第56章 烈女严蕊
严蕊，表字幼芳，乃是个绝色的女子。琴棋书画，歌舞管弦，无所不精，善能作诗词。实乃才女，可贵的艺伎。
为甚么不堪？是因为老百姓一起颠簸而来，运气之多艰，民生之痛苦。
但是看看现在文坛，给美女当保镳，给女神当教员的装逼文，层出不穷，因为大师爱看啊~！
因为他么的行的是霸道（王八之路）。
我们能够看看他们统治者内部又是如何的呢？
杖责时必须得脱下皇妃的皮袍子，剥去小袄子，脱掉棉裤子打屁股......这是能够的，说皇妃被主子打屁股，还光着打，......即便是武则天复仇，杖责王皇后、萧淑妃时也不敢是露体的做法。何况系故事还不是正传，系武则天别史内容，这些内容还真有待证明。还经不起逻辑究竟的考虑。
不过天子后宫都是刑求不竭，我们小老百姓还是敬而远之。
我们透过晚清宫女何荣儿《宫女谈往录》的描述，突破了寺人不能打仗“贵体”的说法，实际上“不准打脸”条例，明白写到当时宫女科罚中不准打脸，老太后让隆裕主子打珍小主嘴巴，那是给珍小主最大的热诚，连劣等主子都不如（皇后叫主子，妃子叫小主）。
你的儿子如果万一，成了花痴宝玉，厥后搞得像陈冠希，世人皆知，你能够祖上都无穷荣光。我说的，能够直白了，抱愧~！咋家换话题~！
古来都有好男不看红楼，淑女不看西厢记。因为全数是男盗女娼之说，蝇营狗苟的内容，看了只能违法乱论，最多形成仳离率百分百，而江湖侠盗之书，向来朝堂科考也不触及，更不是正统私塾所答应看的内容。因为不成能有正气彰显，全数是劫夺殛毙，鸡鸣狗盗。
写书文娱大师能够，但是不要反过来污了你家祖坟。赢利能够，有的钱却赚不得。因为你的女人、女儿如许被人爬院墙弄了，你作何感触？你会让她看西厢记么？
遑论天子即便做错了，他的面子都是用板子打百姓的屁股捞返来的。
厥后慈禧恰是将珍妃划一于宫女，还停止了当众杖责，褫衣廷杖，确切是究竟的一笔，这也和其他史料说法相符合，而那根正先生的《我所晓得的末代皇后隆裕》更是转述隆裕的说法。但是说法到此，不要乱增加故事情节为善。那根正先生懂不懂中国的科罚，另有后宫的内幕，这里已经临时非论了。皇后隆裕说杖责，他说成廷杖也算是口误了。幸亏没说杖毙。一个字也是死一小我的。后宫出来的宫女都说是杖责，并没说宫女是光屁股挨庭杖吧？
朱晦庵也没奈他何，只得胡涂做了“分歧勾引上官”，暴虐的又将她痛杖了一顿。
大清天子是讲究体统的，贱民公收场合欺侮文人斯文的都要抓去责打，遑论小主子随便的弄，这慈禧也是靠祖宗的家法才坐得稳妥，她才不会越界。
并且更令人啼笑皆非的是上面一小我物......
朱晦庵的小我认识以为是仲友风骚，必定和这风骚女子有染。何况妇女柔脆，吃不得刑拷，非论有无，天然酷刑之下就得招承，便好参奏他罪名了。这艺伎不过是皮肉受点苦处就能放走。
谁知朱晦庵提审严蕊，此女苗条如弱柳般的身躯，倒是铁石般的性子。随你朝打暮骂，千棰百拷，只是咬着牙说：“和官人在一起唱歌跳舞，吟诗斗酒是有的，但是绝对没有轻易之事。”
而宫女平时处以的科罚倒是与宫外知识倒置，恰是以杖责为常事。在该书何荣儿《宫女谈往录》里，“脚上鞋儿四寸罗，朱唇轻点一樱多”明白的写到，清宫的宫女是严格要求扮装必须是朴实的，也就是素脸薄粉。涂点润肤膏子能够，要弄得大红大紫不可。
初始鞠问拷问，打了严蕊四十板子为求招认，现在是断刑责，判了犯妇八十杖责。
严蕊因而和苏三一样，孱羸的身子，在正堂上被一群衙差用大板子暴虐责打，鞭子抽满背花，夹棍熬酷刑，拶子几次敲打......在关押囚室里，还别的受尽了狱卒的诸多手腕和痛苦，监禁了月余。
后宫妃嫔系天子的家室，天子传承子孙的要地，以是“家规”不是普通的严苛。
实在严蕊的故事很多人晓得了，我也不过量反复细节。
后宫的慎刑司没有这么粗的廷杖，只要毛竹板子。并且送去的都是有大错的宫女和寺人。
朱晦庵毒刑杖打严蕊。
或许某些所谓的旧文明人，喜好看这些另类故事......他才气够哗众取宠，写这些非正能量的假故事来忽悠二师兄。
至于史学事情者们厥后考虑，恍然大悟，珍妃遭到廷杖后掉了孩子，并今后毕生不孕，这都是清宫档案毫不成能呈现的情节，以是载沣应当是为慈禧回护，所谓寺人不能打仗“贵体”的说法底子没法建立，由此史学界大多开端附和，是慈禧唆使亲信寺人崔玉贵推其珍妃落井的，并且那一口井口很小，也不是很深，如何淹死珍妃我不得而知。关于这一点，有三部书都曾经停止过比较详细描述。
话说，宫女的脸都不能打，这都是天子的财产，天子妃子的屁股还能光着打？这岂不是很逆天强大的作为？
之前说到苏三挨打的时候，四十已经是酷刑难过，现在节女裸身受刑杖，咬着牙不招认也是一种品德......
