第198回 医家扁鹊
当即，孙子就把握着宝剑，朝着远方激射而去，飞扬见到孙子远去的身影后，脸上顿时就是暴露一点忧色，对于方才这件事，他是早就在考虑了，毕竟，今后秦始皇同一六国的时候，焚书坑儒，将百家的典范付之一炬，飞扬也不晓得他的玄家会不会也遭到一样的报酬，是以就必须早作筹办才行。
当即，飞扬招来管仲，让他安排好医家之人的糊口起居，趁便还探听了一下伍子胥的环境，这才晓得，齐出，浩繁弟子见飞扬又收了一个弟子，还觉得是跟那专诸一样的大老粗，可一番打仗下来这才发明，这伍子胥分担不是大老粗，反而是能文能武、博学多才，这才让浩繁弟子松了一口气。(未完待续。。)
随后，飞扬返回稷放学宫当中坐镇，等候诸子百家的来临，第一个到来的乃是医家的初创人扁鹊，飞扬一见此人，发明他竟然是神农的儿子炎居转世，当即从速上前施礼。
“那天意在何国”。
此时，飞扬正站在吴国都城上，看着下方的百姓人来人往，当即就将神念开释了出来，覆盖了全部都城，很快就发明了范蠡的下落。
“天意不在吴国，故阖闾英年早逝，夫差昏庸无能”。
“此事简朴，我再人族当中待了这么写年，对于各家家主都是略有耳闻，待我走上一趟，还请道友放心，这件事我临时不会奉告众位家主，只会以我小我的名义前去聘请他们，让他们齐聚稷放学宫，便可借着学宫强大他们的学说，也可一起个共度大劫”。
“医家家主客气了，我稷放学宫之大门，愿为医家敞开，我这就让下人在稷放学宫当中制作医学院，等建成之日，扁鹊家主便能够带着弟子入住了，而半年后便是下宫弟子考核之日，道友也可从中接收弟子”。
“那不知先贤接下来如何筹算”。
但是，如果真的如同飞扬所说，到时候有人将一统天下。然后将他们百家的学说付之一炬，这必将导致百家道统断绝，数十年的辛苦和尽力全数都被其就义了，这叫孙子如何能不怒。
等孙子走远以后，飞扬这才来到了范蠡的身边，只不过是隐去了身形，没有让其发明，随即就打了一道仙符进入他的体内，这范蠡现现在还年青，想要比及他去官行商应当还要等挺久的时候，而飞扬呈现在洪荒当中，也不晓得会不会产生甚么胡蝶效应，是以先给范蠡一道保命符篆，免得他没能拜入本身门下就先挂了。
飞扬晓得，诸子百家个个都不是等闲之辈，如果将他们齐聚稷放学宫当中，到时候便要看看，那秦始皇有没有那么大的胆量，获咎三界十方如此多的权势。
并且按照小道动静，这秦始皇乃至是那位杀神白起，都是巫族某个大巫转世重生的，而如果真是如许的话，仅凭本身一小我，可不会是他的敌手，必必要结合全部诸子百家才行，归正到时候他们也是受害者，很轻易同仇敌忾。
“拜见炎居太子”。
“悔不听先贤之言，在此昏庸小儿身上华侈了那么多年的时候”，夫差要伍子胥死，倒是给了孙武一个沉重的打击，让他的心完整冷了，他认识到吴国已经不成救药了，深知“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，喽啰烹”的事理，是以连跟夫差只会一声都没有，当即就筹办分开吴国，返回稷放学宫了。
“道友不必多礼，这里是人间，我又重新循环，是扁鹊而非炎居，论起辈分还在你以后，我等还是平辈论交的好”。
“这就要有劳你走一趟了，还请你前去各国，游说各家家主。让他们插手稷放学宫，我等百家家主，有的乃是大能转世重生，有的乃是应运而生的天之宠儿，如果我等一齐坐镇稷放学宫。我倒要看看谁能如此放肆，将我百家诸子尽皆获咎”。
飞扬再见到这一幕后，顿时就是叹了口气，“那吴王阖闾也算是一世英名，如何会有这般笨拙的儿子，听信奸臣谗言，诡计殛毙功臣，也该死他今后丧与勾践之手，倒是这范蠡能够在磨难的时候同磨难，而在苦尽甘来之时，却挑选去官归隐，有此可见他的脾气”。
“是何国将一统天下，我倒要看看有我在，谁有阿谁才气能够败北我的军队”。
“何人如此丧芥蒂狂。敢坏我百家学说”，孙子身为高人，但是很少起火的，那些国君不采取他的学说，他只会不满，倒不会活力，因为采不采取那是人家的自在。
“先贤海海纳百川，这才会答应我等插手”。
“非也，我曾经推演一挂，数百年后，会有一国呈现。同一整小我族，而到时，我等诸子百家的学说，皆要被那人皇付之一炬，因为我这才想让百家齐聚稷放学宫，以无量气运助我等度过此难”。
“见过玄家家主”。
“医家家主此来但是要插手我稷放学宫”。
“多谢飞子家主”。
“不成说，不成说啊！你可知我为何要答应你等插手稷放学宫”。
“恰是，本来我医家应当行走四方，救治天下百姓才对，但是天下百姓却少有晓得我医家的，非常倒霉于我医家的强大，这才受孙子家主之请，前来稷放学宫投奔，还望飞子家主采取”。
那勾践差未几能够称得上是亡国之君了，报酬天然不会如何好，而范蠡身为勾践的臣子，就等因而仆从的仆从，那过的日子的确就不是人过的，不过这范蠡还是咬了咬牙撑了过来，暗中运营，贿赂吴国当中的奸臣，诡计让夫差放勾践返国。
就在飞扬感慨的时候，一道遁光从下方激射而来，比及了飞扬面前后，便闪现出孙子的身影来。
“那好，就依道友所言，飞扬见过医家家主”。
“天下局势合久必分，分久必合，阿谁国度一统天下。对于我等百家来讲那是没顶之灾，但对于百姓来讲。何尝不是幸事，以是还是那句话，不成说，不成说啊”。