第8章 墓中寻龙 (8)
我在《贼猫》里曾提到一座深埋地下的筷子城，整座城楼全以平常所见的木筷、竹筷搭成，固然形制颇小，但详细而微，有城门、城楼，两侧都是由无数筷子搭建的城墙，那敌楼上竟然还留稀有十处观敌的箭窗。城门前护城河上还架有一座筷子桥，通体都用筷子搭成，固然筷子有长有短，质料新旧各不不异，但黏合得甚是坚毅平整，桥面微成拱形，宽不敷两尺，但也足以让人踏桥而过。
在《鬼吹灯之昆仑神宫》中，港商明叔为了要获得胡八一手中的秦朝法家神镜以镇取冰川水晶尸，曾经拿出过杨贵妃口中含过的玉鱼，另有一幅宋朝古画《落霞栖牛图》要和胡八一互换。杨贵妃口中含过的玉鱼固然也是个奇怪物儿，但是不是这篇文章的重点，奇特的是那幅《落霞栖牛图》中画着的在树下吃草的老牛，白日乖乖地在树下吃草，早晨便会回到牛栏中安但是卧。
棺材，普通来讲都是忌讳的物件，是以有人按谐音喻为升官发财，在心机上博得个安抚。
筷子桥
阴沉木实在就是太古期间的百年、千年宝贵古木，因突如其来的地动等窜改被深埋于江河湖泊的古河床泥沙之下，或是缺氧的阴暗地层中，既似木化石又保存有木质特性，不然如何用刀锯开解做成棺材板呢？阴沉木做成的棺材万年不腐不朽、不怕虫蛀，这才是封建帝王们真正能够享遭到的棺木极品。远的不说，窃国悍贼袁世凯的天子瘾只过了八十三天就一命呜呼，但身后下葬用的一口棺材就是阴沉木做的，这是清朝后几位天子都没有享遭到的报酬。但是袁世凯的那口棺材传闻是拼出来的，而不是独幅的整料，尚未算得美满。因为做棺材向来讲究用独幅，意义是棺材面的棺盖、棺底以及四帮等六幅木料全从一块木料上开解出来。官方常说：家有黄金万两，不如乌木一方。
落霞栖牛图
以筷子这一平常所见所用的浅显事物，搭建成也是平常所见的城池、桥梁，就显得这城中更加诡异不凡了，这只不过是行文时的一个手腕，要提及出处和关联也是相称风趣的。
有着铁齿铜牙的纪晓岚乃至另有个鳖宝的故事：说是纪家太夫人喜好喝鳖汤，杀鳖的时候都要冷不防一脚踩住鳖背，趁这东西伸头之时一刀剁下鳖头，成果那天出了奇事，鳖头剁下后从脖腔里跑出来一个寸把长的小人儿，围着那鳖跑了几圈又跑回脖腔里了，厨子猎奇剖开鳖身一看，小人已死。厥后有人奉告他说实在那小人就名叫“鳖宝”，谁如果获得了它，把本身的胳膊用刀切个口儿，把鳖宝放出来用血脉养它，此人今后今后就能瞥见埋在地下的金银财宝并把它发掘出来。可不久今后鳖宝就会吸尽此人的血脉，令他血尽而亡，然后子孙就能把鳖宝从他的胳膊里取出，再放到本身的身材里，如此来去可乃至大富。那厨子传闻后，又气又悔，恨本身如何把这么好的机遇给放过了。纪家的太夫人因而劝他说：“那东西是怪物，用了会把命丢了，到时候就算找到了金山银山又能如何样？快别想了。”可惜厨子到最后还是想不开，给活生机死了。
升官发财
暮年间北京天桥最为昌隆的时候，三教九流云集，金皮彩挂齐备，讲究的是各有各的绝活，各有各的本领，要不如何管卖艺挣钱叫高山抠饼呢？就是因为他们不种地不可商，单凭这绝活本领就能让看热烈的人把钱取出来，好让他们买大饼糊口。有个保定府的江湖艺人，也不见他卖艺，也不见他卖药，乃至也不见他呼喊拉场子。他就是见早儿就来，找一片处所，就拿着成百上千双的筷子搭建城池楼阁，每天不重样，煞是出奇，是他独一份儿的买卖，还真有人照顾他的场子，每天都来看他搭筷子楼，并扔下几个钱。
