第二十八章 孙德崖夜投郭府
孙德崖越听心越惊，定远城里的郭财主竟然和叛贼有联络！此人不但收留了朝廷通缉的叛贼余孽，竟然还勾搭了很多江湖男人，嗯，比孙大爷我当年还放肆。只是这动静呈报上去，朝廷必然要派人缉捕叛贼，首当其冲的就是衙门里的官差，但己方十几个官差能打过那些叛贼吗？说不定到时候功绩没领到，小命反而交代出去了。
心魔一旦冒出，就如荒草猖獗地生根抽芽。周二颠末端几天思惟斗争，恶念终究克服知己，他在一个月黑风高的夜晚悄悄溜进县衙大门。
“……叛贼之女，刘秀英，宿州人……抓住以上叛贼一人则赏银五十两，供应线索的赏银十两……”
“小人叫周二，是有叛贼的动静筹办禀告县太爷。”周二哪知孙德崖只是个落魄的看门狗，见其手握烧火棍，面色不善，立即老诚恳实说出来意。
但是实际奉告我们，上马能打天下的元人上马后不必然会管理天下！
从管事降成跑腿，周贰心中的落差可想有多大。他骂骂咧咧地出府，并没有先去办手中的差事，而是想要找个窑姐泄泄心头火再说。路过衙门瞧见官差张贴的通缉榜，他不识字，不过中间自有吏书唱喏叛贼名单，适值被他闻声。
周二看到对方的牙齿在月光下森森发白，拳头捏得咯咯作响，吓得两腿一软，匍在地上，“差爷爷，小人这就说，这就说……”
这厮看到别的衙役都有机遇到百姓家中占便宜捞油水，本身只能像蹲牢房一样守着空荡荡的衙门，间或还要卖力灭甲由、逮老鼠，早就憋了一肚子火气。但是分开衙门怕被百姓唾骂，留在衙门又混得如此窝囊，人生怎一个惨字了得啊？
没了中原读书人的帮手，元人管理国度天然是一塌胡涂。最后元人干脆采纳了道家老子提出的“有为而治”来统治汉人――这是你们汉人老祖宗提出的思惟，你们总不可反对吧？
至元三年，又有广东朱光卿、聂秀卿的叛逆，称“定光佛出世”。
到了至正初，小范围叛逆、暴动已遍及天下，仅京南一带的叛逆即达三百余起。一时候大师赶着趟叛逆，你方唱罢我退场，叛逆的标语连缀不断直冲云霄。
让这些奔驰在草原上的元人上马去种庄稼？不成能！有谁见过元人一边放牧一边莳植草皮？叫他们放弃到手的江山？更不成能！汉人的皇宫金碧光辉，汉人的食品精彩适口，汉人的女人细皮嫩肉……总之，谁也不是傻子会干丢了西瓜捡芝麻的蠢事。
周二吞吞吐吐，申明要见到县太爷才肯讲。
也不知是不是胡虏无百年运，元朝从建权到灭亡不敷一百年，这期间一向天灾天灾不竭。
可惜很较着元人文明秘闻不深，体味的有为而治和中原汉人了解的有为而治大有辨别。因而怪诞的一幕呈现了，富得流油的元人温馨地坐着庙堂之上，冷眼旁观穷得连裤子都穿不起的汉人冒死劳作。
周二选在早晨告发自家老爷郭子兴有以下几个启事：第1、贰心虚，他惊骇，他不敢在彼苍白日下做这类卖主求荣的活动；第2、白日人多眼杂，万一被郭府其他仆人瞥见他走进县衙大门归去奉告郭子兴，到时候别说赏钱，小命能不能保住都成题目；第3、明天发薪酬，领月薪的人太多，周二领到月薪的时候太阳已经下山了。他晓得告发郭子兴后，不管郭子兴有没有窝藏叛贼余孽，他都没法在郭府持续呆下去，现在薪酬领到，心愿已了，他再无后顾之忧。
豪情彭湃的感慨被打断，孙德崖很不高兴，但是他也不敢随便获咎来人。因其半夜摸黑求见县太爷的人十之八|九是前来送银子、送女人、求办事的“大客户”。他即使不怕来者却不敢挡了县太爷的财路和性福。但是他打量来者半天却发明此人两手空空，身后也没女人跟从，不由迷惑地问道：“来者何人，所为何事？”
孙德崖神采红了青，青了白，这一会的工夫他已经想了很多。他想到动静失实能够获得上面嘉奖，他想到县太爷看他不扎眼必定会派他去缉捕叛贼，他想到本身被叛贼乱刀劈死……他蓦地打了个暗斗，不去会被县太爷打死，去了会被叛贼砍死，为甚么人生老是给了他一次又一次冲突的挑选？
元人在中原读书人的眼里，本身就是蛮夷，即“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也！”。而元朝统治者一样也对中原读书人没甚么好感，这些读书人太分不清实务了，都没搞清楚现在谁是老板谁是打工仔，既然不好好干活，就等着炒鱿鱼吧。
孙德崖本是定远的一个地痞，打斗打斗、盗窃***无恶不作，惹得定远百姓大家喊打，走投无路之下他便投身朝廷做了一个小小的狗腿子。
