546、再入人间做众生
但是高见瓴以后呢，能包管其秘法传承永久能有人把握吗？自从成为“村长”起，高见瓴便动了迁徙族人的动机。
原觉得不太好开口的事情，华真行听了结大感兴趣，立即就让丁教员就把高村长也找来，扣问风津村的详细环境。
风津村有其秘法传承，高见瓴构造族人皆习练，但想修炼入门并不轻易，特别是六合法则出缺，其间秘法亦出缺。
就这十万亩的农牧业用地，还是近几十年来跟着大范围机器的应用，才逐步开辟出来的。现在跟着维京国环保方面法律越来越严格，哪怕在私家地盘内，很多开辟也遭到了限定。
从风津村分批将族人归入洞天神器，带到比来的海港，送他们上海轮。下船之前他们也进入炼妖葫，再直接送到蒙恩花圃，一万八千人来回十八次也就够了。
高见瓴的经历很特别，乃至有点像曼曼，但现在的修为在曼曼之上。风津村的传承虽未断绝，但也差一点就在断绝的边沿。
倒是能够让修士带队护送，发挥障眼法一类的神通让他们进站上车，但是到了芜城，这一万八千人很多少趟航班才气飞到维京，维京这边又如何落地？
一万八千人实在很少，在一个封闭的天下里，不成能生长出以社会化大出产为前提的当代文明体系，构造办理程度且不提，人力、物力资本就远远不敷。
这些人但是都没有身份证的，连高铁票都买不着，就算华真行策动欢想实业全部员工的名义定票，他们也得能进站上车。
丁奇去过风津村，那边和养元谷差未几大，实在也不算小了。但那方六合已是本地部族所具有的全部天下，人们还过着和千年前不同不大的农耕糊口。
丁奇点头道：“你是神器之主，曼曼亦有五境修为，你们在炼妖葫中待的时候并不长，当然无碍，但浅显人还是算了吧。
洞天神器自成一方天下，能够包容很多人，比如扶风盘。可现在扶风盘已打造为养元谷洞天大阵的中枢，没法带着到处跑了。
现在这两人还没走，正在四周一带游山玩水呢，考山川地理，观众生族类，趁便看看此地妖修出没环境。
整天乐没有插手“华真行、白少流、丹紫成”这三人行动小组，但他也和闻萧韶一起跑来凑热烈了，没有带护照也没有办出境手续，也算是偷渡吧。
丁教员在境湖建立了一个构造，对外是一家心机学研讨会，丁奇任理事长。对内它实在就是方外联盟的议事机构，各位理事都是各方外天下的代表。
闻萧韶：“不一样的气势，此处是天然悠旷之意。”
既然提到洞天神器，我倒想到了另一个主张，能够去找万变宗帮手。整天乐的道侣闻萧韶你也熟谙，她有一件传承千年的洞天神器，名为惊门。
风津村中生活着一个部族，千年来根基与世隔断。高见瓴在那边的身份实在是族长或者说大祭司一类的角色，丁奇戏称他为高村长。
……
世人称风津村为方外天下，但在高见瓴眼中，那边只是六合法则出缺的樊笼。他也但愿自已的族人能够融入人间大天下，固然这一步很难。
几人商谈了好几套计划。
华真行：“我和曼曼一起出来过，只要在可包容朝气的范围内活动，并无题目。”
高见瓴：“若此事能成，我便将风津村这座方外秘境送与万变宗为别苑！”
高见瓴虽有大成修为，但并无飞天神器，但是丁奇自能带着他于半空飘行，趁便还能把华真行也捎上，说话间已落在中间的树枝上。
他们满是在方外秘境中出世的，翻开流派出来倒是简朴，但如安在内里的天下安身才是最大困难，乃至连个身份都没有。
闻萧韶：“真美！”
整天乐亦笑道：“诸位来意已晓得，若华总导之答与真意有启，我们就承诺帮手。”
