第118章 《金身舍利法》
法身佛，理法之堆积，为法身；代表着佛法，绝对真谛，也指存在于每小我心中的佛性。
菩萨是观安闲的人，但观安闲不必然能够得安闲。“观安闲”，是进入菩萨道；无所得而得安闲，是达成菩萨道。
故三轮顺次为佛、菩萨、明王。能够选五方佛，五大菩萨，五大明王，也能够选其他佛、菩萨、明王，只要法力充足，也能够同时修炼多个！
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报身佛，智法之堆积，为报身，故报身佛，又称聪明佛；颠末修行，证得真谛而成，行态美满，是佛的一种客观存在相。
现在洪荒还没有佛教，萧尧是第一个佛修，也是第一个建议者，也算是立教者，只是还没有向大道天道宣誓立教，现在还不是时候。
自性轮身，指如来当体，以本地自性的佛体，化益众生，乃是佛的本尊相！以诸佛，为自性轮身；最好为五方佛：大日如来、阿閦如来、宝生如来、无量寿佛、不空成绩如来！
漏尽通，即诸漏已尽。漏，即烦恼；堪破诸般烦恼苦，得大聪明，身心美满无漏，离开循环。修得漏尽通，可证罗汉果！
参悟无常、无我，完整的憬悟和解脱，明悟超出了存亡循环，和尘凡的欲望和痛苦，实现了无上的摆脱。可证佛果，成佛！佛，即觉者，达到了自发、觉他、觉行美满。
菩提，即憬悟；萨锤，即有情众生。菩提萨锤，就是憬悟的有情众生。还是有情众生，代表着慈悲和悯众生之情，是有情众生的慈悲化身，以是虽已憬悟，但还不敷完整，不美满，故未成佛。
佛门神通，能够通过修持佛法，鼓吹佛法，获得信奉的佛、菩萨加持而开悟，从而顿悟获得神通；没法本身顿悟入迷通的弟子，也能够如武道神通，神通神通等一样，修炼前人顿悟出来的神通，按部就班，循序渐进地修炼把握！
缘觉乘，即辟支佛乘、独觉乘。观十二人缘，觉真谛理，摆脱存亡，故称缘觉。始观无明，乃至老死；次观无明灭，乃至老死灭；由此人缘生灭，悟得非生非灭，以十二人缘为乘。修炼美满，可证辟支佛果！
教令轮身︰指佛垂迹现明王身，为教养刚烈难度的众生，而现的大忿怒相，以降伏之，乃佛现的忿怒相！以众金刚明王，为教令轮身；最好为五大明王：不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王（或马头明王）、金刚夜叉明王！
佛修，可修三身；身，即堆积之义，堆积诸法而成身；三身，即法身佛、报身佛、应身佛。
声闻乘，闻佛声教而得悟道，故称声闻。其知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘。四谛者，即：苦谛，集谛，灭谛，道谛！修炼美满，堪破诸般苦，本身无漏，可证罗汉果！声闻乘，也是前六境修炼的核心教义。
神足通，能腾空飞翔，山海无碍，于此界入，从彼界出，无可禁止，大小快意。修得神足通，冲破揭谛境！
菩萨乘，又作大乘、佛乘、如来乘。求无上菩提，度统统众生，修六度万行，以六度为乘。参悟五蕴，无常、无我之真义。可证菩萨果，和佛果。
贰心通，能知六道众生心中所思之念、所欲之事。修得贰心通，冲破珈蓝境！
三身佛各有三相，此三种法相，即：三轮身，自性轮身，正法轮身，和教令轮身，又称三轮。
正法轮身︰指佛垂迹现的菩萨身，以正法，化益众生，乃佛现的菩萨相！以诸菩萨，为正法轮身；最好为五大菩萨：般若菩萨、金刚萨埵菩萨、金刚藏王菩萨、文殊菩萨（或观音菩萨）、金刚牙菩萨！
分歧的是，如果本身顿悟出的神通，可刹时把握，直接大成！
菩萨，是“菩提萨埵”之简称，意为：觉有情。
天眼通，能见六道众生，此死彼生的苦乐之相，及见统统人间各种形色，无有停滞。修得天眼通，冲破护法境！
无我者，勘破并超出心中的统统欲望：五蕴欲、情欲，色(宇宙天下)欲，无色欲，和我执，不受其节制，反过来掌控之，即无我。无我，是明悟超出心中的欲望，并非是无欲无求，也非绝情灭欲，而是超脱掌控之，不受其控！
《金身舍利法》，大衍兼顾推演，并且修行到了辟支佛境地，相称于仙道太乙金仙。并把佛修的修为，融入了本身道果当中，也贯穿了很多佛门神通，不晓得是偶合，还是佛道法例成心地加持，他贯穿的第一个大神通，是大普渡禅光；以后他还贯穿了大力金刚伏魔神通，也是大神通；大神通，又分为很多小神通。
天耳通，能闻六道众生的苦乐忧喜，及人间各种音声。开九识后，修得天耳通，即冲破行者境！
五蕴者，谓：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。色蕴，无形质碍之法名色；受蕴，领纳所缘名受；想蕴，能取所领之缘相名想；行蕴，迁流造作名行；识蕴，了别所缘之境名识。照见五蕴皆空，空便是色，色便是空，达到无所得而得安闲，可证菩萨果。
行者、护法，珈蓝、揭谛、金刚、罗汉等，前六境的修炼，共同修炼六通，天耳通、天眼通、贰心通、神足通、宿命通、漏尽通。
这里的佛，菩萨，明王，指佛修体系的果位，也是萧尧推演的佛教教义佛经，和佛修功法《金身舍利法》修炼体系的果位。
无常者，统统有为之法，皆是人缘生，迁流无停息，终将变异灭坏，走向生住异灭，成住坏空，皆悉无常。
应身佛，功德法之堆积，为应身，故应身佛，又称功德佛；是窜改身，可教养众生，也可现化为六道众生，以各种生命情势闪现，来教养众生，指为度脱人间众生需求，而现化之身，以是又叫：化身佛！
宿命通，能知本身百千万世宿命，及所作之事，亦能知六道众生的宿命，及所作之事。修得宿命通，冲破金刚境！