第十七章 古庙与老树
我终究明白了师父不肯脱手，到处谦让的启事。胜玉婆无知者恐惧，觉得本身能通神沾沾自喜，底子不晓得与她相同的是邪物。我师父却担忧打击了胜玉婆或某个邪物，会导致更多、更强的邪物暴怒祸及全村，他担不起这个任务，这才是他真正忧愁的处所。
师父说：“我们村是唐朝贞观年间建立的，这三棵树就是当时种下的，已经一千三百多年，有灵性了。当年红卫兵要拆凤头殿，一出来就头痛，不敢拆就跑过来砍这三棵树，因为这三棵树常常有人点香。成果一斧头砍下去，红卫兵的头头就大呼一声昏倒了。”
就在我们探头探脑之际，有一具棺材盖缓缓向上升起，然后歪到一边，一个披垂着长头发的头探了出来，脸与头发差未几黑，被乱发粉饰着看不太清楚。庙内光芒阴暗，其别人更加看不清楚。
“应当没有，不过我的感到才气不高，不必然能感到到，今后你能够尝尝。集合精力，放松满身，去感到不一样的气味，冷热、阴阳、湿燥、明晦……每个处所的气味都是不一样的，有神灵的处所应当是光亮的、平和的、暖和的，让民气生高兴和安静；有邪物的处所就会有阴沉、腥臭、妖异、凶煞等等气味，但遭到利诱的人感到到的将会相反，以是要保持本心如古井映月，空灵剔透……”
师父与我来这儿的目标就是看看这位“大王”有甚么不普通的处所，师父围着香案转来转去，到处乱瞄，俄然俯身从供桌上面取出一个小木人，刻得很粗糙，只要一小我形表面，但上面写有字。我凑畴昔一看，不由倒吸了一口寒气，上面写的鲜明是我的名字和出世年代日！
我极度气愤，破口痛骂：“***，这老妖婆过分度了，太暴虐了，竟然用这么险恶的手腕来害我！另有这甚么乱七八糟的神，竟然帮忙老妖婆害人……”
古庙虽破，仍然能够看出当年雕梁画栋的精彩，飞檐斗拱，石板石柱气势不凡。师父说之前这儿香火是很旺的，文革以后没人敢再烧香，但也没人敢拆，因而变成了存放空棺的义庄，直到近十年才又有人来烧香。
“师父，你会很多神通，老妖婆如此暴虐，我咽不下这口气，你有甚么体例能够反击她？”
我还想骂，却被师父强拉出庙去了。到了内里师父说：“这里荒弃太久，神灵大多数时候不在，是一些邪物占有古刹接管供奉，信奉的人越多，它的才气就越大。为了获得更多香火，它们会不择手腕，通过附体的体例妖言惑众，胜玉婆所宣称的何仙姑、王母娘娘，实在都是这里的邪物！但是神像还是属于正神的，你指着神像骂正神，是不公道不恭敬的行动。”
我不平气：“他们姑息养奸，放纵邪物在他们的古刹里为恶，莫非不该骂？”
这场面实在太惊人了，众老头惊叫着跑了，可贵他们这一把年纪，老胳膊老腿的能跑那么快。
我和师父都有些震惊，不是怕鬼，而是怕僵尸躲在棺材里。
在鸟头靠近尖嘴的处所，有一个陈旧的古庙，称为凤头殿。这个处所固然是古刹，因为很褴褛又放着大量空棺材，显得特别阴沉，小时候入夜以后我都不敢从庙门前的路走过。
大殿正中供的是一个女性神像，端庄娟秀，骑一匹威风凛冽的麒麟，右手掐诀于胸前，左手托着一个珠状的东西――这个就是仙岩顶上得道成仙的仙娘，中间另有一个斑斓侍女和一个青面恶鬼状侍童。
我还是不平气，但也没有再争辩这个话题，我问：“庙里现在有邪物吗？”
左边偏殿供的是一个当代员外打扮的中年男人，脸孔驯良，长须及胸，慈爱不失严肃，这个就是本村保护神，称为“福主”，也称大王。
师父摇了摇，走进了凤头殿。
师父严厉地说：“第一疯子的话不成尽信，第二我看不出在这里冒充大王的是甚么邪物。偶然固然是冒牌的，做事有分寸，还会成为正主的代理，这事我们还真不好插手。”
我也吓得双腿发软，但师父站着没动，我也不美意义跑。下一刻我便认出了从棺材里钻出来的人，不是甚么恶鬼也不是僵尸，恰是那位赫赫驰名的天赋疯子！
师父因为年青时遭到批斗吓破了胆，行事极其谨慎，厥后十多年的肺结核病折磨，导致他灵气耗尽，没法与鬼怪妖邪硬拼，以是只能采纳怀温和谦让的手腕，这是情势所迫，实在怪不得他。现在我方才入行，还不算入门，也只能忍辱负重了。
竟然有如此灵异？我有点不信，师父也没有多解释，走了出来。
师父一逮到机遇就死力灌注知识，等他说完了我问：“那么你看这个大王是不是疯子所说的大王？他的真身到那里去了？”
