第166章 神的战争和鬼斩役

天帝在人间的统治宣布结束，初代神退出汗青舞台。盟主赤烈氏加冕为炎帝。成为天下共主。各部落首级的神力来源于初代神，是通过定下左券和血继获得的。是以称为左券之神（二代神）。

三王会战后，蚩尤被打败，轩辕氏首级太昊成为新的天下霸主，加冕为黄帝。统治的地区也从中原向四周扩大。

两教固然同源却因为看法针锋相对，终究把商周之战变成了玄教两派的内战。

此时，中原以外的权势开端插手到中原地区的争夺中。糊口在荒漠之地的半兽人，在蚩尤的带领下，开端入主中原。

仙佛之争成为玄宗阐截以后新的一轮神战。两边谁也没法何如谁，终究师出同门的两教开端让步。史称佛道合流。

天帝开初还能公道的对待人类，但跟着时候的畴昔，落空其他力量节制的天帝开端对人类不竭的加大奴役和随便来临天谴。

炎帝的统治颠末几代传承后，力量逐步减弱，没法再压抑其他部落间的冲突。中原各部落间的争夺与日激增。部落间为了增加气力，从本来的各自为政，逐步变成以血缘为纽带的氏族联盟。最后中原地区变成了两股权势在争夺。一股是神农氏带领的炎帝裔，另一股是轩辕氏。轩辕太昊以九鼎化龙。将九种上古神龙的力量修炼成本身的神力。厥后居上逐步压抑住炎帝氏族。

商周大战后，截教四分五裂，一部分和阐教连络成为了玄门。一部分在西天顿悟成为了佛教。一部分挑选放弃玄学，主攻教义，成为了诸子百家，后生长为孔教。最后一部分挑选遁入山林，与精怪为伍。它们趁梵学东渡时，篡夺了经籍，生长成为了妖族。

天下由多元神进入了一元神期间。

在妖族篡夺经籍时，抢走的经籍中有一部分不慎顺着雅鲁藏布江等河道进入了暹罗等地，这些灵术与本地的巫术连络后构成了降头。形成本地巫蛊之术流行。降头术后又回流到了中土与土方术连络，变成了害人的邪术，这也是方士的来源。

洪荒期间。黄帝先人颠末五代帝王才停歇灾害。

跟着部落人丁的增加，部落之间为了争夺中原有限的地盘和各种资本发作了一系列战役，一部分神护佑下的部落在战役中开端强大，另一部分神却开端落空供奉他的子民。

他们居住在圣域，它们的部落糊口在圣域四周。

元始天尊以为只要具有神之血脉的人才气修道，神裔本身小巧就很强大，修炼能够最快节制这股力量。

“或许新一轮的神战也已经不远了吧。”

初代神之间的战役使得战役形成的伤害无穷增大。众神间的权势均势，使得战役变得旷日耐久。

刘荣说道。

大战过后，阐教惨胜，截教四分五裂。太上老君将阐教和部分截教门人重整为玄门，在东天成为新的统治者，为辨别旧神，称本身为仙。

天师张道陵连络佛道两家学术，开辟出了符咒之术，通过接引，差遣天然界的力量，弥补羽士本身蔷薇素的不敷。创建天师道盟，并生长成为了现在的鬼斩役。终究获得了这场神魔之战的胜利。使天下回归到了正轨。

刘荣将抹茶一饮而尽。

天帝为了制止圣域再度因为人间战役被粉碎，它把圣域升入天空。依托使徒办理人间统统的部落。

这场囊括圣域的战役称之为初代神之战。

二十年前，天师道盟的总部妙仙山。遭到了妖族的围攻，千钧一发之际，当时的盟主在获得奥秘力量的加持后，将战局窜改，制止了天下的又一次灾害，过后发明，这场大难是因为鬼斩役的内部呈现了叛将，而这小我这几年间一向在奥妙策划着甚么。

为了对抗天帝。众部落的首级结成了联盟，推举赤烈氏作为盟主。天帝假寐时，使徒路西法带领三分之一的天使叛变天帝，成为出错天使。联盟军抓住这个机遇，封闭了收支天界和人间的通道。与人间使徒展开了苦战，使徒因为落空了三分之一的气力，不敌联盟军。使徒被摈除。

