第二百五十九章 魔法、灵魂与血脉

灵魂能够产生魔力却没有血脉储存的人被叫做灵能者，被分派去担当了本来在公元前十三世纪在古巴比伦和古埃高度生长的炼金术，血脉不能储存魔力那么便将魔力注入到制作物中构成具有各式百般奇异结果的炼金产品。直到公元前一到三世纪赫尔墨斯主义的构成，炼金术才被逐步收回到了巫师手中。

言归正传。

可现在难堪的是，维吉尔方才吞服了阿尼马格斯魔药，身材和灵魂已经将近呈现窜改了。却因为服药时候点的闪电是由雷鸟形成的，不知何种启事，保护神竟然在这关头的节骨眼产生了窜改。

那是一本非常陈腐的册本，被放在禁书区的角落，不过因为有着平斯夫人的打扫，书上并没有堆积太多的灰尘。

霍格沃茨的确是收走了一牢记录魂器的册本，但是只会商灵魂不包含魂器的书还是剩了很多的。通过各种册本的浏览，维吉尔也对灵魂和影象有了些体味，而这些也都是在为了变成阿尼马格斯做筹办。

以后摩普索斯又提出，所显之像属于影象、思虑、知觉乃至是部分设想的工具或内容，连络魔力这类媒介产生了一种近似于植物的心机图象，这类心机图象恰是灵魂的影象服从透过感官，烙印在感官上如同印鉴留下的印记，这类印记通过邪术呼唤出来便是保护神，而呼唤出的保护神会带有施咒者灵魂的气味。

风趣的是，这个有关魔力的实际竟然是那名名叫卡尔卡斯先知的研讨方向。

可惜维吉尔以为不会有人对此感兴趣，如果他能侧重写一下两名先知是如何战役的，说不定这本书都不会被扔在禁书区无人在乎的角落。

为了研讨魂器，维吉尔通过各种渠道调查过邪术天下有关灵魂研讨的质料。而在切身材验了里德尔日记本的奇异后，维吉尔没少溜到图书馆的禁书区寻觅和灵魂有关的册本。

如果是平时，保护神从渡鸦变成了雷鸟，维吉尔最多只是有些失落，本身没法变成阿尼马格斯了，但这也不是一件不能接管的事。毕竟每年因为感情颠簸或小我遭受保护神呈现窜改的巫师不再少数，这也并不会带来甚么伤害。

而奇异植物的题目就在这，它们本身就具有魔力。

别说，还真让维吉尔找到了相干的研讨。

卡尔卡斯以为成为巫师需求具有两大抵素，灵魂和血脉。

这本书的是一名叫摩普索斯的巫师的自传，这是一名糊口在古希腊期间的先知。这本书中记录了很多他对于邪术及别的知识的研讨，此中就包含了灵魂和影象方面的知识。不过看书中摩普索斯本身的说法，他仿佛对本身的这些研讨成果并不是很上心。他最在乎的，也是他在书中详细记录的一段，是他克服了古希腊的另一名叫卡尔卡斯的先知。他还用很长的篇幅记下了他在得胜后内心的高兴之情。

那么又说回到为甚么保护神是奇异植物的巫师没法变成阿尼马格斯。

日记本是伏地魔制造的魂器，内里包含着一片里德尔的灵魂，而这此中也确确实在含有着里德尔的影象。同时它另有本身的思惟和行动。

同时因为他们的精神灭亡，没有血脉能够帮忙他们储存魔力，也没有精神帮忙他们利用邪术道具，以是幽灵只能在产生魔力、魔力又敏捷流失的闭环中苟延残喘的糊口，没体例像生前那样利用各种邪术。

那么影象和灵魂的干系，也成了维吉尔在查阅质料时重点存眷的方面。

巫师的灵魂本身能够天生魔力，而具有各种希奇古怪才气的奇异植物一样如此。阿尼马格斯巫师依托魔力和邪术将灵魂保持在人与浅显植物的边沿。但却没体例保持一个没有人类认识，同时还在不竭天生强大魔力的植物灵魂。

在有限的质料记录中明白记录着，巫师在变身成阿尼马格斯以后，固然会保存人类的思虑体例、说话才气，但相较于“人”的形状下会变得打动，暴躁，同时还会呈现所变成的植物的少部分习性。

灵魂和血脉都没有感化的则被卡尔卡斯称为废血者，跟着时候的演变终究成为了麻瓜、麻鸡、非巫师等名字。

具有血脉但灵魂不能产生魔力的叫哑炮。但这类人的后代另有但愿变回巫师。

灵魂和影象，一向都是巫师界首要研讨的课题，也是最为陈腐的两大课题。

摩普索斯以为人的灵魂具有两种才气，一种是影象，另一种则是显像。他以为影象和显像在灵魂中处于划一职位，影象的需求内容一样也是显像的需求内容。而所显之像便是灵魂基于某种机制呈现的产品，近似于一种标记，融会了人的影象、思惟乃至是常呈现的胡想等。

霍格沃茨并没有相干册本，只是在摩普索斯的自传中提到了寥寥几句，还是维吉尔写信拜托本身在古灵阁的好朋友帮手汇集到的。

灵魂能够天生魔力，血脉能够储存魔力。

卡尔卡斯以为巫师的灵魂分为两层，里层保存着认识、影象等身分，外层则天生魔力。而具有天生魔力资质的灵魂还具有一种自我庇护机制，他们会在糊口过处所、走过的路上留下一丝丝属于他们的魔力烙印，而一旦巫师灭亡后以为本身夙愿未了，不想进入冥界、或是惊骇进入冥界，那么他们便有能够依托着灵魂产生魔力的服从，终究构成幽灵。但成为幽灵后，他们的活动范围只能是那些他们留下过烙印的处所，依托着与那些烙印微小的联络停止活动。

连络摩普索斯有关灵魂的研讨，维吉尔以为在变身成阿尼马格斯时，巫师的灵魂实际是处在人的灵魂与植物的灵魂之间混乱不堪，普通来讲应当是完整变成植物的灵魂，但却依托着陈腐和强大的邪术将其保持在边沿线处。

这是在拿到了里德尔日记本后维吉尔才产生的设法。

通过这些质料，维吉尔以为巫师的阿尼马格斯窜改与奇异植物的抵触就在这里。

通过这些质料，维吉尔以为分院帽所包含的邪术的机理，便是它能够浏览到每一个戴上它的小巫师的所显之像。

基于这个实际，卡尔卡斯将巫师和非巫师停止了细分。具有能够产生魔力的灵魂和储存接受魔力血脉报酬巫师。

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