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第二百六十八章 将军令男儿行肝肠断

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只是一首词,便能可骇如此。

重新回到秋风亭的姬溪,环眼四顾,冰冷的目光绕过一周,终究落到了许昭的身上,说:“许先生,听闻你爱好点评天下人物,曾说曹操‘治世之能臣,乱世之豪杰’,姬某感觉倒是中肯,今大胆相请,先生瞧姬某如何?”

姬溪这首词,乃后代仇圣先生所作,名为《将军令·男儿行》,姬溪几近是一字不差的背诵了出来,实在是因为此时表情荡漾,竟不能本身,再者,此词应请应景,用在如许的场合非常恰如其分。

能够想见,彻夜以后,这首词必将人尽皆知,姬溪将成为无数甲士崇拜的工具,将成为无数文人唾骂的工具,亦将成为天下人所惊骇的工具。

但是刘协还未开口,一向站在姬溪身后的姬渊已经抢先跨步而出,探手便向许昭抓去,口中随之喝道:“竖儒安敢妄言,找死。”

此时听到许昭公开说姬溪乃是豺狼,这等因而在指着鼻子骂姬溪,也等因而公开指责姬溪乃是民贼,与董卓无异。

刘协肝火勃发,他固然不晓得此中的诸般启事,但姬溪在他的心中无疑是非常首要的,他一向将姬溪当作兄长对待,是以此时见许昭公开欺侮姬溪,顿时蹭的站起家来,瞋目而视许昭。

姬溪用灵魂带来的一首词,将全部热烈的诗会拦腰斩断,数千人对这首诗各有观点,但是不成否定的是,他们直到诗会结束,都没有再谈及此词以外的话题,统统都环绕着《将军令·男儿行》在停止。

客观的说,这首词并不怎生富丽,但其壮烈,其荡漾,其胸臆,其惨烈,可谓动听心魄,由姬溪吟唱而来,配上他那无双的权势及杀伐惨烈,足以吓破这诗会中多数人的胆。

变起俄然,刘协的话顿时咽了归去,此时,吕春却站了出来,倒是对着姬渊喝道:“云虎停止,天子在前,何故如此猖獗。”

此言一出,大师立即震惊的看向许昭。

许昭此话说出口,代表着已经乱了分寸,而他此话带来的结果,也不是他能接受的。姬溪还未开口,便已经有人替姬溪出头了。

吕春此时已经猜出了事情的来龙去脉,不过,他还是不想令局势恶化,且更不能让天子公开降罪许昭,因为许昭的名誉毕竟很大,天子为了姬溪开罪许昭,必将对丧失在士子中的名誉,这与姬溪的期许也是相悖的。以是吕春适时的站了出来,禁止了姬渊,也变相的禁止了欲要开罪许昭的刘协。

歌毕,收剑,归鞘,矗立。

千夫所指,万人退避,独行一道,能够说,姬溪此举,完整的将本身推到了一座独木桥上,只要一条路能走。

许昭有些慌乱,眼中又有些阴狠,踌躇半响后说:“许某才疏学浅,不敢妄议天下豪杰,人间传闻,不过是打趣罢了。”

面对许昭的服软,姬溪毫不包涵,阴恻恻的笑道:“先生是看不起姬某喽,感觉姬某入不了你的法眼喽?”

许昭连说不敢,姬溪持续紧逼,说:“本日姬某再此,还定要听听先生的高论了。”

话声未落,已经将许昭单手提了起来,作势欲抛飞出去。

姬溪突然拔剑,湛卢剑斜指彼苍,继而剑随身走,灿灿然若蛟龙狂舞,口中歌划破天涯:“杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道分歧:看破千年仁义名,但使此生逞雄风。隽誉不爱爱恶名,杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。放眼天下五千年,那边豪杰不杀人?我辈热血好男儿,却能古人输前人?百年复多少?慷慨一何多!子当为我击筑,我为子高歌。招手海边鸥鸟,看我胸中云梦,蒂芥近如何?楚越等闲耳,肝胆有风波。平生事,天付与,且婆娑。几人尘外相视,一笑醉颜酡。看到浮云过了,又恐堂堂光阴,一掷去如梭。劝子且秉烛,为驻好春过。”

这首《将军令·男儿行》,在极短的时候内传遍了全部诗会,在其光辉下,众皆暗淡无光,谁另有勇气再以杀为题赋诗呢?因而乎,众皆沉默。当然,也有少数恬不知耻的,硬生生的无病嗟叹憋出来了几句,但是非论其辞藻多么的富丽,在《将军令·男儿行》的烘托下,都得不到半点的歌颂,他们面对的,是无尽的讽刺。

姬溪深吸口气,在统统人惶恐欲绝的目光中再次大声吟道:“梦中犹杀人,笑靥映素辉。女儿莫相问,男儿凶何甚?古来仁德专害人,道义向来无一真。君不见,狮虎猎物获威名,可伶麋鹿有谁怜?人间向来强食弱,纵使有理也徒然。君休问,男儿自有男儿行。男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿向来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场疆场一百处,到处愿与野草青。男儿莫颤栗,有歌与君听。”

对姬渊来讲,吕春的话还是管些用的,以是姬渊顿时愣住,转头向姬溪看了一眼,见姬溪微不成为的点了点头以后,方才强压肝火,将许昭往下一顿,令其跌坐地上。

而那些没有被吓破胆的则泾渭清楚的分红了两派,一者为姬溪拍案叫绝,一者对姬溪瞋目而视,因为姬溪在这首词中,对儒生文人们大为鄙夷,其‘古来仁德专害人,道义向来无一真。’两句,可谓诛心,其‘君不见,竖儒蜂起懦夫死,神州今后夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。’几句,更是赤裸裸的打脸。

见姬溪如此步步紧逼,许昭的墨客意气倒是迸收回来了,是以倔强的道:“高论不敢当,以许某言,姬将军乃一豺狼也。”

那句‘杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。’更是诛尽天下民气,可谓冷血无情,暴掠无常。

直到现在,此地能瞧出许昭所作所为之凶恶的仍旧仿佛只要姬溪和吕春二人,余者嘛,要么参与此中此时却佯作不知已逃脱罪恶,要么便是如刘协蔡邕等人一样到现在还云里雾里,底子就不晓得姬溪俄然发难的启事。

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