第一百九十九章 所谓儒学
多条朋友多条路，谢慎可不想弄得苦大仇深，跟谁都过不去......
对于朱熹这位儒家集大成者，谢慎并不如何推许。启究竟在很简朴，因为从他白叟家开端，儒家的很多经义变得僵化。
“公子！”
他虽是晓得吴县令成心和他修复干系，但未曾想到吴县令会表示的这么有诚意。
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“有德者，和顺积中，精华发外。能言者，或便佞口给罢了。仁者，心忘我累，见义必为。勇者，或血气之强罢了。”
一旦吴县令这边表了态，事情就好办多了。
谢慎没好气的刮了一记小萝莉鼻子道：“男儿家的事情，女孩子不需管。”
吴县令固然脾气好，但也不是任人欺负的。
所谓“能言者，或便佞口给罢了。”
听到这里，水芸悬着的心才是放了下来。
谢慎又陪着吴县令闲谈了一会。吴县令执意要留谢慎一起吃晚餐，谢慎推委不得只得应下。
论语中并没有较着的豪情偏向，但到了朱子这里，固然也用了一个“或”字，但却给出了较着的豪情偏向。
“那县尊大老爷是甚么意义？”
在他看来这天然是最好的措置体例。固然对簿公堂他也不怕，但那毕竟会形成很大的影响。至于这个影响会不会对谢慎的科举之路产生负面效应谢慎可不敢必定。故而能够大事化小，小事化了是最稳妥的。
“既然有这地契在，天然能证明你们已经分炊。”
翻开了朱子集注论语卷七，谢慎看到了一句非常熟谙的话。
“既如此，这件事也不消再议了，本县会把状子打归去。如果那谭芳再胶葛，本县便直接点明。”
“呀，这还不算大事啊？公子，你可得谨慎了！”
谭芳也是急昏了头，连事情都没有问清就急着替谢氏族人“出头”，这下好了状子直接被打归去，他的脸面算是丢尽了。
“这倒不会，那谭芳便是再放肆，也不敢冲撞县衙吧？”
莫非能言者就真的是“佞口雌黄”吗？
“那就好。”水芸点了点头道：“救苦救难的观世音菩萨保佑，公子终究脱难了。”
水芸和小萝莉都心不在焉的绣着荷包，闻言纷繁欣喜转头朝谢慎望去。
吴县令淡淡笑道：“谢贤生就放心好了，他们本就和你不是一房，并且早就分了家，是端然没有来由叫你奉侍的。”
水芸摇了点头道：“你没听到公子说吗，男儿家的事情不消奴家管呐。”
有本县县尊大老爷拍着胸脯作保，谢慎还需求担忧甚么？
谢慎见水芸都这般气恼，只得道：“实在也不是甚么大事，就是前次来我们府上的族亲将事情一番衬着，闹到了谭芳那儿。谭芳便替他们写了个状子递到了县衙去。”
从二女的房间出来，谢慎便回到本身的房间扑灭蜡烛筹办温书。
这是论语原文，在这上面另有蝇头小楷抄着的朱子注解。
“只是县尊这里会不会有难堪之处？”
小萝莉胸脯一挺，娇躯一颤道：“公子说的倒是轻巧，那县衙岂是随便去的，如果没有要事，县尊大老爷也不会叫公子去罢。快说说看，到底是甚么事情？”
这个谭芳实在太不见机，多次三番的给他找费事。
思惟的僵化是很可骇的，最后的成果常常就是没有文明缔造力。
谢慎耸了耸肩淡淡道。
小萝莉委曲的转向水芸道：“水芸姐姐，你看，公子又欺负我！”
吴县令接过地契看了一遍，几次点头。
“早些睡吧。”
“怕甚么，大兄和我早已与族中各房分炊，便是遵循大明律他们也招惹不上我们家！”
看来“不孝”这顶大帽子还真是有些威慑力，连一贯沉稳的水芸都坐不住去拜观音了。
谢慎闻言自是大喜。
这些族人较着是来打秋风的，谢慎态度果断，县尊也不站在他们那边。长时候耗下去他们不但打不了秋风，还得白搭银钱出来，以这些族人的心态是不成能接管的。
“既然如此，奴家但是能够睡个好觉了。”
......
这一段论语，本身的意义很简朴，就是说有德行的人一定能言善辩会讲事理，一样的能善辩讲事理的人一定有德行。仁者不必然勇，勇者亦不必然有仁德之心。
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”
但朱子注解一呈现，百家之言都成了末道，唯有禀承朱子集注为正统。
科试期近，但是不敢有涓滴的懒惰。
却说酒足饭饱以后，谢慎拱手请辞。离K县衙回到家中已经天气乌黑。
就拿论语来讲，能够有很多种注解、了解。
既然吴县令想要修复干系，谢慎也没事理不示好。
“唔。”
谢慎闻言心中一暖道：“放心好了，如果我没有猜错的话，这些族人要不了多久就会分开余姚返回句余山了。”
水芸还是有些不放心，持续诘问D县尊决定把这件事压下去。当然，如果那谭芳执意为他们出头，能够还需求对簿公堂，但我和大兄没有输的能够。”
这类过分注解使得无数读书人遵循朱子白叟家的思路读儒家典范，也算是贻害无穷了。
开门的天然是书童陈虎儿，见自家少爷返来，陈虎儿揉了揉惺忪的睡眼，非常欣喜的道：“少爷，你但是返来了，两位娘子都在配房等你呢。”
朱熹的注解乍一看没有题目，但他限定死了方向！
没有体例，谢慎只得走进二女居住的配房，咳嗽道：“如何还不睡啊。”
谢慎走到近前道：“不过是县尊唤我去叙叙话，瞧把你二人吓得。”
谢慎摇了点头道：“不是叫她们早些睡吗，真是不叫人费心。”
最难措置的题目获得处理，吴县令天然是表情大好。
谢慎直是哭笑不得。
这些光阴一向为各种事情用心，倒是没偶然候温书了。
所谓程朱理学，其实在谢慎看来只是说是一种对儒家的过分注解。
二人之间本就没有深仇大恨，最多只是处世哲学有些分歧罢了。