第200回 《飞子奇门篇》
在飞扬的《飞子奇门篇》中，将奇门分为两大类，便是数理奇门和神通奇门，数理奇门主如果以八神、八门、九星及天干地支来对将来事物停止瞻望，八字、纳甲法、梅花易数等都是属于奇门，这是给凡人用的，能够用于行军兵戈，也可用于推演天机。
“看模样这墨翟是孙武先容过来的，只不过他们两人一个专门领兵杀敌，别的一个却对峙‘非攻’，反对不公理的战役，两家的学说存在着庞大的抵触，倒也不消担忧他们两家结合。给我玄家形成威胁”。
“不必多礼，你便是墨家家主吧！竟然这等年青，当真是后生可畏”。
“还真有”，飞扬不由一阵腹诽，“兵学院当中，也对，那白虎一族和麒麟一族都是走兽一族的魁首，只不过麒麟一族是第一把手。而白虎一族是第二把手，而现现在，白虎一族另有监兵神君坐镇，而麒麟一族倒是完整式微了”。
就在这战国之初时，墨子应运而生，先祖固然是贵族，但到他那一代就已经式微了，是以这墨翟倒是农夫出身。
至于神通奇门，顾名思义，是给修士用的，为应用神通进交运筹的一种方术。
子罕话语刚落，房门便被翻开，开门的乃是墨翟的一个弟子，而在不一会儿后，墨翟也呈现了，来到飞扬面前施礼，“后生长辈墨翟拜见先贤，本当前去拜访，却劳累先贤走此一趟，还望先贤恕罪”。
墨子在分开故乡后，开端各地游学，曾经拜入儒家弟子门下，学习孔子的儒学，研读《诗》《书》《春秋》等儒家文籍，但墨子攻讦儒者对待天帝、鬼神和运气的不精确态度，以及厚葬久丧和奢糜礼乐，以为儒家所讲的都是些华而不实的废话。
这奇门以易经八卦为根本，融星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪于一体，关头在于它能运筹于帷幄当中，决胜于千里以外！能够说是人族瞻望学中集大成者，是易道最高层次的瞻望学，是以奇门再加上遁甲，便被称为帝王学。
“先贤客气了，还请先贤上座”。
“启禀先贤，亲传弟子共有三百多人，记名弟子更是上千，再传弟子便更多了”。
“先贤放心，我必然会束缚好墨家弟子，让他们在稷放学宫当中本分些”。
此中，奇为三奇，用乙、丙、丁别离代表三奇，门为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
在想到这些后，飞扬不敢怠慢了墨翟，当即叮咛道，“速速带我去见墨家家主”。
他自称是“鄙人”。被人称为“布衣之士”，作为式微的贵族后嗣。他天然也遭到必不成少的教诲，之前曾做过宋国大夫。
是以，他跟今后的韩非子做出了一样的挑选，叛出了儒家，另立新说，便是墨家，在各地聚众讲学，以狠恶的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政，立马有多量的手产业者和基层士人开端跟随墨子。
当即，墨翟请飞扬上座，本身则是坐在了侧坐，当即说道，“长辈此次来意，先贤应当已经晓得，不知先贤可否灾害我墨家”。
在他的故乡，滚滚的黄河奔腾东去，墨子决计出去拜访天下名师，学习治国之道，规复本身先祖曾经有过的荣光。而这不但是他这一世的任务，也是他宿世的任务，墨翟的执念，倒是要带领麒麟族走向答复。
“我稷放学宫欢迎天下百家，天然也包含你墨家，此时我准了，随后就将报酬你制作墨学院，只不过，你和儒家的恩仇我是晓得了，但愿你墨家弟子今后在稷放学宫当中，莫要跟儒家弟子起抵触，不然的话，我跟孔子更加亲厚些，也就只能请你墨家分开了”。
在获得了功德后，飞扬这才返回了稷放学宫当中，第一件事，就是扣问一下是否有诸子百家家主在他闭关的时候前来拜访。
是以，这些经历加起来，导致墨子是一个博学多才，但又比较靠近底层老百姓的人，自夸“上无君上之事。下无耕农之难”。
“启禀教员，墨家家主墨翟三年前便已经到来，一向住在兵学院当中”。子罕当即便禀告道。
墨子平生的活动首要在两个方面，第一是广收弟子，主动鼓吹本身的学说，二是不遗余力地反对兼并战役，为鼓吹本身的主张，他广收门徒，亲传弟子达到数百人之多，那就跟别提地名弟子乃至是再传弟子了，这才构成了阵容浩大的墨家学派。(未完待续……)
就在此书编著胜利以后，天道有感此书极具代价，当即就有大量功德落下，固然没能令《飞子奇门篇》原稿成为一件功德灵宝，但也是高阶功德仙器。
这墨子本是儒家弟子，但是现现在却叛出了儒家，还到处抨击儒家，使得儒家贻笑风雅，天然是使得一干儒家弟子怒发冲冠，对于这墨家的态度天然不会好到那里去，如果在内里碰到了，必定产生抵触，飞扬可不但愿这类抵触被带到安静的稷放学宫当中。
他作为一个布衣，少年期间做过牧童，学过木工，导致他今后制作守城东西的本领比公输班还要高超。
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这奇门是一种关于时、空、象、数、理的模型，最早来自九天玄女赠与轩辕黄帝的三宫五意阴阳之略、太乙遁甲六壬步斗之术、阴符之机、灵宝五符五胜之文，涵盖了天时、天时、人和、神助等关乎事物成败的四大抵素，以达到出奇制胜的结果为目标。
子罕见飞扬如此正视，当即便不由在心中腹诽，“这墨翟莫不是那位大能转世，才要让教员如此正视”。
“你现现在门下弟子多少人”。
当即，子罕就带着飞扬来到了墨翟地点的客房，子罕当即上前拍门，大声喊道，“墨家家主可在，我教员玄家家主飞子特来拜见”。