第二七二章 理学还是心学
沈溪迟迟不下笔，并非是他没有想好本身的阐述点，乃至统统的笔墨已在他脑海中构成，整篇文章不需求过草稿纸，就已经了然于胸。他乃至能够提笔就将他的文章誊写于试卷上。
沈溪因为上届府试中拿到案首的位置，按端方需求提“堂号”，即坐位更靠近主考官，沈溪的考号很特别，甲字壹号，在这考场位于西北角，一昂首就能见到主考官的案桌，七百多名考生，由他来领衔。
终究到了六月二十，沈溪很早就起来了，把趴在床头上睡着的林黛给推醒。
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但这阐述实在是唯心的，因为这世上没有绝对的最高原则，就不存在当然之极，因为要评断为“当然”，就要有个标准，谁来给设这个标准呢？
沈溪提笔而就，洋洋洒洒三百余字，字数未几，但文章妙手天成，连一贯为他所袒护的书法，这时候也被他信手拈来。固然吴省瑜看不清沈溪在写甚么，但贰内心已经感遭到一种危急。
等考生差未几到齐，天恰好蒙蒙亮。跟之前考县试和府试有所分歧，此次院试是在隆冬停止，白日很长，等天气透明之时，唱名还没结束。
这也是考生最严峻的时候，之前一年背的程文、范文是否能派的上用处，就看考题如何了。
这类能够说是浅显到不能再浅显的考题，的确是刚学八股行文的冲弱也能背出个一两篇程文来，对于考生来讲，那实在是太轻易了。
林黛睡眼惺忪，一点儿精力都欠奉，沈溪干脆扶她到床榻上躺下，给她盖好毯子，这才出门。
反倒是几十年后的王阳明，在《传习录》阐述中中更加妥当，“至善者，性也。性元无一毫之恶，故曰至善”。意义是人道本善，只要回归本源，就达到至善的最高标准，至善是回归赋性。
但就算上面再吵嚷，刘丙坐在案桌前面却若泥菩萨普通雷打不动，乃至不时喝上几口茶显得很落拓，只是偶尔有唱名不清的考生，他会亲身看一眼。比对一下亲供，然后摆摆手表示让考生回坐位。
沈溪常日里做文章是对付了事，但此次他却挑选了长时候的沉默，一个时候畴昔，他乃至连笔都没提起来过。中间的吴省瑜和苏通等人固然也审题很久，但都没有沈溪用这么长的时候去思虑。
但沈溪却晓得，刘丙的脾气很谨慎，他之前刚以诸葛亮的《诫子书》来喝斥那些胡搅蛮缠的考生，这才过了两天，有甚么来由在治学上不松散？如果他真的要偷懒，就不会在考生看考场时，亲身到考场来监督坐镇。
这句话是《大学》的开篇之言，而“大学”是相对于“小学”而论的，小学是学习六艺，属于学习层面，而大学则要升华一些，学的是修身之道，学着当君子。但题目是，“至善”是一个描述词，人要做到至善是不成能的，连大贤人孔子都说，人非圣贤孰能无过，连被先人尊为圣贤的孔子也承认本身有错误，更何况凡人？
当下士子民风让他感觉痛心，才会有感而发，在他福建提学任上最后一次当主考官，他就要表达心中这类不满，出了一道看似简朴，但实在满含深意的题目。
以之前世人从各地传来的环境所知，晓得这刘丙喜好出多道考题，而出题又相对较偏，以是相互之间串轮作弊的人根基没有。因为就算跟四周的人提早打好号召，也很难碰上一样的题目。
这也是王阳明所推许的心学最高境地。
但故意人明显不敢等闲下笔，光是这一个题目，就足以审读一上午。
当然能够解释为刘丙考到汀州府已经累了，想费事，毕竟他任期将满，此次主考完回到省会就要离任，等待朝廷新的委任状，出一样的题目，并且题目出的简朴，更轻易辩白考生的才学好赖。
考生当中已经有些聒噪。意义是主考官不遵循端方来，普通来讲，像这类测验，一考一天，应当是天不亮就放题，等入夜以后交卷。
但轻易就轻易得过甚了。
沈溪的身边，贰号是吴省瑜，叁号是苏通，伍号是郑谦，都是在头年府试拿到前十的人物，就算别的人不常交集，同届的府试前十起码都脸熟晓得名字。
“想甚么写甚么，大不了老子两年后再考！你能够分歧意我说的每一个字，但必必要尊敬我说话的权力！”
考生本来应当是守礼守节，一个个出来都是翩跹公子，说话都是出口成章，为人办事更要光亮磊落，这应当才是刘丙要提拔秀才的标准。可恰好，他在各地测验，拜托送礼之事比比皆是，士子为了测验不背圣贤文章，一个个只顾背程文押题。
