第五章 举荐贤臣

谁知桃子没了，东方朔这个气啊，何故解忧，唯有杜康，东方朔桃没吃成，这酒倒是有的，东方先生不觉喝了几杯仙酒，竟有些飘飘然，趁着开蟠桃之机，便游历了一下王母的西昆仑山，不想却酒醉睡着了，醒来后却见一发光之物躺在身边，竟是一个碎了的镜子，幸亏只是镜把折了，落在地上，一个是镜子，一个是托着镜把的玉盘。

这荀彧所荐之人叫程昱，这程昱我们不得不说一说了，要提及这程昱，我们还要从前次蟠桃会提及了，一百年前，有个猴子大闹天宫，搞得蟠桃会开不成，众仙家败兴而归，此中有一小我倒是来自尘寰的，此人就是东方朔，这是东方朔第三次偷桃（汉武帝寿辰之日，宫殿前一只黑鸟从天而降，武帝不知其名。东方朔答复说：“此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为帝祝寿。”公然，瞬息间，西王母携7枚仙桃飘但是至。西王母除自留两枚仙桃外，余5枚献与武帝。帝食后欲留核莳植。西王母言：“此桃三千年平生实，中原地薄，种之不生。”又指东方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”故而后东方朔偷桃之事传播天下，而为甚么西王母明知东方朔偷桃却不惩戒，此中亦有渊源，容后再序）此次这东方朔化了只鹤去偷桃子，要说也不利，冒死来偷蟠桃，成果却传闻桃子都被猴子偷光了，这东方朔如何不气，要知东方朔此次偷桃实是因为修道已经颇难，很难再修得大罗金仙，能够不依外物了，现在修仙要么苦修道家仙法，度劫美满，要么靠诸如蟠桃等外物来延寿，要么就学佛法修来世，积公德，以成佛法，此中天然是后二者更轻易，而佛法此时方兴，在中原并不风行，换而言之，此时中原不识佛，以是吃蟠桃延寿便成了独一捷径，这东方朔便想趁着这机遇吃几个蟠桃延了寿先，再持续修炼。

神仙仿佛都喜好收弟子，有本事的多收，没本事的少收，远不止一个姜子牙。我们看过西纪行都晓得，内里的观音菩萨也情愿收弟子，当年如来给了她三个圈，观音大士一个给了孙悟空，一个给了黑熊精，另有一个给了红孩儿，而这圈大有讲究，这三个圈分金箍咒、紧箍咒、禁箍咒，其能力按挨次摆列别离是金、紧、禁，由此可见红孩儿的金箍咒是这三个内里最短长的，以是也能够说，红孩儿是三小我中最短长的。而这三小我也有讲究，能够说，除了孙悟空，别的两个属于没有背景的，孙悟空最后成佛了，比观音菩萨高了一个层次，而黑熊精和红孩儿却一向为他阵守庙门，如其他她收的弟子普通。实在，这些神仙也有本身的权势范围，你收的弟子越多，越短长，将来本身的权势也会越大。观音大士是趁如来法旨东土传经的空当收的弟子，而这姜子牙也不傻呀，他是趁元始天尊给本身修行的机遇多收弟子，要晓得，他看重的人，那将来可都是前程无量的，毕竟大多数神仙都是从人修炼成的。将来这些人成神成仙了，这姜子牙一攀友情，那可都是欠他大因果的，神仙欠下因果，那但是要还的。

东方朔揉了揉眼睛，坏了！这一惊可不小，东方朔一下惊醒：此祸比天还大！

“此乃吾之子房！”

要说这两位原是下不了界的，两小我要为老君炼丹，哪偶然候下界啊，但是机遇偶分解绩了此事。孙悟空当年大闹天宫的时候，却把那八卦炉推落凡尘，两个本来的大忙人，一下子变得安逸了。并且这张良一向很讨老君喜好，因而便把当年在凡尘的事和老君一说，便下得界来。而这另一个孺子向来与之交好，恐怕张良有甚么闪失，便祈求老君在张良下界不久便跟着下界了，以是两小我成了叔侄。两人下界后，都落在了颖川荀家，这荀家就是属于当时名流清流之家，一个名唤荀彧，一个名唤荀攸，老君的人出身自是不会差的，而厥后，二人均成为曹操部下的五大谋臣，当然这是后话。

而张良自跟了鬼谷子修行后，也有所成，并且修成了名分，更得仙界高人相看，收为孺子，此人不是旁人，恰是三清之首的太上老君，而张良则是替太上老君扇火的两个孺子之一，另一个幼年者则是另一名孺子。恰是是以，鬼谷子将张良拾鞋的事情散了出去，所今后代有张良拾鞋图，实在就是为了提示张良，是欠本身大因果的，而这部张良拾鞋图可远不止在人界广为传播这么简朴，西纪行中孙悟空第一次分开唐僧时，曾去过东海龙宫，也曾看过此图，而他看到此图遭到点化——一日为师，毕生为父，以是又回到了唐僧身边，这才是此图的玄机地点。

子房恰是张良的字，张良，字子房。至于后代因为此语阐发此时的曹操已经有了不臣之心，纯属假造，曹操此时方刚坐稳东郡，哪有称皇称帝之心？

这荀彧既来到曹营，便想起一小我，此人与荀彧了解倒是在人间的时候，荀彧晓得此人非平凡人，但荀彧却看不破此人，要晓得这荀彧是太上老君的近人，道行颇深，他看不破的人那必是能人了，以是荀彧便向曹操保举了此人。

而张良做为鬼谷子的传人，天然看破了项羽的龙之身，晓得这是底子弄不死的，但弄不死项羽，刘邦就称不了帝，毕竟项羽的出身也是龙，固然不是真龙，但他也是个业龙啊，二龙相争，总得弄死一个，不然这两条龙在天下就得一向争，那就是乱世，以是才有了厥后的楚汉争霸。

两人初见曹操，曹操便已知此二人，见到荀彧更是一语点破：