第46章 五脏觉醒五方神帝
肝藏魂，后天为游魂，天赋为仁，空於喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。
炼腑境是精气神，与身材的各项机能和神通，全方位的一次大演变。
此境修炼美满，五脏六腑，韧如皮肉，身材表里如一，无缺无漏；觉醒五方脏腑之神，于五脏中凝出虚影，掌控五行之力，五气朝元，达于紫府，温养神魂，斥地识海；神满气足精旺，朝气暴长，规复力飙升，肉身不尽毁，断头亦可重生；消化炼化才气大增，精力无穷，耐力耐久；贯穿法例，修练神通；神识外放，可达两千里；得寿二十万岁，精神力量过两千万斤。
血对人体的首要性，自不必多言，人之统统者，血与气耳；乃皮肉、脏腑的首要构成，精气神的底子，生命的源泉，朝气精华之地点；遍行满身，滋养体格，遍及满身每一个精微细处；燃血，就等因而扑灭满身表里每一个细胞，其痛苦和煎熬，可想而知！
肺藏魄，后天为鬼魄，天赋为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
故肾受五脏六腑之精而藏之，五脏盛，乃能泄，是精藏于肾，而非生于肾，肾藏而司其输泄，输泄以时，则五脏六腑之精相续不断，藏中有泻，泄而又藏，循环来去，生生不息，上交于心，满而后溢，生生之道。
凡人修炼此境时，需谨慎谨慎，循序渐进，炼化与之属性符合的五行之气，以之温养淬炼；六腑之三焦，不在五行当中，是人体内的腔体，以横膈分开，故三焦和横膈，以真元和天赋混元气淬炼！
五脏六腑，与六合呼应，暗合六合阴阳之变，和五行生化，造化无穷。共同经脉，联络人体表里，构成一个同一的团体，扶养满身，乃是身材朝气造化之来源，生命活动之关键，能量之源。
炼血境，需以真元燃血凝练，并以真元淬骨炼髓，催发其造血服从，周而复始，以达炼血换血的目标，是炼气期最痛苦、最难过的一个阶段，如同烈火由内而外埠燃血焚身，是真元打磨肉身材格的最后一步，也是生命本质的再次升华！
肾藏精，后天为浊精，天赋为智，空於乐，则精定，北方黑帝之水气朝元。
两个月后，炼腑境就修炼美满，五气朝元，达于紫府，萧尧的五脏当中，觉醒了五行五方神帝，凝为了虚影，并且颠末他感悟的五行法例之力淬炼温养以后，已经非常凝练，靠近凝实！
炼气期，萧尧不存在瓶颈一说，炼腑境修炼美满以后，他立即开端炼血！
五气朝元，只是五脏强大的一种表示，虽是晋升太乙金仙的需求前提，但并非是太乙金仙的独占标记和称呼。
比拟于皮肉筋骨，五脏六腑固然也耐久受血气真气滋养，但是仍旧非常脆弱，炼腑境，就是弥补这一缺点！
人的精力认识，分属于五脏，故五脏藏神，炼腑美满，五气朝元，可使神定，魂定，意定，魄定，精定，脏中神醒，心魔不生。
五方神帝并非是某小我，而是六合神位，五行法例的掌位之神！萧尧对五行之力的掌控，和对五行法例的参悟才气，都大大加强，此加强不是肉身元神那种几近感受不到的晋升，这是很较着的大大加强！
炼腑境的五气朝元，当然远远比不上金仙期冲破太乙金仙时的五气朝元！太乙金仙，五脏五气可透顶而出，构成五气庆云华盖，温养道果，防备无双，炼腑境天然是远远比不了！
脾为后天之本，化后天水谷之精微，运送五脏六腑，转化为脏腑之精，脏腑之精，源于后天水谷精微，即后天之精。
萧尧五脏六腑刁悍，不必谨慎谨慎地淬炼！
周身经脉打通，五脏六腑强大以后，此中的五气之轻扬之阳气，便可通于脑，达于识海。五气朝元，是指五脏强大以后，收摄身心，心不过驰，可引五脏五气上行，达于识海的这一征象！朝元的五气，也是分强弱的。
心藏神，后天为识神，天赋为礼，空於哀，则神定，南边赤帝之火气朝元。
脾藏意，后天为妄意，天赋为信，空於欲，则意定，中心黄帝之土气朝元。
肾精化肾气，肾气分阴阳，即肾阴与肾阳；能帮助、调和一身脏腑之阴阳，故肾为五脏阴阳之本 。五脏之阴气，非此不能滋；五脏之阳气，非此不能发。
五脏六腑，又分属五行。五脏：肺、肝、肾、心、脾；五腑（三焦除外）：大肠、胆、膀胱、小肠、胃，分属五行：金、木、水、火、土。
凡人炼血境修炼美满，血液如汞浆，血气似烽火；朝气极度盛旺，气血生生不息；灵魂不散，可滴血重生；力可拔山，气可填海；法例贯穿得更深，武魂可发挥范畴，观设法相凝实，化为本命之物，坐镇识海，时候保护淬炼神魂，开辟识海；神念外放，可达五千里；得寿五十万岁，精神力量过五千万斤。
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因为他的五脏神，颠末他参悟的五行法例凝练以后，已经超出了炼气期的范围，对他的加持感化，是真逼真切的，如同他的观设法相所化的本命灵宝，太极阴阳八卦图一样，都是超前演变的产品！
对萧尧来讲，炼血境反而是最轻松的，几近能够忽视，他就是靠一滴血重生的，大半辈子都在和血打交道，算是炼血的里手，血源珠更是炼血的鼻祖，他的血液已被凝练了几千年。
滴血重生，他早便能够做到，对于现在的他来讲，更是轻而易举，他的血脉本源，浑厚精纯，也不是炼气期的真气真元能够燃烧的，观设法相也早已凝实！
肾所藏之精，包含后天之精和天赋之精，二者密切相干；天赋之精，运送至脏腑，不时激起脏腑之精；脏腑之精充盛时，则又输归于肾，不竭充养天赋之精；二者相辅相成，合作互用，共同构成肾中精气。
此五方神帝的面庞，皆是萧尧的面庞，别离身穿赤、青、黄、白、黑，五色帝袍！
肾为天赋之本，肾精，乃天赋之精，又叫元精，乃元气之精华，是天赋无形之精气；禀受于父母，胚胎发育成形时，天赋之精已藏于肾，而非交媾之精，乃产生后天形质之精的母气，保持生命之底子。肾乃藏精之处，主蛰守闭藏，和肾气上升。