这么一个负任务的人，绝对会做到善始善终，而不会在福建提学任上最后一场，犯这么初级的弊端。
等沈溪跟着沈明钧，在周氏伴随下出得门口，隔壁送考的也来了，惠娘带着家里几个丫环出来相送，她亲身筹办好的吃食一个劲儿地往沈溪考篮里塞。
等吴省瑜用心致志把这篇四书文小题的文章作好，筹办点窜钞缮到试卷上时，却发觉沈溪还在拿着笔深思，这让吴省瑜惊奇不已：“如此简朴的题目，不触及会与不会的题目，他的才学不在我之下，是何启事让他思考如此之久？”
可当众考生见到刘丙亲身把第一道四书文小题的题目写好，让人贴上巡查牌后，众考生心中才认识到此次刘丙并未按常理出牌。四书文第一题竟然是全场考生考一样的题目。
简朴洗漱过后，还没等沈溪扒拉几口早餐，周氏已经催促上路了。
沈溪已经不是第一次坐甲字号桌，只是县试没有提堂号的说法，而宁化县试时甲字号考棚是在靠外的处所。
沈溪毕竟插手了县试和府试，对于入场端方已经很熟谙了，只是在入场时，沈溪考篮里用瓦瓮装的汤水却不让带出来，因为衙役怕汤内里藏了小抄。
在看到这考题以后，有人已经镇静得找不到北了。
小妮子也算失职尽责，一早晨都留在沈溪床榻边，到后半夜沈溪给她盖了一层衣服，小妮子睡得很结壮。
读书破万卷，下笔如有神，大抵说的就是沈溪此时的状况。
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俄然沈溪拿起笔，连草稿都不打，直接把文章往正式的考卷上写，并且一脸的气愤，这让吴省瑜非常惊诧。
沈溪在踌躇写不写的时候，别人已经接踵把第一题的文章完成。
但题目是，心学固然一向是一个学派，但在王阳明将其发扬光大之前，心学一向不为支流理学学派所采取，那他的文章就很能够是轻渎贤人之言，要知事理学集大成者朱熹，早就是公认的贤人，他这是在明目张胆应战权威。
各地的院试从三四月份就开端，轮到汀州府时已是最后一场，刘丙只要通过这类体例来找均衡。
四个字。清清楚楚，大家皆是耳熟能详，世人见到以后不由哗然。
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沈溪没体例，只能把瓦瓮交给几个差役，看他们的模样也不像是筹办偿还，周氏熬的汤一准会进他们的肚子。
这么轻易的题，那些乙科出身的县太爷都不屑于考，你一个进士出身曾供职于翰林院的名流，竟然这么掉价出小儿科的题？我背的程文千千万，就是为了一朝能押题，明天终究被我碰上一回，岂不是老天开眼？
沈溪从巷口出来，到了内里的大街，到处可见前去考场的考生。
沈溪拿着笔，心中实在难堪，明朝中叶的学术界攻讦学风，使得心学开端逐步昌隆，为王阳明最后自成一家而缔造了前提，可王阳明是谁啊，大政治家、雄师事家、大哲学家，而他只是个考秀才的小屁孩罢了。
朱熹在《四书集注・大学章句》解释“至善”为“事该当然之极”，即就事论过后的最高原则，即无可抉剔之善。
那就是阐述修身与做学问的干系，论修齐治平的题目。
临别又是一番殷殷嘱托……
单从“止于至善”四个字，能够了解为，必必要停止在绝对完美的境地，实在就是鼓励人在修身方面，必然要达到尽善尽美的境地。
语出《大学》的第一句：“大学之道。在明显德，在亲民，在止于至善。”
那这事情能够与头两天考生当众鼓噪抗议之事有关。
除了苏通和郑谦跟沈溪打过号召。别的人，包含吴省瑜在内，对沈溪都是视若不见。
“嗯？如何了？好困……”
“止于至善！”
起首在于，为何刘丙在福建省考了一圈，到汀州府的院试，一改之前在别的府主考时，四书文小题上出分歧题目标风俗，而只出一题？
唱名结束，紧接着便是放题。
想到这里，根基考生便能够作答了。但沈溪仍旧深思不已，苦苦思考此中更深层次的含义。
沈溪也是拼了，如果有见地而不能抒发，那是对品德的欺侮，我带着唯物主义的态度，感觉在这命题上心学更胜一筹，你凭甚么让我愿意为理学歌功颂德？去你老娘的，不就是一次院试吗，管你刘丙崇尚理学还是心学，归正我就想这么写了，你能把我如何着？
吴省瑜把他的题作好以后，忍不住又看了看沈溪，想晓得他到底在做甚么。