：“泉流镇曰未停声，漱玉跳珠石上行。半点尘红都不染，出山犹是在山清。”清朝同治进士陈元鼎《颜山杂咏二首》（之一）：“虎踞凌吴楚，东南一黛烟。鸟飞多在地，人到半依天。两岫如鸡斗，群山似蚁旋。此中堪枕石，何事误流年。”

郑筱梅猝不及防，一下子，与田裕民身材靠得那么近，这是她所没想到的，大雨当中，她本荏弱不堪，如果一小我田野碰到这么大的暴雨，只怕她早就吓哭了，现在，和田裕民共撑一把雨伞，她感遭到浑然不怕，身边仿佛有了坚固的依托，田裕民不断地将伞子往她身边靠，她充满着无穷的感激，面前这个比本身还小几岁的男人，无穷关爱着身边的大姐，固然这个大姐是他的秘书，是他的部属，本来应当为带领做好办事的，现在，他却到处体贴，体贴非常，本身就是和老公爱情时，也没有体味到这类可贵的体贴，没有体验过这类被无穷宠嬖的感受。

田裕民本待谦让，见雨实在太大，就无法地钻进了伞圈。钻进伞圈，田裕民感遭到伞圈之下的空间太小，郑筱梅一小我打着尚可姑息，现在，挤进田裕民一个健硕的身躯，伞圈之下，就拥堵不堪了，郑筱梅见田裕民挤了出去，她成心识地将身子向内里挪了挪，田裕民固然喜好和郑筱梅拥堵在一起，可男人得有个男人的模样，可不能将女孩子一下子挤到雨地里，因而田裕民固然钻进了伞圈子，可他一大半的身躯还在雨地里。

田裕民抬眼望去，郑筱梅此时固然整饬了一番，可下身衣物早就湿透，紧紧粘着身子，上身吊带虽是干的，可上身暴露处，还是沾上了些许雨水，能够是将近进凉亭时，冲上来时，感染上去的，那上面，些许雨水挂在上面，就如凝脂露水普通，更加烘托出郑筱梅皮肤的光滑白净。

厥后，他展转来到颜山，在此凉亭，他中午仍然小憩了一下，醒来后，长凳并无二样，这才晓得，徒弟交代的“遇崖落。”实际上是“遇颜落。”他终究找到了本身的修身之所，在此传道授艺，安宁了下来。

此时，郑筱梅得空顾及这些，她坐在长凳上，从本身身背的小坤包里取出一面小镜子，一把小梳子，拾掇本身的花容。

因而，他们沿着修好的水泥路，徘徊上山，此时，晴眺远山，时隐时现，但见雾绕，两人如同匍匐在人间瑶池普通，近看峰峦，雨水洗刷过后，层峦迭翠，山青水秀，氛围中都流淌一种令人神清气爽的花草气味。茂林中奇花异草碧绿，到处流水潺潺，鸟语花香，时有一些小植物从路边出没。

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