杨乃武和小白菜确系冤枉。他们本来所作“因奸谋毒”的有罪供述明显均为子虚。因而，刑部上奏皇上，革去了刘锡彤知县之职。其他相干审理官员，也各自因审理倒霉而蒙受惩罚。杨昌浚、胡瑞澜、陈鲁等皆被撤职，刘锡彤则被从重惩罚，发往黑龙江效力赎罪，且不准收赎。沈祥被判杖八十并徒刑二年，沈彩泉被判杖一百并流二千里。杨乃武、小白菜委曲被洗刷，但亦被处杖八十与杖一百。至此，案件审结，当时为光绪三年仲春十六日，案件审理全过程用时约四年。
以是清朝后宫的宫女打扮都是淡妆淡抹，打扮素雅。
宋时法律规定，官府有酒宴的话，都是召歌妓来承应，只答应站在屋里歌颂奉酒，不准私侍寝席（开房过夜是不可的）。
这还是慈禧亲手督办的，把全部案子的受害人，杨乃武、小白菜委曲被洗刷了以后，亦被处杖八十与杖一百。
汗青，不堪回顾......
当日上马，就追取了唐太守印信，托付与郡丞，说：“知府不职，听参。”就连严蕊也一同拿来收了监，要问她个与太守OX情状。
我来来看上面一段文......
厥后我才明白，这是有理三十板，在理板三十的世道。
严蕊固然被酷刑死去活来数次，但是现在仍然咬着牙说道：“身为贱伎，纵是与太守为好，猜想不会落得极刑，招认了，有何大害？但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污土大夫！本日宁肯置我死地，要我诬人，决然不成的！”
台州太守唐与正，字仲友，少年高才，风骚文采。
但是良辰佳节，或来宾席上，必然召他来侑酒。
同父也是中意严蕊，唐仲友喜好此女，他岂能看不出来，但是改过来去拉拢艺伎赵娟未果，为了诬告唐仲友，停歇本身的肝火，去朱晦庵处做了教唆。朱晦庵本是故意来寻唐仲友不是的，来得短促。唐仲友出于不料，一时驱逐不及，来得迟了些。晦庵信道是同父之言不差，公然为官如此轻浮，不把老父我放在心上！这点愤怒再消不得了。
实在我想说，你碰到如许的究竟有哪一件是真的？
这竟然隐含了掌嘴对后宫女人来讲已经是最大热诚，何况庭杖是指大臣，别史杂记说號衣庭杖珍妃，还说袒而杖之——把皇妃裤子褪下来露着屁股打板子。这一说法和老宫女说的内容实有冲突。
號衣廷杖珍妃，我先前简朴的提到了，当时背景是因为北方京都十一月，北都城已经进入大寒天，宫女、妃子都是皮裘棉大衣裹身，并且皇妃的衣服一件但是奇怪得紧。会穿戴挨打么？
统统新皇的即位都意味着一群老臣的下野。
写书的前人。一句话两个虫洞，还被人讹传甚久，我也是醉了。
仲友见严蕊如此十全，究竟可喜，固然有眷顾之意，只是为官家律法拘束，不敢胡为。
从秦王嬴政立郡县轨制，和官吏轨制以来，历代争夺皇位，内部子嗣殛毙不竭。
是不是有点搞错？
到底此女毕竟只是如许的话。
严蕊被抬到了监中，就连狱官也实在不幸他，分付狱中牢卒，不准难为，并且并无歹意的问她：“下属加你科罚，不过是要你招认一下，你何不早招认了？这罪是有分限的。女人家犯淫，极重量刑不过是受点杖罪，何况已经杖断过了，罪无重科之事理。何必舍着身子，熬这等几番的痛苦？”
撤除正月和万寿节（十月）外，平常是不准穿红和抹胭脂。阿谁宫里的宫女谁要打扮得妖里妖气，说不定要挨竹板子。挨竹板子，疼是小事，丢人是大事。谁如果阿谁宫女不谨慎犯规了，卖力这个宫女的小主会命人传慎行司的人来监刑，让法律的寺人把衣服一扒，裤子全褪下来，一点情面不留，露着白屁股（内廷的端方，挨打，是要肉直接挨到板子的，不准垫中衣），趴在后宫大屋回廊的滴水屋檐下，一五一十地挨打，打死也不准出声（跟寺人挨打分歧，寺人挨打不脱中衣，要大声告饶，打一板，喊一声主子不敢了......），后宫宫女都系八旗家属挺大的大女人，最小的都十七八岁的，翘着大屁股被人如许抽打，臊也得臊死。
难怪大夫屈原本身跳了江。也是因为统治阶层太刻毒和无私，霸道之无情。