在人类最后的时候，圣域四周共生活着12个部落。伏羲寿终正寝前，为了让人类持续获得庇佑。将本身的力量分给了这十二个部落的首级。这十二个首级分食了伏羲的血肉，获得了伏羲的部分力量。

1天吴，2毕方，3据比，4竖亥，5烛阴，6共工，7回禄，8句芒，9后土，10蓐收，11御强，12强良。

在众神中，神之天吴为了增加本身的气力，将它获得的力量分食给了本身的嫡派子民，这些获得神力的子民称为使徒。依托使徒，天吴打败了其他众神，成为了独一的神领，他在圣域加冕为天帝。

天下之掉队入了久违的战役期。但这统统只是暴风雨到临前的安好。

小巧的周期实际上就是摹拟地球生态的过程。因为这股神力开释时，色彩万千，质地似云婆娑。如同蔷薇花绽放，是以称之为蔷薇素。

太上老君以为统统的凡人只要具有慧根便能够修道。所谓慧根就是贯穿满身运输蔷薇素的通道。为了弥补凡人本身蔷薇素不敷的缺点，太上老君开辟出了习武，炼丹，制器和御兽来增加气力。

他们具有了神力，自称为神，追封伏羲和女娲为创世神。他们在盘古的发源地修建宫殿，称为圣域，作为他们的神坻。

在女娲用猿魔龙的碎片塑造人类的时候，有一些碎片和其他龙族的碎片异化在一起。没法分开，这些碎片变成了半人半兽的龙头怪。

获得灵术的妖族气力大增，趁佛道之争两教内哄青黄不接时，策动了神战。一时候猛虎街走，百鬼夜行。世道也因为神战百年间战祸不竭。

三人中，元始天尊和太上老君理念稍近，但与通天教主相对。因为各自的理念分歧，逐步演变成了阐教和截教两个宗派。

跟着神之共工率先发难。中原部落之间的烽火开端燃烧到圣域的众神间。

鸿钧发明不但是神裔具有这类小巧核，统统人乃至各种飞禽走兽六合万物都具有小巧。只是此中包含的能量多寡分歧罢了。但通过对小巧的不竭修炼，能够增加和节制这股力量。它称这个修炼的过程为修道。

经历三皇五帝后，炎黄蚩三族的先人还是杀伐不竭，谁都没法耐久压抑对方。

契神的战役给重生的天下带来了又一轮的粉碎。江山震惊，大水发作，史称

而通天教主则以为六合万物只要情愿都能够修道，夸大有教无类。因为小巧是存在于六合万物当中。为体味决飞禽走兽肢体不便的环境，他开辟出了血体之术来窜改本身的形体。通天教主的门徒因此人数最多，但气力也最层次不齐。

兽人具有比浅显人类更强大的力量，但也是以戾气很重，女娲非常讨厌这些兽人，以为它们是群小号的猿魔龙。将它们摈除到了中原以外的蛮荒之地糊口。

这十二个首级汗青上称为初代神。别离是：

这些龙头怪半人半兽，浑身龙鳞，刀枪不入，力可拔山，气可盖世。以铜汁铁丸为食。为了对抗蚩尤带领的龙头怪81部落。炎帝氏族和轩辕氏族结成了联盟。

收支人间和天域的通道称为南天门。

鸿钧以此创建了玄教。收了三个门徒，别离是后代的元始天尊，太上老君和通天教主。三人后各自以本身的理念开端广收门徒。

而远在西天的一部分截教门徒发明了灵这股力量。灵是一种奥秘的精力量力。它们将灵力加以开辟，把顿悟之地定名为灵山。创建了西方教。为与仙辨别，将本身定名为佛。

佛教入主中土后，为了取回安设在西天记录关于灵的经籍。派出了一支小队卖力运送，这支精英小队，遭到了一股权势的截击。而这股权势一样出自戒教。

在众神战役的过程中，一个名为鸿钧的奥秘人，它通过观赏，逐步发明了神力的来源。它称这个泉源为小巧。小巧包含两股能量，清为天维，浊为浑沌。两股力量连络扭转便是周天。一周天的八个方向又构成八卦。通过八卦便可演变六合万物。（无极生有极，有极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。）