“二位在赏风景呢，我倒有一问，何为美？”这时半空中俄然传来一个声音。顺着声音望去，丁奇、华真行、高见瓴三人飘然飞来。
丁奇带华真行找到的神隐之国，那边曾生活着一个部族，但现在已灭尽。但方外联盟所属的方外天下中，有的仍有原住民糊口此中。
但这么做，我并无掌控，您能够先用牲口尝试，比如一千只羊……”
但哪怕这一代人不可，下一代人还是有但愿的，垂垂打仗现在的天下、接管当代的教诲，体味人类文明的汗青，享有人类文明生长的服从……
养元结合农场虽名为农场，但现合用于农牧业已开辟的面积只要三分之一摆布，其他大部分处所还覆盖着原生植被，就是保持着原始状况的山林野地。
假定是小批人，华真行有的是体例护送他们畴昔，但是总计一万八千人，真的不好安排。
正值隆冬，是这一带最好的时节，每天日照时候很长，仿佛太阳方才落山便紧接着又升起了，四野草木碧绿，山间泉流清洌。
第二套计划，就是分批让他们达到几里比来的海港，乘坐专门安排的邮轮从海路达到维京国，然后偷渡登陆，再达到养元结合农场进入蒙恩花圃。
最令高见瓴感与打动的是，华真行并没有挑遴选拣、只选“有效”的人，而是情愿不分男女老幼一概领受。那么接下来的题目就是，如何把人运过来？
我虽一向在祭炼，但毕竟光阴尚短、修为尚浅，葫中天下只要几个街区的空间可包容朝气，短期内或可供千人容身。
以是他只是将这个设法跟丁奇提了一嘴，丁奇则找华真行商谈。也就是丁教员，他和华真行的干系也不必见外，哪怕谈不成也不必难堪。
高见瓴很忐忑，担忧自已的要求是否过分度了，也不知华真行会提甚么前提，不料华真行未提任何前提，就是直接和他筹议风津村迁徙的详细打算。
但是如此动用洞天神器，以我的修为法力尚力不从心，操控与祭炼心得我一并交给您，您的修为比我高很多，应能更好掌控。
然后再一批批走出来，能够成为养元农牧个人的雇员、成为这片地盘上的住民。华真行不是正想添补人丁搞开辟扶植吗，风津村有一万八千人呢。
PS：我返来啦！
修士论道可不普通，更不是随便的事。固然不管甚么人都能够就有关修行的题目辩论一番，但凡是都达不到论道的高度。
哪怕高见瓴想各种体例，欲使风津村的住民不与内里的期间摆脱，比如运送各种物质出来，或者在方外秘境里建黉舍和图书馆，也处理不体味底子题目。
风津村位于东国东北，靠近于东国版图上最北的地区。遵还是规思路，这些人能够先坐高铁达到芜城，然后从芜城坐包机达到维京。
整天乐：“比之姑苏风景如何？”
是丁奇主动找到了高见瓴，终究压服他带领风津村插手了方外联盟。
再如许下去，很能够会秘法绝传，将无人能应用控界之宝，风津村的流派也就无人能翻开，这个部族也将永久与世隔断。
但统共二十八万亩的面积，十万亩的农牧业用地，范围已经充足大了。本地住民男女老幼都算上也只要两千多人，以是在这一带的大部分处所平常都是看不见人的。
论道是不能等闲开口的，它伴跟着对道心的考问，意味着对本身所修之“道”的印证与求证，且阐述机遇与正在做的事情与将要做的事情皆有关联。
但是这个计划难度太大，本钱也太高。
整天乐与闻萧韶在山野间的一株大树梢上搭了个秋千，两人正坐在秋千上看风景，赏识日落以后不久的日出，连缀起伏的山峦和两人的身影上都被镀上了一层霞光。
这个计划的本钱低很多，或许更有可行性，但难度仍然非常大，起首是如何从风津村达到东国比来的海港，其次是如何从维京国的海港达到养元结合农场？
