第184章 幽幽古刹千年钟
阳光射在古刹的几处白墙壁上，闪闪地刺眼，仿佛是活动的水珠。
冷峰听到行云大师念出这段经文后，立即就明白了行云大师的意义，因而对着行云大师说道：“大师考问长辈安闲道理当中，长辈就大胆妄言了。”
一个小时后，“大昭寺”山下。
行云大师的房间极其粗陋，除了几尊佛像外，只要一张书案，一张八仙桌和几个小椅子，但正对门的一面墙上，写着大大的一个草书“禅”字，笔法锋利刚毅流利，极富视觉打击力。
两人落坐后，行云大师拿出刚才冷峰给的阿谁信封后闭上双眼说道：“敢问这位施主，甚么是真经，修行不取真经又修的甚么行。”
冷峰的身材对着小和尚微微鞠了一躬后说道：“打搅师父了，我来大昭寺是但愿能拜见一名佛法成就高深的大师，烦请徒弟给指导—下。”
“阿弥陀佛，相见就是缘，这位施主，请。”行云大师说完做了一个请的行动。
冷峰又从身上取出一个信封，递给小和尚说道：“烦请徒弟，再给通报一次。”
“若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟美满。长辈小我觉得，佛教以次第而分，从高深处说是得道天成的道法，道法如来不成思议，即非文明。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，便是文明。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭废弛下贱，却无碍安抚灵魂的慈悲。”
“阿弥陀佛，本寺主持就是一名佛法成就高深的大师，法师深居简出，精究佛法，从不等闲会客，若这位施主想持续观光，就到前院去，如果拜见高僧就请到其他寺院拜访。”小和尚说完做了一个请的行动。
冷峰顿时行了一礼后说道：“大师，打搅你平静了”
而在冷峰的车后，一向跟有三辆商务车，但冷峰现在却视而不见的开着车一起向前的行驶着，偶尔冷峰还会通过倒车镜，不屑的看看前面的商务车是否跟得上本身的车。
吃完早餐，冷峰送李若丹和冷灵儿到公司后，就驾着宝马车，一起上哼着自编的小调，向明天本身要去的目标地“大昭寺”行去。
行云大师听到冷峰的话后，俄然展开紧闭的双眼，取出信封里的一张纸念叨：“悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个宿世必定？法衣本无清净，尘凡不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
小和尚踌躇了一下，但还是接过信封说道：“好的，施主，请稍后。”
冷峰信步走进大昭寺内，寺内卷烟环绕，络绎不断的朝拜者一大早赶到这里，他们双手合十，举过胸，额，头，然后平扑在地上。
这时行云大师单手而立说道：“阿弥陀佛。”
冷峰加快脚下速率，穿过一条用碎石铺成的小道，很快就站在了寺院的大门前。
冷峰略一思虑后说道：“修行在一个字－－－悟。”
冷峰沿着林中小道缓缓而上，用心聆听着从草丛中所收回的阵阵蝉鸣和天空中鸟儿安闲遨游的鸣叫……
“施主，这位就是我院的主持行云大师”小和尚指着行云大师说道。
冷峰看了一眼行云大师后接着说道：“佛乃觉性，非人，大家都有觉性不即是觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行美满之佛乃佛教人相之佛，美满即止，即非无量。”
沿着林中小道一向向上走，二非常钟后，冷峰便瞥见映在绿树丛中的一座寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞当中。
薄如蝉翼的阳光透过筛网般麋集的树叶晖映在一条登山小道上。氛围中传来一阵阵属于树木特有的暗香，令民气旷神怡。
“施主，请坐。”行云大师单手一礼后渐渐说道。
“天作孽，犹可活，自作孽，不成活，既然你们急着找死，那我就成全你们。”冷峰眼里闪过一丝妖异的光芒后，加快向“大昭寺”的方向驶去。
冷峰从身上取出一叠群众币，然后装在一个信封后递给小和尚说道：“请徒弟把这个转交给主持方丈，就说有位客人诚哀告见”
小和尚来到一名身披红色法衣，乌黑髯毛垂直在胸前，神态宁悄悄如水的高僧面前。
冷峰走到寺庙后院的一棵菩提树下，就瞥见一个小和尚跑过来对他说道：“施主，请留步，这里是本寺方丈清修的处所，还请施主到别的处所观光。”
非常钟过后，小和尚缓慢的走过来讲道：“这位施主，请随我来。”
没一会，阿谁小和尚就走过来，把刚才的信封递还给冷峰说道：“这位施主，徒弟回话，非也非也。”
昂首望去，只见寺院大门正上方，吊挂着一块牌匾，牌匾上写着三个苍尽有力的大字“大昭寺”而在寺院的门前的两根石柱上，盘着两条龙，金鳞金甲，活矫捷现，似欲腾空飞去。
光辉的阳光穿过树叶间的空地，透过早雾，一缕缕地洒在都会的马路上。
冷峰跟着小和尚走进一个小院，感受里边非常清幽，的确是一个非常不错的清修之地，曲径通幽处，禅房花木深。
“大师请。”冷峰从速鞠躬说道。
行云大师听完后，微微点了点头说道：“以施主之文笔言辞，断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这类境地已属难能宝贵。以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。”(未完待续。)
小和尚接过信封说道：“施主，请稍后”说完便向一个小院走去。
“谢大师”冷峰说完便走进房间。
“所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不成修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性实施，觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，不得涅槃。”
行云大师含笑问道：“不为成佛，那甚么是佛教呢？”
冷峰双手合十，虔诚的上完香后，便起家向寺庙后院走去。