厥后有一个名叫赞宁的和尚向宋太宗讲出了这幅《落霞栖牛图》当中的奥妙。此图是在牛栏表里各画一头牛，树下吃草的那头牛是沃焦山石磨色画的，只能白日瞥见。而牛栏里安卧的牛则是海南珠脂画的，只能早晨瞥见。宋太宗感觉言之有理，因而遍寻天下，寻来海南珠脂和沃焦山石磨色，作为宫中秘药，对外秘而不宣。
不过这江湖艺人全凭筷子横搭竖构搭建的城楼，还不像我书中所写的筷子城中那座筷子桥，是以胶黏合而成的；你想想，如果用胶把筷子黏分解城池楼阁转头如何拆下来啊，那不是砸了本身的买卖吗？不过呢，真有不消胶黏合不消钉子构造的木桥，话说英国最闻名的学府剑桥大学有座数学桥，就是牛顿操纵数学和力学道理设想制作的，整座木桥上既没有效胶黏合，也没无益用一根钉子，就能架于河上供人行走来往于两岸之间，可谓古迹。厥后，猎奇的门生把它拆下来，想看个究竟。谁知拆下来轻易，规复原貌就难了。不管门生们用甚么体例，就是规复不了原样，连校方也无能为力。最后，不得不消钉子牢固，才重新将木桥架起来，只是这木桥的大小形制，就弘远于我书中所提的“筷子桥”了。
我小说里棺材呈现很多，只是《鬼吹灯》里的胡八一和王瘦子，在出道未久就遭受了“升官发财”的最高境地――精绝女王的昆仑神棺，令前面所出的棺材小字辈们显得每况愈下。
这类宫廷秘宝中的奥妙，大多已经失传，对初度见到的外人而言，更是瞠目不知以对。
我去过山西临汾浮山，本地博物馆中有一颗闻名的圣中佛珠，传闻是慈禧太后当年从北京避祸出来颠末此地，本地一官员服侍得老太太很舒畅就此赏赐给他的，本来也是宫中秘宝。
昆仑神棺的质料是昆仑神木，据古书上说昆仑神木又称通天之木，太古的时候，天上的神与人间的人是相互来往的，而昆仑神木就是天上和人间的天梯。能够是因为神木上沾了仙气吧，即便只要一段昆仑神木，它仍然不会干枯，固然不再发展了，却始终保持着原貌，如果把尸身存放在昆仑神木做成的棺材中，能够万年不朽。传闻秦始皇就特别想要一款如许的棺材而求之不得，莫非他早晓得本身会死在出巡途中、尸身臭在车上要用臭咸鱼来袒护这么一个惨痛了局吗？昆仑神棺不过是一个传说，阴沉木棺材可就是实实在在的东西了。
这个乌木就是指的阴沉木，可见这类木料有多么宝贵，袁世凯集倾国之力也没睡上独幅的阴沉木棺材，报酬实在还比不上《鬼吹灯之云南虫谷》里僻处一隅的草头天子云南献王。献王睡上独幅的阴沉木棺材可谓是天时之便，四川、云南一带本就是阴沉木的出产之地，出土量远较阴沉木以往的产地青海龙羊峡、三峡奉节一带居多；后者这两处因处于火食麋集之地，早已发掘殆尽；而云南近些年阴沉木的出土和大宗买卖消息不竭，乃至另有一条近几年出土的一块云南万年阴沉木酷似中国舆图的消息。
传闻《落霞栖牛图》这幅画儿最早是由南唐后主李煜为救小周后免蒙受辱，而将此画献给了宋太宗赵光义。但宋太宗做事极其暴虐，他这皇位就是斧声烛影害了亲哥来得不明不白，现在更是要美人更要名画，一服牵机药干脆把李煜给毒死了，这才安安生生地具有美人坐观名画。不过名画的变色之秘还是令他百思不得其解，问遍南唐降人也没有一个晓得，文武百官也是不知其究竟而无言以对。
这颗佛珠由赭色琉璃制成，珠上有一小孔，一头大，一头小。有一回有人偶然从小孔的一端向里望去，发明内里有一尊大佛端坐于宽广敞亮的大厅内，项戴佛珠，手提念珠，若对着太阳光凝睇佛像，更感觉合座生辉，云雾环绕，如入瑶池。大厅墙上还挂有一方书法，上书“圣中佛”三个大字。这是此佛珠名字的来源，但为甚么这颗佛珠会有如此奇异之处，来源是否真如传说中所说，就无人晓得了。