第六十三章九圣归位
神族为了占有主动职位必然要掌控五尊天道圣位，以是最后一尊圣位只能从神族出，而神族在万圣元会以后诸神纷繁获得六合气运加持，现在也有了几位亚圣存在。
感遭到女娲四周的造化元气以后元馗了然：“倒要恭喜娘娘了。十个元会的苦修终究有了服从，盘古宇宙、正觉宇宙以及星斗宇宙的造化法例终究让娘娘也走到了这一步？”
他的头顶有一道混元真符浮动，其上显化专属于风烨的四九天文和一元道文，借此将风烨本身的鸿蒙天道根底演变了出来。然后他身后也有一卷宝图上书三千大道神文，凝集鸿蒙紫气会聚在一处。
“不好！”灵焰孺子赶紧去了珍宝殿之类的处所，将此中的灵宝奇珍卷起，然后将太渊天中较为首要的东西一一取走，随后便当用赤光遁分开了太渊天范围。灵焰孺子将太渊天诸多重宝取走，太渊天中那些天赋灵材品级不高，便是被毁灭了也不成惜。
“四极神君同进退。是以而只可有孟章一名封帝，不然五帝当中占有四位也没有其别人的处所了。”女娲的补天女神化身也呈现在了天道宫中，倒是女娲娘娘的本身意志来临了下来。
九圣出，天道衍，全部洪荒的天道终究再度美满了下来。各种异象再度呈现在洪荒当中。
现在人族经历十数个元会，此中也有很多女子入主庙堂，乃至有很多人坐上九五之尊的宝座。
元馗以九天真王之尊统治六合，确切不好对龙族再多回护，让孟章出面也是正理。
但是有一些特别的神祗因为各种原因会定下了本身的秘闻没法变动。母神，具有母神神格化的神祗必然会以女相呈现在众生面前。道母神、圣母神、地母神等等。任何一名母性神都不会是男身。同理，那些具有纯阳命格的神祗必然会是男性神，而绝难以显化女性神态。
一颗龙珠从元馗头顶飞出来，然后三皇贤人联手将三皇印记打入此中将龙珠投到了大东极之地，让孟章炼化四圣联手凝集的天道本源之力而封圣。
现在九天真王担当盘古传承作为盘古宇宙第一贤人，以后三皇贤人和三清贤人一显一隐主持天道，另有释迦如来以佛法导人向善，慈悲普渡，现在的盘古宇宙仅仅差了一名天道贤人便可真正美满了。
三皇五帝作为神族的最高业位，但同期间以内三皇最多有一名女神，五帝最多有两位女神，从没有一个期间能够突破这一个端方，足见男神们的压抑了。
“娘娘莫提男女之争，除了你等道母神地母神之类被限定为女身，吾等可没有这般限定，朕的九龙天王化身当中便有两尊是女性身。”元馗面无神采道。为了将他的玄黄九龙天道美满，他倒也无所谓那些化身是男是女，只要能够帮其悟道便可。以是意味幽天和玄天的神龙都是母龙姿势。
“不错，四极神君看管六合胎膜无数年，的确应当给他们一个回报才是，以四极神君的功德气运而占有一尊圣位也是充足了。”女娲又弥补了一句：“本宫来之前又去了太渊天一遭，那位的意义跟本宫相仿。四极神君镇守洪荒无数年，这第九贤人便作为洪荒胎膜的保护神恰是公道。趁便他让本宫对真王陛下带一句话，苍龙君若为贤人当掌龙族皇权，还请真王陛下隐入天道宫坐镇大局吧。”
“女娲姐姐的意义也是偏向于龙族的孟章神君？”后土问道。
但灵焰看到太渊殿门内里逸散出来的鸿蒙紫气以后立马警悟此气和本来太渊天的道韵大不不异，来自永久浑沌的鸿蒙道韵将太渊天中本来的混元道韵一一覆盖，本来的道宫瑶池被衬着了一层紫晕。
青帝孟章、赤帝回禄、白帝金母，这三位帝尊都已经重新步入亚圣境地开端重新演变本身混元大道，不过没有万圣元会的气运加持他们每一小我敢踏足重走混元道劫。以是先行成为天道贤人，然后借此缓缓凝练圣心图谋混元道果便是一条捷径了。
为了最后一名贤人的选定，四位贤人在天道宫中见面了好几次，现在伏羲也不耐烦此事悬而未决，便要完整将此给定下来。
“朕明白了。”元馗应允道：“那么吾等便联手助孟章神君一臂之力吧。”三位隐世贤人都出来力挺孟章了。后土也不好辩驳诸圣的意义也就默许了下来。
提及男女神的争斗元馗等人面带难堪之色，神农言道：“娘娘实在是想多了，如果孤真的对男女之别有所定见，也不会默许尘寰女子入主庙堂了。”
女娲和元馗鸿钧的自演天道分歧，女娲是将本身掌控鸿蒙造化法例而与大道鸿蒙同生息。
贤人道场，天然具有了贤人所独占的混元道韵。而混元贤人们的道场合具有的道韵和盘古宇宙另有所分歧，毕竟天道贤人还和天道有所联络算不得真圣。但混元贤人们分歧，即便是宇宙腐朽循环而他们也能够在本身小六合中长时不朽，静看宇宙幻灭和六合重演。