这有个项目，叫青鸾回顾。
制造棺材是一件很费事，很讲究的事，不成能等人死了再来造，以是很多人到了中年就造好棺材，没上油漆存放在庙里，等断气那一天再来上油漆。记得小时候凤头殿的空棺材是很多的，现在因为推行火化，空棺越来越少了，从门口看出来只要左厢停着十来具。
我和师父刚走到凤头殿门口，就有七八个老头惊叫着冲了出来，个个面无人色，看到我师父便纷繁大呼有鬼，拯救。
“为甚么文革时没有拆掉呢？”我有些不解。
“棺材里有声音！”一个老太太说。
师父点了点头：“胜玉婆就是用这个来害你，但已经失利了。”
我哭笑不得，怕鬼还躲在棺材里睡，这是哪门子事理？莫非说最伤害的处所反而最安然？
师父叹了一口气：“体例是有的，但我们不能如许做，如许做的话我与她又有甚么别离？并且比来村里氛围诡异，异象频生，仿佛有好几个邪物在活动，却又正邪难辩。我算过一卦，克日村里将有一个大劫，以是千万不要轻举妄动，措置不好就会有大祸啊！”
“甚么意义？”我问师父。
第一棵大树特别富强，整棵树看不到烂树洞；第二棵根部有几个小树洞，第三棵在约五米高的处统统一个大树杈腐朽构成了较大树洞，这两棵能够已经空心了，但相对于千年古树来讲，还是算非常结实畅旺的。
我不经意地把手按到了第一棵大树上，却像触了电一样当即缩返来，收回一声惊叫。
我顺着师父的指向看去，第一棵大树上公然有个疤痕，像是斧头砍的，这事之前我也模糊也听村里的白叟说过，应当不会假。这么说，这三棵树真的成神树了？
离这些人家不到二十米就有三棵庞大的樟树，树身要好几小我才气合抱过来，树高二十米以上，枝繁叶茂亭亭如盖。前几天师父救我时，用的千年樟脑油就是今后中一棵树上砍下来的树枝熬制成的。
我师父用方言骂了几句，疯子向我们走过来，伸出两根手指向师父晃了晃，倒是讨烟抽，师父趁机问：“你瞥见大王了？”
“死疯颠子，你躲在内里做甚么？”师父大呼一声，他也认出来了。
疯子爬出了棺材，双手抱着胸，弯着腰，惶恐地四周张望，嘴里含混不清地说：“有鬼，有鬼……”
村边有一条土路，我们两人沿着土路从村头走到村尾，分开村庄约百米远的处所，路边有五六户人家，是近十几内建起的屋子。此中有一户人家是屠户，我们走过期，屠夫正在给一只大肥猪开膛破肚，屠夫的老婆则把空中上的血水和肮脏冲进水沟里，一股血腥味和猪屎味顶风飘来。
师父很沉着地问：“出了甚么事？”
师父笑了：“当年确切要拆的，但是他们一走进庙里就头痛，然后就不拆了。”
“瞥见了，瞥见了，身高三丈，红光冲天……”疯子俄然又缩头做出惊骇之状，缓慢跑了。
“有人用这个害我？”我问师父，这类害人的邪法几近无人不知，连幼儿园的一些小朋友都会以此为泄愤体例，但真正会用的人却非常少。
师父的神采也很丢脸，仓猝制止我：“不准胡说！”
右边偏殿供的是白须白发的白叟，乃是无人不知无人不晓的地盘公公。
“我看到棺盖动了！”另一个老头说，本来昨夜出了大事，他们一大早就来凤头殿烧香，成果被吓坏了。
村庄坐北朝南，前面视野开阔，有大片稻田和一条小河。村后的高山向西南边延长一条支脉，降落后又昂起向内拱，状如一只鸟伸长了脖子向后望；东南边也有一条余脉降落平坦，看起来像鸟儿向后掠的翅膀，全部地形就是一只转头望的鸟用本身的头、脖子和一个翅膀庇护着村庄。
不但是白叟们对这棵大樟树敬若神明，年青人也极其畏敬，向来没人敢在树下撒尿、吐口水，最奸刁的小孩也不敢爬上树去玩，不敢偷树下的供品吃。我不晓得为甚么人们对大树如此尊敬，但这并不是我们村的成规，据我所知很多处所都有这个风俗，把村边的大树当作神灵来供奉祭奠
十年前我家搬来时，这三棵大樟树就是现在的模样。大树身上挂着很多小旗、小弓、小箭，这是一些人家小孩子受了惊，或是家里有久治不愈的病人，因而做了些“法器”挂在树上，用来镇邪辟恶保佑安然。树下有石砌的供桌，上面有烛台、香炉，一些花生瓜子苹果之类的供品，因为长年有人烧香，有一大片树皮都被熏得油黑亮光。
“如果有人用你的名字在外埠为恶，你不晓得，那么你有罪吗？”师父反问我，接着说，“鬼神之类你能够不信，但是不能不敬；你能够疏忽它，但牢记不要去唾骂，非论你有多大的来由。”