第四章 修真九境
又是二十年仓促而过，大乘境美满的教主，悄悄站在水池边发楞，对就是发楞，因为现在是六合初开，天道不全，修士除了化形会碰到雷劫外，其他境地的晋升都不会有雷劫降下，在教主的料想中，达到大乘境地后，如果天道齐备要想成绩地仙果位，天道定会降下雷劫，磨练修士。可现在天道不全，底子不会有雷劫降下，这可愁坏了教主。
第四个境地武道金丹境，假丹之境美满后，将丹田中的灵气液凝集成丹形，然后不竭的紧缩，直到成型固体金丹，接下来最首要一步是将本身的武道融入金丹当中，构成武道金丹。教主的武道是太极之道，柔中带刚，刚柔并济。教主看着本身的太极球形的武道金丹，心中的高兴之情油但是生，到了这一境地，教主便能够飞天上天，看着像是神仙一流。
第九个境地洞虚境，身材已经具有宇宙万象，是一个能量与精力的完美连络体。洞察虚空，看到超实际的气象。“虚无之力”体悟“空”的境地，其本意是“静”“无邪念无浑浊之认识”也就是菩提心。清净识，了然“天道法则”的运转，天人合一的强大境地。
第三个境地假丹境，这一境地是将丹田中的灵气云不竭的紧缩，直至丹田的灵气云变成灵气液，便是进入假丹境。进入假丹境后，不竭将接收的六合灵气紧缩成液态灵气储存到丹田中，直至丹田充满液态灵气，便是假丹美满之境。
这九个境地教主定名为修真九境。
接下来教主将这周遭十千米的山谷转了一个遍，算是将本身的地盘熟谙一下，最后教主在山谷中间的小水池边上搭建了一座小茅草屋，屋内只要一个蒲团。看着本身一天的服从，教主对劲的拍鼓掌道：“不错，我还是很有修建天赋的，之前真是傻，非在田野安插个断绝阵法修炼，这哪有茅舍好啊！现在持续修炼！”
教主盘膝而坐，双手摆出莲花指放于两膝之上，闭目入定，将丹田中的灵气哄动冲向眉心三寸之处的上丹田。丹经有云，上丹田周遭一寸二分，乃是虚空一穴，藏天赋真一之神。以是上丹田是人体神识生出之处。跟着教主不竭哄动灵气打击上丹田的隔阂，上丹田的隔阂开端渐渐松动。跟着教主固结的一道锥形灵气的轰击，上丹田的隔阂完整碎裂，一片奥秘的空间呈现。这片空间是一片亮光的天下，这便是教主斥地的认识海。教主终究有了本身的神识。通过神识教主重新熟谙本身的身材，看着体内运转的灵气。教主对将来充满了自傲。
这一境地，斥地识海生入迷识，通过神识节制吸入的六合灵气在体内更完美的运转。同时开端打通人体各个隐蔽的经脉和窍穴，发掘人体的潜能，持续扩大识海加强神识，使灵气充满人体的每个角落，让人体包容更多的六合灵气，进步灵气的接收速率。
渐渐的教主的满身被灵气改革结束，完整脱去凡体，修炼成灵体，同时丹田也被灵气云填满。至此教主第一境地修炼结束。随即教主停止修炼，用灵体开端演练武学，适应本身的境地。这个境地的教主就像金庸小说中的武学宗师普通。
跟着时候的流逝，教主的太极武道金丹由黄豆大小变成拳头大小，并且金丹开端呈现裂纹，这是要进入第五个境地武道元婴境的前兆。跟着大量天赋灵气的涌入，金丹上的裂纹越来越多。咔的一声，金丹完整碎裂，一个背上印有太极图案的元婴盘坐在丹田当中。下一刻元婴展开眼睛，小嘴一张就将四周的金丹碎片吸入体内，转眼间元婴便从两寸大小变成三寸大小。教主顺利的进入武道元婴境。气力获得质的晋升。处于此境地的武道修士，武技能力大涨，已能相同六合，推演万物之始转终，神游太虚，体悟大道，更可贯穿各种神通。
冲破修真九境为大乘境，凡人的所能达到的极限之境，开端得六合承认，具有一丝神仙手腕。此境地是凡人向神仙过分的首要境地，有承上启下的感化，以是不能算是修真之境，也不能算以后神仙之境。
教主渐渐的将神识探出体外，固然神识只能探出周遭三丈的间隔，但教主看到一片全新的天下，看到了充满在六合之间的天赋灵气，感遭到了一种恍惚的道的存在，教主晓得本身胜利向道迈出了第一步。这就是教主的缔造的第二个境地识海境。
教主走进茅草屋，关上木门并在茅草屋安插个隔音和防备阵法。诸事结束后，教主盘坐在蒲团上开端修炼。
山中无光阴，转眼间便是十年。（缔造功法有很多摸索之处，不然已洪荒那浓烈的天赋灵气，就是猪光接收灵气也比教主短长多了。）教主的身材的每个角落都充满着天赋灵气，神识更是能扩大到周遭万米之远。但这间隔地仙之境相差十万八千里，更不要说是太乙金仙了。
“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索。万事开首难，我已经胜利迈出了一步，我信赖我的武道！是时候进入下一阶段的修炼了。”教主道。
“修炼十一载了，我该稍作歇息一下，张弛有道才是正路。”教主道。
教主盘膝而坐，摆出五气朝元之态，开端接收灵气，停止后天三境以后的第一个境地灵体境的修炼。灵气沿着教主的经脉游走满身，终究会聚在丹田当中，构成一片灵气云，存储在丹田当中。跟着灵气游走满身，教主的身材开端新一轮的改革，肉身在灵气的津润下，由凡体向灵体退化，如许能更好的接收灵气。
第七个境地分神境，这个境地能够操控兼顾，能够同时做两件以上的事，能够同时对分歧的地点施加影响。身化万千，把持兼顾体，神识大幅增加。
适应灵体后，教主深吸一口气，开端武道修炼中第一道关卡，斥地识海，生入迷识。这一阶段非常首要，只要生入迷识，才气内视本身的身材帮助修炼，才气感到六合灵气，体悟道的存在。
大乘境地进上天瑶池地就是获得六合承认，将灵体转换为仙灵之体，开端进入真正体悟大道的修炼状况，因为教主化形就是金瑶池地，以是教主只要将灵体转换为仙灵之体，天然就会证得地仙果位。但这并不是教主所想要的，教主是以武入道，是炼体和元神的双向修炼，武道修士每个阶段都会炼体和淬炼元神，战役体例属于近身战役，用的不是道法而是武技。以是教主但愿通过雷劫淬炼本身的身材和元神，让此境地的武道修炼达到极致。
第八个境地合体境，此境地元婴非常强大完美，元婴进入认识海与神识合二为一称为元神。此境地已经能应用“瞬移”或“缩地成寸”。真正跨入“法则”的境地，元神与精神的强大能够让你感悟更多的法则之力，这是一个根究天下本质的境地，同时也是操纵法则的最根本的境地。元神收回的神识比之前纯真的神识更是强大非常。
第六个境地出窍境，通过修炼强化元婴，使元婴近似神识能够飞出体外，停止诸如察看，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的节制才气进一步加强。道行获得大幅增加。
后天三境修炼大成的教主已将本身的身材调剂到最好状况，这类状况接收灵气事半功倍。