特别是到了元顺帝至正四年，濠泗地区先是大闹饥荒，接着又产生了瘟疫。抵挡暴政的声音越来越多。
看着犹在絮干脆叨的周二，孙德崖心中仇恨不已，若不是这厮的呈现，本身如何会如此纠结，这哪是甚么好动静，清楚是孙大爷我的催命符。他越想越火大，恶向胆边生：爷爷我早就不想受衙门的鸟气了，干脆提了这厮的人头去投奔郭子兴，想那郭子兴为人豪放仗义，见了此等礼品必然不会虐待我。
元人豪宕不羁，逐水草而居，没有很激烈的乡土看法，但是他们征服的中原恰好是个农业大国，因而草原文明和农耕文明在现在产生了狠恶碰撞。
至元四年，彭和尚、周子旺在袁州叛逆，叛逆农夫达五千余人，背心皆书“佛”字。
同年又有河南棒胡的叛逆，棒胡烧香聚众，叛逆者举“弥勒小旗”。
“差爷爷，小人有事求见县太爷，劳您通传一声。”
夏季将近到临，面对温饱的元人筹算像往年一样跑到中原劫掠一把就撤，谁知他们诧异地发明宋人竟然不堪抵当，他们以摧朽拉枯的速率侵犯了大江南北，他们用快马弯刀征服了中原汉人建立了大元朝。
“你有叛贼的动静？”孙德崖大吃一惊，转念一想，如果这叛贼的动静失实，本身先得悉详情再去禀告县太爷，岂不是大功一件，当下便让周二把事情细末都讲出来。
现在孙德崖倚着大门，杵着烧火棍，两眼泪汪汪，瞻仰明月：遐想当年孙大爷我英姿英发，谈笑间，让人灰飞烟灭。现现在，蟑鼠都笑我，早生华发。人生如梦，还是一个大恶梦……
有人的处所必有汉人，有汉人的处所必有汉奸。
周贰心脏猛的抽缩，他晓得自家老爷膝下有个义女本来的闺名就叫刘秀英，客岁不知为何把刘姓变动成马姓，此马秀英是不是彼刘秀英呢？他再想想偶尔在郭府露面的那些凶神恶煞的男人，以及在郭府待了几个月厥后未曾再呈现的刘老爷，心中隐晦地猜想自家老爷说不定就与叛贼有联络。既然郭府的人如此热诚他，他何必再怀旧情，更首要的是如果本身前去告发，能获很多少赏钱，够不敷娶个小娘子回故乡？
这天，郭府的仆人周二上街采购。这周二原是一个管事，有天喝多了调戏大张氏身边丫环被大张氏晓得，念其是府中白叟，只被罚杖十棍，撤掉管事职位。之前周二操纵权柄没少获咎人，现在世人还不痛打落水狗，故此凡是跑腿、搬运之类吃力不奉迎的事都落到他头上。
孙德崖摇身一变成了衙役，老百姓倒也不敢再跟他计算。但是他当了衙役仍然不改地痞气味，见了下属不会凑趣，见了同僚不懂礼遇，与人说不当便挥拳头，如许的人放到那里都像一颗耗子屎坏掉一锅汤，以是遭到世人架空他只能每天蹲衙门值夜班。
当时的元人刚由仆从社会退化，他们的眼中只要保存，他们和二十一世纪的某些城管一样崇尚暴力主义，走到哪拆到哪，走到哪抢到哪，所过之处如同秋风扫落叶一片狼籍。
孙德崖嘲笑一声，连唬带诈，“你不说出来，我如何晓得动静是否失实？倘若你虚报动静，冒领功绩，反倒把我连累出来。哼哼，你出了衙门在内里探听一圈，我孙大爷可不是好蒙骗的！”
心机转定，孙德崖奸笑着靠近周二，趁其不备，一棍子敲下去，直接把周二脑袋打了瓜瓤着花。看看摆布无人，孙德崖撕下一片衣衿，割掉周二头颅包好，连夜冲出衙门投奔郭府。
元朝可谓是中国汗青上最悲催的一个朝代，因为上天真的能掉馅饼，但是捡到这个馅饼的元人却感受非常烫手。
元帝纵|欲奢淫，不修德政，朝廷败北无能，奸臣当道。老百姓的日子过得苦不堪言，吃得比猪少，干得比牛多，睡得比狗晚，起得比鸡早。朝廷却不顾百姓痛苦，不减赋税，反而强征暴敛，各地官员更是层层搜刮剥削……终究惹得天怒人怨，民不聊生，盗贼蜂生，兵戈四起，兵变不息……
早在泰定二年，河南息州赵丑厮、郭菩萨就策动叛逆，提出了“弥勒佛当有天下”的标语，揭开了元末农夫叛逆的序幕。
但是周二犯了一个致命的弊端。很早前人就提出“日出而作，日落而息”的看法，人们一向遵守着这个糊口作息时候。大师都很忙，忙着生孩子。没钱的男人回家找老婆，有钱的男人出门泡美女。总之在夜晚这个美好的时候到临之际，不管赃官、清官、鞑子官、汉官都不会留在衙门加班。以是周二并没有像他料想的那样顺顺利利地见到县太爷，他只见到了当夜值班的一个衙役孙德崖。
元朝统治者不能淡定了。他们悔怨当初斩草没除根，东风吹又生，导致其他的叛贼不但没丧失斗志，反而越来越猖獗。他们决定下力度打击这类罪过权势，他们一边派出官兵剿匪，一边张榜告之百姓：凡告发叛贼者，赏金赏银，加官进爵；凡窝藏叛贼或知情不举者连累九族……