第24章 聪明反被聪明误 (1)
哈梵学子美国闻名作家爱德华？黑尔曾经说过如许一句话：“有一句话将永久铭记在我的内心当中，那就是‘真谛的殿堂里没有子虚’。”这也是四年的哈梵学习糊口对爱德华？黑尔庞大影响一句话，或许你不晓得，恰是这句话促使他走向了胜利，使他博得了无数的名誉和尊敬。
一个财主有三个儿子，就在他年龄已高的时候，财主决定本身的财产全数留给三个儿子中的一个。但是，到底要把财产留给谁呢？财主最后想出了一个可行的体例：他要三个儿子都花一年的时候去观游天下，返来以后看谁做了最高贵的事情，谁就是财产的担当者。一年的时候很快就畴昔了，三个儿子定时回到家中，财首要三个儿子各自讲一讲本身的切身经历。大儿子对劲地说：“我在游历天下的时候，碰到了一个陌生人，他非常信赖我，把一袋金币交给我保管，可那小我却不测埠归天了。最后，我就把那袋金币原封不动地交还给了他的家人。
忧?的般若去就教母亲，母亲建议他把土换一换，但是仍然无效，母子俩束手无策。
“诚笃”，即对本身诚笃，对别人诚笃，而不自欺欺人。
周幽王拍动手说：“好极了，就这么办吧！”
皮尔斯此时又规复了亲热的神采，拍着那位同窗的肩膀说：“记着这句话，真谛的殿堂里没有子虚。”
哈释传授珍妮？玛蒂尔说：“人们每做一件功德的时候，都会在内心产生一种愉悦。实在，这就是爱心驯良举给我们的回报，这类回报恰是人生最贵重的东西。”
”二儿子自傲地说：“当我观光到一个贫困掉队的村庄时，看到一个不幸的小乞丐不幸掉到湖里了，我当即跳上马，从河里把他救了起来，随后留给他一笔钱。”三儿子踌躇了一下说：“我，我没有碰到了一小我。他很想获得我的荷包，一起上千方百计地害我，我差点死在他手上。可有一天，我颠末绝壁边，看到那小我正在绝壁边的一棵树下睡觉，当时我只要抬一抬脚便能够很轻易地把他踢到绝壁下。我想了想，感觉不能这么做，正筹算走，又担忧他一翻身掉下绝壁，当即就唤醒了他，然后我才持续赶路了。这实在是算不了甚么成心义的经历。”财主听完三个儿子的话，点了点头说道：“诚笃、见义勇为这都是一小我应当有的品格，但是称不上高贵。有机遇报仇最后却放弃了，又反过来帮忙了本身的仇敌离开伤害，如许的胸怀才是最宽广的、最高贵的。是以，我的全数财产都归老三管了。”
捧着鲜花的孩子们都低下了头，他们全都另播下了种子。
诸侯晓得上了当，憋了一肚子气归去了。褒姒见众诸侯兵马乱哄哄的景象，就真的笑了。
虢石父对周幽王说：“大王能够跟娘娘上骊山去玩几天。到了早晨，我们把烽火点起来，让四周的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见很多兵马扑了个空，必定会笑的。”
周幽王非常宠嬖褒姒，但是褒姒自从进宫今后，就没有笑过一次，整天闷闷不乐。周幽王送给她各种珍奇礼品，想尽各种古怪的体例逗她笑，但都没有胜利。
皮尔斯是一名闻名的经济学家和一个学问赅博、风致朴重、风格松散的老先生。他每次上课，老是穿戴笔挺的西装，一头白发老是梳理得很整齐，但是他的讲课气势却并不呆板，并且经常交叉一些诙谐小故事，将门生们逗得哈哈大笑。因而，同窗们都亲热地称他为“驯良的老头”、“诙谐的老头”、“有教养的皮尔斯”，因为向来没有人见他发过脾气。
门生们感到非常新奇风趣，放学后，每小我都抢着到河边去找石头。第二天一早，大师都提着装鹅卵石的袋子到黉舍来，兴高采烈地议论着……一天畴昔了，两天畴昔了，三天畴昔了……有的人的袋子越装越大，几近提不动了。终究，有同窗提出了抗议：“教员，好累啊！”教员笑了笑说：“那就放下这些代表着别人错误的石头吧！”“学习宽恕别人的缺点，不要把它当宝贝一样记在心上，扛在肩上，时候久了，谁也受不了……”
宽广的胸怀是一种宝贵的精力，亦是一种高贵的品德，宽广的胸怀意味着了解和通融，是和谐人际干系的光滑油，是友情这桥的凝固剂。宽广胸怀还能将敌意化解为友情。
