第六十八章 愿赌服输
张平想了想，说道：“非也，非也，先贤没有错，只是期间变了，环境变了。”
半晌后，三人终究从深思中醒转过来。辛毗仍然疑云满布，拉住张平开声道：“公子，莫非人道真的是恶的吗？先贤真的错了吗？”
这时毛玠听了结不干了，说道：“公子，你说先贤无措，那就是说人道本善了？那方才的孩子要如何解释？”
“按公子所说，人乃趋利避害，公子又如何解释善恶呢？贤人曰‘大善而有利’，何解？”辛毗还是如猎奇宝宝般孜孜以求的问道。
至于郭嘉嘛，他纯粹就是因为看张平不爽，特地跟张平唱反调，如此，见张平赢了，除了更加不爽以外，也是悄悄心生佩服。张平的示例很风趣，也很新奇，是他见所未见，闻所未闻的，张平用新鲜的例子为他翻开了一扇新天下的窗，让他看到了别的一种解法。是以不由的心中赞叹，但是出于中二少年的傲娇和高傲，是不会承认的。脑筋里想的是，哼，有甚么了不起，本公子也想到了，只是让你抢了先。
半晌后，毛玠抢先站起向张平深深的鞠了一躬，“公子大才，闻公子所言，真乃醍醐灌耳，受益匪浅，孝先受教了。”
毛玠还算好些，因为他所学更偏向于法家一派，对峙人道本恶，需以法度束缚。是以，张平的示例对他的打击并不算大，只是更加加深了他对人道本恶论果断。脑筋里不竭出现的是先贤说的公然是对的，人道本恶，必必要制定严苛的律法束缚，不然天下必将大乱。
张平听了刹时头大，忘了这另有一个法家弟子，人道善恶本就是千古难辨，婆说婆有理，公说私有理的论题。本来只是想对付畴昔，却不想被二人如此发问，且还一个个以火急希冀的眼神望着张平，一副明天必须给个答案，不给不准走的架式。张平只好说道：“非也，非也，我以为，人道本无善恶之分，如同一张白纸，我们教他真善美，他就会成为真善美，我们教他假恶丑，他就会成为假恶丑。更切当的说，人道是趋利避害的，只要短长，不分善恶。你看我以利导之，导之向善则为善，导之向恶则为恶。”
张平笑了笑，也不说话，只是向毛玠三人摊手，毛玠、辛毗、郭嘉三人相互看看，眼里都有迷惑和不解，他们固然全程把张平的所做所为看在眼里，却不明白为甚么会如许。这与他们所学有违。
“佐治兄真乃仁人君子也。”张平笑着端起酒杯，不再发一言。
张平看着各自神采分歧，低头冷静思虑的三人，嘴角再次画起了弧线，他也不打搅三人，悄悄的小酌着。
张平内心发笑，持续问道：“那佐治兄你做了善事是何感受？”
“非也，非也，我且问佐治兄，为何会做善事？”张昭雪问辛毗道。
郭嘉在一旁看沉迷惑的辛毗，嘴角一撇，斜了张平一眼，叹了口气，将头凑到辛毗耳边，私语道：“兄长，刚才黄平所言君子之道义，于君子而言乃是大利，而兄长心胸道义，乃是仁人君子，是以道义即便兄长之大利，为长于兄长而言就是大利，以是实在兄长是上了他的套，被他绕出来了。”
辛毗想了很久，摇了点头。
辛毗听了立即辩驳道：“非也非也，孔圣曰‘君子喻于义，小人喻于利。’公子所言岂不是以为统统人都是小人？”
这时有最肥胖的孩子不干，开口道，“那为何刚才看到你给小苗铜钱了？”见张平迷惑又弥补道：“就是刚才跑掉的阿谁孩子。”
“为心中之义，为贤人之道。”辛毗大义凌然的答复。
张平有点挠头，心道另有完没完，却又不得不耐着性子，给其答疑解惑，但内心却更加的发虚：“佐治但是以为为善是没无益的？”辛连接连点头。
这下顿时触怒了五个孩子，最大的孩子跳起来，“啊呸，那我们也不做善事了。不给钱就不做了。”其他四个孩子也是气愤非常，大孩子说完带着剩下的四个孩子跑掉了。
辛毗还是面露不解，迷惑的看了看张平，又看了看毛玠，不明白为何张平说着说着就不说了，毛玠又俄然站起来讲受教了。
张平一呆，没想到辛毗会如此固执，但是他却不敢真的说是贤人错了，那样怕是把全天下读书人都获咎了，毕竟这是一个独尊儒术的年代，贤人在读书民气中的职位不成估计，本身毫不能把本身摆在劈面上，那样本身怕是再也翻不了身了。
张平一听，这辛毗是深受儒家熏陶呀，“非也，非也，所谓趋利避害乃是指利当中取大，害当中取小也。害当中取小，也并不是要取害，而是相对来讲取好处丧失小的。是以，不过是比较短长，二利相较取其重，二害相较取其轻。君子之道义，于君子而言乃是大利，小人之利与小人而言乃是大利。是以，无分君子小人，皆是趋利避害，此乃人之赋性也。”
辛毗一拍大腿，哎呀交了一声，站起家来，整了整衣冠，拱手正对张平，身材呈九十度深深的向张平鞠了一躬，“公子大才，佐治佩服，罔我自大聪明，却不想连如此浅近的事理都没明白，若非公子本日点醒，怕辛某还是执迷不悟，公子高义，辛某拜谢！还望公子莫要与小嘉计算，昨日之赌还望公子部下包涵。”
特别是辛毗，他本是对人道本善果断不移的，现在却被张平用新鲜的例子驳斥的体无完肤，刹时有种三观颠覆，大厦将倾的感受。满脑筋想的是，如何会如许？为甚么会如许？莫非贤人说的是错的？
“那另有何事能够让佐治兄你获得一样的感受？”张平持续引诱着。
“内心欢愉，喜不自胜。”
“因为明天我没给他铜钱，他也没做善事。”