高见瓴开初对插手方外联盟并不感兴趣，因为他的目标不是想寻觅与本身处境一样的人，就算插手了方外联盟，也处理不了他最体贴的题目。
像风津村如许的方外天下，根基都有其奇特的传承，能够说巫蛊传承也能够说是秘法传承，其术用根基都与治病祈福有关，但核心的目标当然是如何把握控界之宝。
伴随丁奇一起来的，另有方外联盟的一名理事，名叫高见瓴。他就是一处方外天下“风津村”之主，有大成修为，把握着控界之宝。
华真行倒是另有一件洞天神器，就是炼妖葫，华真行倒也没甚么踌躇，当场就取出炼妖葫递畴昔道：“丁教员，这是您送我的洞天神器。
蒙恩花圃是仙家结界洞天，并非风津村那样的方外天下，出入无碍。
整天乐昂首道：“丁宗主这是要论道吗？”
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历代族长固然将风津村奇特的秘法传承下来，但是持续好几代已无人能冲破大成修为，最高止四境罢了。启事也非常简朴，风津村人丁基数太少了，难以包管机遇概率。
闻萧韶的修为当在我之上，或能一次以惊门支出数千人，乃至都无需你动用海上邮轮……”
华真行有些不测又有些严峻，丁教员随口一问被抛了返来，题目是“何为美？”
这还没开口说事呢，整天乐与闻萧韶就晓得他们为啥来的？丁教员只是随口一问，却让这两口儿上升到“论道”的高度，用这个题目反问考华真行。
因而丁教员又提出了另一个计划，只要人间绝顶修士才气想出来的体例――操纵洞天神器。
但高见瓴也清楚，蒙恩花圃可不是自家方外秘境，华真行凭甚么供应这么好的处所、并缔造前提让这么多人能赡养自已？
华真行惊奇道：“我虽修为尚浅，但也知此举需破钞大神通法力，不知闻萧韶道友可否互助，需用甚么代价请她脱手？”
华真行起家道：“成宗主和闻道友就在这里啊，就不必丁教员一小我上门了，我们这就去找吧，高村长也一起！”
他们能够在蒙恩花圃中耕耘糊口，哪怕是帮养元谷打理药田，颠末恰当培训很多人也都是一把妙手，在这里垂垂打仗当代文明、接管当代教诲，特别是年青人和孩子们。
如许一个封闭的族群，能保持稳定的自给自足的农耕文明就不错了，乃至一旦产生某种未知变故，就有灭尽之忧。
闻萧韶笑道：“或许是教员要考门生呢！华总导，丁教员发问了，叨教你如何答？”
丁奇接过炼妖葫，同时也领遭到华真行发来的神念心印，却皱眉问道：“并非统统的洞天神器都合适如许用，你带人出来过吗？”
那么可否将风津村的住民都搬家出来呢？这几近是不成能完成的任务，恐怕几代人时候都不好处理，因为一万八千人数量又太多了。
直至他跟从丁奇观光了蒙恩花圃，发明这处洞天是个非常好的过渡。能够把族人先期分批迁徙到蒙恩花圃中。
幸亏风津村很荣幸，当代又出了一名高见瓴。他天赋异禀不但修行入门、还冲破了大成修为，能够持续执掌控界之宝。
但是突然窜改保存环境一定是功德，何况这么多族人更不好安排，超出了高见瓴的才气范围。以是他虽有设法，却一向未下定决计付诸行动。
丁奇：“这本就是我求你的事情，不需你去开口，我自去找整天乐和闻萧韶筹议。就算欠情面，也是方外联盟欠万变宗情面。”
风津村的环境并不算太敷裕，如此生活着一万八千人，已经快到了承载的极限。
这里在一个多世纪之前还是贵族领地，本就是游猎场合，兼之地广人稀，并没有充足的人手去搞大面积的开辟。
不要把农耕糊口和故乡村歌画上等号，哪怕没有灾荒和战乱，在掉队的出产力程度下，大多数人的糊口是相称艰苦的，只是看似安宁与朴实。