有个宠臣叫虢石父，替周幽王想了一个“烽火戏诸侯”的主张。
诚笃是人生的珍宝
宽大会使你的精力达到一个更高的境地。在我们的糊口中，不免会产生如许那样的事情：密切无间的朋友，偶然或成心间做了伤害你的事，你是用宽广的胸怀包涵他，还是今后与他分离，两不来往，或伺隙抨击？有句话叫“以牙还牙”，分离或抨击仿佛更合适人的本能心机。倘若如许做的话，痛恨就会越来越深，仇也越积越多。但是如许的话，以冤报冤何时了呢？如果你在切肤之痛后，采纳别人难以设想的态度，用宽广的胸怀包涵对方，表示出别人难以达到的胸怀，你的形象瞬时就会高大起来。你的宽弘大量、光亮磊落会使你的精力达到一个新的境地，如许你的品德就会折射出更高贵的光彩。
皮尔斯站在讲台上，足足讲了20分钟，而他的每一句话都震惊着同窗们的心灵。当他讲完时，那位作弊的门生站起来，走到皮尔斯面前，深深地鞠了一躬，又忸捏又冲动地说：“皮尔斯先生，感谢您，这是我有生以来听到的最有代价的一堂课，您教会了我如何做人。”
在哈佛大学，一向传播着一个如许的故事：
在我们的糊口中，善待别人也就是善待本身，要想让本身活的更高兴，就宽大曾经让你绝望的人吧，宽大你的仇敌，以退为进，也是一种糊口的处世战略。学会宽大，统统冲突和不高兴的事情都会变的海阔天空，学会宽大，碰到糊口中的旋涡和大浪，也会让你节制的风平浪静。
本来，周王朝为了防备西部一个叫犬戎的少数民族部落的打击，在骊山一带造了二十多座烽火台，每隔几里就是一座。如果犬戎打过来，扼守第一道关的兵士就点起烽火；第二道关的兵士见状，也会把烽火点起来。烽火台一个接一个点着烽火，四周的诸侯见到了，就会出兵来救。
在糊口中，总有一些人觉得本身很聪明，对别人出尔反尔，言而无信。殊不知聪明反被聪明误，偶然候常常会搬了石头砸本身的脚。做事情要讲信誉，如许才气博得别人的信赖。
西周末代君主周幽王昏庸无道，只晓得吃喝玩乐，打发人到处找美女，从不过问国度大事。有个叫褒响的大臣劝周幽王勤理朝政，周幽王不但不听，反把褒响打入了牢房。
课堂里响起了雷鸣般的掌声。统统的同窗也都站起来，向皮尔斯深深地鞠躬，向他表示感激，因为他的演讲使每位同窗都晓得了一条做人做事的原则，这条原则对他们今后的人生非常首要。
国王说：“我发下的花种全数都是煮过的，底子就不成能抽芽着花。
美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从恶交到宽恕就是一个很好的例子。杰斐逊在就任前夕，到白宫去想奉告他们之间的友情。可杰斐逊还来不及开口，亚当斯便吼怒起来：“是你把我赶走的！是你把我赶走的！”今后两人不再扳谈达数年之久。直到厥后，杰斐逊的几个邻居去看望亚当斯，这个固执的白叟仍在诉说那件尴尬的事，但接着冲口说出：“我一向都喜好杰斐逊，现在仍然喜好他。”邻居把这话讲给了杰斐逊听。听后，他便请了一个相互皆熟谙的朋友传话，让亚当斯也晓得他深重友情。厥后，亚当斯回了一封信给他，两人今后开端了美国汗青上最巨大的手札来往。
皮尔斯先生奉告门生们：真谛的殿堂里没有子虚。是的，在这个寻求真谛的天下上，我们常常小我都应当抱有一种诚笃、当真的态度。
“为甚么是如许？”大师不解地问国王。
因而周幽王在宫中赏格：“有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两黄金。”
孩子们领回种子后，开端了经心的培养，从早到晚，浇水、施肥、松土，谁都但愿本身能够成为荣幸者。
另有如许一个聪明反被聪明误的故事。
每小我都会犯一些小弊端，每小我都但愿能够获得别人的宽恕。当你获得别人的宽恕时，也要想着在将来的某个时候去谅解别人一时胡涂犯下的错误。
他们上了骊山，真的把烽火点了起来。邻近的诸侯获得警报，从速带领兵马来救。没想到赶到骊山，却听到山上一阵阵欢畅的吹打声和唱歌的声音，大伙儿全都愣住了。
