第五十二章 冥河执念
冥河斩出自我尸，既为人族，那冥河便干脆让他担当了本身人族之名，沐森固然没有任何修为，但是只要他情愿，他的修行速率绝对是逆天的，毕竟他与冥河一样有着准圣的境地，贫乏的只是法力与元神罢了。
如果修仙道，沐森能够一起畅行无阻地修炼到准圣境地，期间不会有一丝瓶颈，但沐森本身的设法却不是修仙道，这也让冥河有些不测，冥河所想的只是斩去本身执念，执念一斩，冥河便是真真正正的天赋魔神，与宿世再无干系，如此便能让他更好地修道。
冥河本身的道乃是浑沌魔神之道，而斩出的三尸中，恶尸红莲道人已经摸到了混元之境的门槛，只差一步便能成绩混元，如果今后能够获得功德弓足的本源，红莲道人的气力必然能够更进一步，至于能走到甚么境地，冥河便没法预感到了。
执念已明，冥河天然要将之斩去，但以何物斩尸呢？冥河灵宝很多，但是若以灵宝斩去自我尸，那斩出来的能算是人吗？既如此，冥河干脆直接将本身的执念送至人族，趁女娲悟道之时打入了最早造出的一小我族体内。
而现在斩出的自我尸沐森担当了冥河宿世全数的人道，在冥河看来，自我尸是他三尸当中根底最差的一个，人族之身虽是以天赋息壤与三光神水为根本，连络造化之力所培养出来的，但是与天赋灵宝想必，倒是差的不是一点。
不过人身脆弱，冥河如果以灵宝斩去自我尸，自我尸少说也是准圣级的妙手，以人身如何能够接受准圣级的浑厚法力，以是冥河只是将执念依托于一名认识未生的人族身上斩出了自我尸，但自我尸与其别人族一样，只是一个凡人。
沐森天然也晓得冥河的设法，相对于洪荒中的任何种族，现在的人族都太弱了，并且就算人族走上修道之路，面对任何种族，都没有任何上风，人族重生不过百年，秘闻过分陋劣，即使冥河故意支撑，但也有很多顾忌。
跟着武道真意与法例之力的进步，命星也会跟着生长，并且只要命星不灭，那武者便不会真正死去，如果法例贯穿超越七成，天然能够成绩混元道果，但却不必然是武圣。
以是对于自我尸沐森，冥河并没有太大的等候，只但愿他能够替本身作为人好好地活下去，但他却忘了，宿世的本身固然是一个宅男，但却也是一个有着猖獗寻求的宅男，并且人本就具有着无穷地缔造力。
血海圣灵岛上，冥河天然也是在存眷着人族的一举一动，直到女娲造人之时，他终究明悟了本身的执念地点，那便是人，是啊！他一向未健忘过本身曾是人，即便是现在他身上还是另有着为人时的感情。
所谓武圣，乃是以武入圣，如果仅以法例之道成绩混元，那与仙道何异？只要武道真意与法例之力共同进步，一同达到混元境地，方可称为武圣。
而天变级则开端凝集本身所悟得武道真意，当武道真意凝集成形，武者才气够算得上是真正的踏入天变级，天变级期间，武者需求不竭地磨炼本身的武道真意，使之渐渐本色化。
听完沐森对武道的讲授，人族三祖俱是面露狂喜之色，有如此武道传承，人族必然能够像巫妖两族一样，成为洪荒当中的强族，但是他们只看到了武道传承的短长，但又何曾想过武道修行的艰苦呢？
武道真意算是武道法例的分支，但分歧的是武道法例属于天道，而武道真意是完整属于武者本身，实际上来讲，武者的武道真意能够无穷地变强，当然这只是一种猜想罢了，需求实际来证明。
而天变级想冲要破到天象级，就必须将本身的武道真意完整凝实，到了这个阶段，武者便可开端借武道真意淬炼本身，使肉身开端演变，当肉身与武道真意完整合一之时，那便是踏入天冲级的时候。
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当武者周身大穴翻开三十六处，便能够开端尝试冲破到天变级，三十六处大穴那是冲破地变级最低的标准，如果在地变级翻开的大穴越多，冲破天变级以后的气力便会越强。
而善尸乾坤道人走的乃是天下进级之道，固然这只是冥河的推演的成果，但如果实在可行，那乾坤道人今后的成绩能够一点也不比红莲道人低，但天下进级之道太难，所需求的堆集过分深厚，一时也难以完成，乾坤道人想要证得混元却不知要到甚么时候。
武道修行的开端，起首要经历武生、武徒、武者与军人这四大后天阶段，在后天阶段中，修行武道之人需求通过打熬肉身、血气、筋骨、内脏、骨髓等等，使满身达到最为完美的状况，为今后的武道修行打下最安定的根本，沐森将之称为武道筑基。
至于前尘旧事、诸多邪念全都交由沐森来承担，本来冥河走的不是三尸之道，斩出三尸也只是为了增加本身气力，如果往前面对贤人，也不至于被动。
沐森也没有多说甚么，现在他武道已成，也该是时候布道人族了，人族三祖天然不会发对，当即开端调集统统人族前来听沐森传授武道，看着千万人族齐聚人族出世之地，沐森心中也是感慨万千。
从地变级开端，武者便会开端打通周身穴窍，每翻开一个穴窍，武者的气力便会促进一步，堆集也会更深一分，人族周身三百六十五处大薛，恰好对于周天星斗之术，如果能够将周身穴窍全数翻开，越级应战也是能够做到的。
幸亏女娲没有细细检察，不然必定能够发明非常，自我尸固然是浅显凡人，没有任何法力，也没有元神，但毕竟有着冥河的执念，精力力极其强大，幸亏女娲并不正视人族，不然统统就不好说了。
如此也能逃过女娲的法眼，一个浅显的人族天然不会引发女娲的存眷，只是冥河没有想到的是，女娲造人所用的藤条在接收功德化为人族圣器打人鞭以后，竟然主动择主，落在了他的自我尸手中。
而天赋阶段，才是武道修行的真正开端阶段，进入天赋阶段以后，武者便要开端挑选属于本身的武道，武道固然只是三千大道中的一种，但却窜改万千，每小我所悟出的武道都能够是独一无二的。
每小我的武道真意都不一样，能够是一件兵器，能够是身材的某个部位，也能够是某种生灵，总之是千变万化，这都取决于你所参悟的武道是甚么，武道真意的强弱也与武者的参悟程度有关。
从武师到武宗阶段，那是参悟武道的发蒙阶段，武道修行真正的发作阶段则是在地变级，若果是之前的阶段，武者能够做到同阶当中少有敌手，而从地变级开端，武者美满是能够做到同阶无敌的境地。
步入天冲级后，武者便要开端参悟天道法例，将法例之力与本身的武道相融会，构成属于本身的独一无二的武道神通，跟着对法例参悟得加深，武道神通也会跟着一起变强。
命星级，武道修行最为关头的一个阶段，这将干系到武者可否成绩武圣，何为命星，乃依托性命之星，步入命星级后，武者需求将本身的元神、武道真意与法例之力真正地融为一体，在识海当中构成一颗命星。