“后土娘娘，现在回禄大神一心参悟混元之道，想必天道贤人尚且不被他放在眼中吧？而他和西王母普通都是神仙双修，至今另有很多人将回禄大神的化身陆压道君视作左道尊师，他作为第五位贤人到底不适。”烛龙现在俄然呈现在天道宫中言道。孟章和金母或许在乎天道贤人之位，但遵循回禄的性子恐怕不见得会走这一条迂回门路呢。
太渊天，那位黑瞳黑发的天赋贤人正在演变本身鸿蒙天道。俄然有所发觉，展开眼张望盘古天道：“九圣美满啊，看来间隔量劫的到来也近了。”
“大神的伤势病愈了？”四位贤人赶紧起家。
母神，普通而言都有生养繁衍的权益，以是她们在诸神中的职位极高。但高则高矣，却没有甚么至高的权益。女娲娘娘当初以贤人之尊挑起神族大梁都被人诟病了好久，更别提金母了。五帝当中女性神从没有超越三位，足能够申明是神族内部的某种默契了。当初宓妃直接力挺真武而不是本身上位，就是她把神族的那些男神们看的清楚。
母神，女娲、后土、紫光、金母都曾经被母神神格化过，她们的形状被定义为女神以后再难以变动。女娲在成为地母神以及人族圣母之前还能够用造化之神的身份变动本身的形象，但是作为圣母神的化身以后决然不能显化男性神态。不然单单一个信奉动乱就不好玩。洪荒为女娲塑造的神庙都是女性神像，成果她跑出来显化男性神像这不是作死吗？
后土固然提名回禄。但本身和西王母的干系还是不错，听了伏羲的话以后皱眉不已：“天皇陛下此言差矣！五帝当中以青黄为尊，这是泰初留下来的法统没错。但往昔之时烨皇陛下以四御中的南极长生职位冠为四御之首。以火德而尊也不是没有先例。木德可为首，土德可为尊，火德、水德亦可为冠，如何金德白帝就不可？莫非陛下是藐视吾等女神？”
“恭喜真王陛下了。”后土等三皇贤人感到到太泓证道亚圣以后纷繁对九天真王元馗道贺。
烛龙和龙族渊源颇深，他言语当中对苍龙神孟章非常回护，但其言也算是有几分事理。孟章的功劳的确在金母和回禄之上。并且孟章作为神兽一脉的共主倒是比回禄这个巫门二把手或者金母的昆仑一脉要强。
“不管太泓证道与否，他都是天极山一脉的道统传人定然不能担当神族的贤人业位，吾等还是从这三位当挑选吧。”伏羲看着天道宫中心的三道金色名讳对其他贤人们道。
烛龙乐呵呵道：“得女娲娘娘帮忙，现在勉强算是将伤势愈合，也能出来走动一下了。” 坐到神座上面，烛龙又道：“诸位。孟章神君乃是四极神君之首，从泰初而存活至今弹压四极之地而劳苦功高，如果他不能封圣的话其他两位大神又有何资格？”
随后四位贤人再度将话题转移到了第九贤人上面，元虚宇宙面对第九贤人的困难，盘古宇宙一样也是如此。
神祗对性别不甚看重，很多天赋神祗从一开端并没有所谓的性别之说，加上诸多次转劫以后男女性别更加恍惚，有男神而转世成女相也有女神借此演变男相，便是西方灵山上面的观世音菩萨不就是如此来源？
在女娲以三个宇宙的造化法例而立下本身根底以后，已经开端以本身印记在渐渐侵染掌控全部浑沌造化之道，现在她也通过造化法例而感到到了浑沌中一样把握造化的其他几位神祗或者贤人。
女娲、后土、紫光三位神族女贤人威风八面，压着同期间一些男神们不能出头，但跟着风烨成圣、伏羲证道、元馗和太一等人返来以后，局面刹时窜改。神族的顶尖男神绝对比女神要多！
以三千神文为基，以四九天文和一元道文为里，一方真正的天道在混元真符中演变了出来，全部太渊殿开端闲逛了起来，一股股鸿蒙道韵从殿门中溢了出来。
自神族被天皇同一以来，决然没有女性神执掌神族最高权益便可见一斑！泰初三皇都是男性神相，上古三皇固然有女娲作为地皇，但太一犹在女娲算不得神族至高权益。厥后补天劫今后，神族四分五裂固然有女娲娘娘挑起大梁，但也难说是神族的无上统治者，直到烨皇出世以后才将神族重新统合。为甚么女娲撑了好久都办不到的事情，风烨一出来就办到了？不就是因为一些神祗无聊的自负心吗？
太泓证道亚圣，神农这位做兄长的也是与有荣焉，笑道：“师叔说的是，现在师尊正在闭关演法，还是等师尊出关以后吾等大庆一番的好。”
元馗方向青帝孟章，后土推举赤帝回禄，而神农则是力推白帝金母，伏羲看三位贤人定见相左。直言道：“自古以来，五帝之位或以青木帝为长，或以黄土帝为尊，或以黑水帝为贵，但却向来未曾以白帝为五帝之首。故而西王母还是罢了吧。”
因为风烨门下弟子希少，除了灵焰孺子在此理睬碎务以外太渊天中再无有其他生灵。正因为此地就他们两人，以是灵焰孺子常日里也非常闲暇，除了观赏太渊天中的天赋道韵也没有甚么事情可做。
“戋戋一个亚圣罢了，今后成圣之时再为道贺也不晚。”元馗云淡风轻道，不过他脸上那抹忧色却也瞒不过后土之辈。