好久之前，有一名贤明而受人恋慕的国王，把国度管理得井井有条，群众安居乐业。国王的年纪已经逐步大了，但膝下却没有一个后代，这件事让国王很悲伤。终究他决定，在天下范围内遴选一个孩子收为义子，培养成本身的交班人。
周幽王见褒姒开了笑容，就赐给出主张的虢石父一千两黄金。
犬戎兵攻破镐京，把周幽王、虢石父和褒姒生的儿子伯服杀了，把褒姒也抢走了。
善待别人也就是善待本身，事理很简朴，宽大也是一种做人的艺术，学会了宽大，信赖必然能给你的品德增加一分灿艳的色采。
有一次，皮尔斯在讲堂上给门生出了一道考题，要求当堂交卷。有一个门生抄袭了之前的功课。皮尔斯发明后，当即宣布：这节贸易数学课临时停止，而改成涵养课。他站在讲台上，神采严厉地说：“做人首要的是要诚笃。我信赖，你们来到哈佛是为了寻求真谛，当然，在通往真谛的门路上，能够会有很多的困难与停滞，但是请记着：只要你们能够以诚笃、当真、严厉的态度去对待题目，就会有机遇发明真谛。相反，如果有些同窗在这里弄虚作假，那么，他就永久也没有机遇看到真谛的光芒。因为，真谛的殿堂里没有子虚。”
那么，到底甚么是真谛？每一个国度、民族对这个词汇都有分歧的了解。在哈佛大学，它被付与的含义是：“本相、诚笃和朴重”。
国王决定的观花日子到了。无数个穿戴标致衣裳的孩子们涌上街头，他们各自捧着盛开鲜花的花盆，用期盼的目光看着缓缓巡查的国王。国王环顾着争奇斗艳的花朵与精力标致的孩子们，并没有像大师设想中的那样欢畅。
般若抽泣着，他把本身如何经心玩弄，但花种如何也不抽芽的颠末说了一遍，还说，他想这是报应，因为他曾经在别人的花圃中偷吃过一个苹果。没想到国王的脸上却暴露了最高兴的笑容，他把般若抱了起来，大声说：“孩子，我找的就是你！”
周幽王赶紧命令把骊山的烽火点起来。烽火台上白日冒着滚滚浓烟，夜里火光透明，但是诸侯们因为前次上了当，谁也不来理睬他们，没有一个救兵到来。
周幽王自发得聪明，戏弄诸侯，成果闹得身败名裂。
人生，实在就像一只花盆，知识是泥土，但愿是种子，汗水是耕耘。但是，独一这些是不敷的。对于你手中的这个花盆来讲，诚笃是它的内质。它很脆弱，一次讹诈，便会使它产生裂缝；它也很固执，在一次次风雨历练中对峙真我本质，以日趋广博的胸怀庇护我们的“种子”渐渐地生长。同时，诚笃也是我们“但愿”的根脉，是我们将来赖以安身之命、接收滋养的根。千万不能让它变得“肥胖”乃至于“萎缩”，要晓得――根系有多大，树冠才有多大。
厥后，周幽王为了获得褒姒的欢心，干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。被废王后的父亲是申国的诸侯，晓得了这个动静后大怒，结合犬戎打击周朝的都城镐京。
“朴重”，即朴重地做人，朴重地做事，而不为了一时之利降落本身的品德。
褒家的报酬了要把褒响救出来，就在乡间买了一个非常标致的女人，教她唱歌跳舞，把她打扮得花枝招展，献给周幽王，替褒响赎罪。这个女人也姓褒，叫褒姒。
哈梵学子亨利？梭罗曾说：“谁若想在困厄时获得援助，就应在常日待人以宽。”你如何对待别人，别人就会如何对待你。当你善待别人时，别人也会给你应有的回报。
俄然，国王瞥见了端着空花盆的般若，他无精打采地站在那边，眼角另有泪花，国王把他叫到面前，问他：“你为甚么端着空花盆呢？”
国王选子的标准很奇特，给孩子们每小我一些花种子，宣布谁如果用这些种子培养出最斑斓的花朵，那么谁就能成为他的义子。
有个叫般若的男孩，也整天经心肠培养花种。但是，十天畴昔了，半个月畴昔了，一个月畴昔了，花盆里的种子却连芽都没有冒出来，更别说着花了。
“本相”，即弄清事物的本相和向天下供应实在环境，而不是糊口在子虚和棍骗当中。
宽大不但赐福于被宽大的人，也赐福于宽大者本人。实在，宽大别人就是善待本身。