第八十一章 三皇归位
（过渡章节。。。一向到治水大师都能够疏忽。。。我直接ctrl+v的。。。这中间的过程我真的不晓得如何写。。。实在只要一个九凤和盘王的事能够写，不过我将背景给粉碎了。。。别的我也想歇息两天，这两天的章节全数是质料。。。望大师谅解）
做完这统统黄帝开端巡游天下，封禅泰山。黄帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了鸡头山。往南到太长江，登上了熊山、湘山。往北摈除了荤粥部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。黄帝四周迁徙，没有牢固的住处，带兵走到那里，就在那里设置虎帐以侵占。黄帝所封官职都用云来定名，军队号称云师。
伏羲主天之道，神农主地之道，二人的功劳如同星空上的星斗遥不成及，而人皇轩辕之道倒是同一之道，他第一次的同一的人族，让人族的政令同一，他的所作所为常常是人族的细节之处，那也是为甚么他是六合人三皇之尾。黄帝写下养身之道后，就在陈停止了典礼将人皇之位传于其孙高阳，是为颛顼帝。
黄帝随玄都一起飞往火云洞，空中有功德降下，黄帝一下就到了斩一尸的境地，同时一道功德也降在了广成子的身上，固然他的确是犯有错，但是在黄帝的人皇之路上，他确切是有进献的，天道无情则至公，这功德还是不会少了他的，只不过是多少的题目罢了。
以后黄帝为了让人族的人能够长生，就去处本身的教员广成子就教，不过广成子现在的火还没有消，毕竟从大罗金仙直接跌到了金仙啊！元始和他说过，这是因为他们在帮手人皇的时候出了题目，至因而甚么样的题目元始没有明说，广成子也是怕在犯甚么忌讳，以是就回绝了黄帝的要求。黄帝被回绝以后只能本身干，他开端研讨神农留下的《百草经》，连络本身的经历，写下了专门养身的《黄帝内经》。
黄帝在农业出产方面有很多缔造发明，此中首要有实施田亩制。黄帝之前，
田无边沿，耕耘无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将天下土地重新分别，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政斧统统，四周八块为“私田”，由八家合种，收成缴政斧，还穿土凿井。对农田实施耕耘制，及时播种百谷，发明杵臼，斥地园、圃，莳植果木蔬菜，种桑养蚕，豢养兽禽，停止放牧等。缝织方面，发明机杼，停止纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、货币、钲、铫、铜镜、钟、铳。修建方面，制作宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗号、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。曰常糊口方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、端方、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。此时天皇伏羲所缔造的书契已经不能很好的记录人间所产生的事情，黄帝便命仓颉造出了更合用的笔墨。
黄帝又划野分疆，以八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，天下共分九州；设官司职，置摆布大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位办理国度。对各级官员提出“六禁重”，“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢糜。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，特别是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，停止思惟品德扶植。在利用人才上，访贤、选贤、任能，因才利用。实施以法治国，设“礼文法度”、“治法而稳定”，命力墨担负法官，对犯法重者判处流失，罪大罪极者判处斩首。
三皇全数移居火云洞，今后圣皇的期间结束了！
黄帝问鬼臾蓲道：“高低周纪，其可数乎？”鬼臾蓲答道：“天以六节，地以六制。周气候者，六期为备；终地纪者，五岁为周。五[***]者，岁三千七百二十气为一纪，六十岁一千四百四十气为一周，过分不及期可见矣。乃因五量治五气之动静，察法以作朝历，岁纪甲寅，曰纪甲子，而时节定。是岁己酉，朔旦曰南至而获神数，曰月朔望而可推也。”黄帝闻奏大悦。又问道：“卿言此是得天之纪终而复始矣？”鬼臾蓲道：“然。”又奏曰：“天之纪虽终而复始，更要造十六神推馀分置闰月，以定四时。”黄帝曰：“何故为闰？”蓲曰：“察天时三岁一闰，多一月三十曰也。五岁再闰，共多六十曰。十有九年七闰，造历皆起甲子，因而时顺而辰从之。”帝曰：“善。”命隶首定命，以率其羡，要其会。而律度量衡，命伶伦高傲夏之西、阮隃之阴，取竹于嶰溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间，长三寸九分，而吹之，觉得黄钟之宫。制十二筒以听凤凰之鸣，而别十二律——雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，生六律、六吕，候气之应，以立宫、商、角、徵、羽五音之声，治阴阳之气，节四时之变，推律历之数，起动静，正馀闰也。又命劳缓铸黄钟太簇十二钟，觉得十二律。每月气至，则葭管飞灰前人烧芦管成灰，置于十二律管内，放密室中，以占气候。某一节候至，某律管中的葭灰即飞出，表示该骨气已到应之，以和五音，立天时，君子位焉。又命大容、容成、车区，占星象。各领旨而行。