第一百八十八章 与道同葬（三更求月票！）
这名俄然呈现的炼精修士让桓因一惊，顿时发明了本身身上的题目，他赶紧把本身的气味完整收起，想要躲过这名修士。
这是一座内部完整空虚的山岳，在山壁的内侧，满是密密麻麻披发着微光的小字，构成一个又一个的术法法诀。
桓因走到远处今后，再次转头看了看阿谁庞大的山岳，现在他感觉这山岳就像是一个庞大的棺材，把无数的术法扣在内里。或许这不知是哪一名大能将他感觉不该该存在于这世上的术法葬在这里，以是这里被起名为“葬道之地”。
终究，桓因摇了点头，从奔雷剑气的山壁前走开了。他不是不想学这一式强大的术法，只是他不能违背本身从入道之初就建立的道念，那是他的根底，是他永久不成能舍弃的东西。
“如何会如许？”桓因望着墙上的奔雷剑气，心中尽是迷惑。他不得不承认，奔雷剑气是一道极其强大的术法，如果修炼胜利，能够让他的战役才气获得极大幅度的晋升。
空中的炼精修士很快就发明了桓因的存在，也感遭到了桓因的气味。这名修士在空中顿时愣住，然后回身就朝着桓因地点的山丘上冲了过来，立在了他的劈面。
不知不觉中，桓因在这里呆了足足有三天的时候，在这三天中，他把山壁上的大部分术法要诀都浏览了一遍，只是，没有一道术法被他留在了心间。
但是不知怎的，当第十二个时候到来的时候，桓因的眼中竟然反倒清了然几分，这是在此地学习术法的修士向来都没有呈现过的环境。
这一次桓因体悟术法的时候要短了很多，只用了三个时候。因为他很快就发明了灵御这一道术法有很多题目。最根基的，刚才奔雷剑气上说若修道极致，则无坚不摧，而现在灵御却说修到极致则天下至坚，这两道术法的说法本身就是冲突的。
以是，现在任凭桓因如何收敛本身的气味，劈面那名炼精修士都无动于衷，已经开端了掐诀施法的行动。(未完待续。)
但是，桓因并没有重视到，自从他进入到葬道之地今后，他周身的气味就完整翻开，灵力颠簸也完整的闪现了出来――在这里如许做是极度伤害的。
以是，桓因在一开端固然沉迷到了奔雷剑气当中，但是当他发明奔雷剑气的要诀大旨与本身所修之道有着底子的差别时，他游移了。也就是这一分游移。让他从痴迷再次变回了腐败。
桓因一向没有重视到这一点，因为在葬道之地的四周没有修士斗法，他完整没想到本身做着如同像四周统统人宣战普通的事情。
桓因向来都没有想过这世上竟然另有如此奇异的处所，他身为一名修道之人，天然也与此地统统的修士一样，刹时就被山壁上的术法吸引了畴昔。
但是，这些术法都有一个很大的题目，那就是它们的要诀上都说本身的术法乃是最强，修到极限则天下无敌。如许的说法，桓因是不认同的，以是他不会修炼这些术法，因为如果修炼它们，那代表着本身就承认了道是有极限的。如许的话，他本身的修道之路终有一天会走到绝顶，永久不能再进一步。
并且，灵御另有一个最大的题目，就是它跟奔雷剑气一样，说术法是能够修到极致的，并且一旦修到极致，则天下无敌，这与桓因所修的《无量真经》完整相悖。
走着走着，当桓因来到一处开阔的小山丘上时，天空俄然呈现了一个刚巧飞过此地的修士，一个完整丧失了神智，只会战役的炼精初期修士！
桓因很快就站到了一个名为“奔雷剑气”的术法面前，他望着山壁上的笔墨，心中不竭的推演和贯穿，周身的修为颠簸和蔼息在这一刻也渐渐披发了出来。
但是，山洞中那些偶尔来到此处的修士，却把本应当安葬的道法视作珍宝，痴迷此中，就连本身已经丧失了神智，被道法夺去了人道都不自知。现在，这“葬道之地”葬的不但仅是道，另有修这些道法的人。
本来，以桓因的修为是不会引来炼精修士的，但是现在他修为之力完整放开，能够吸引过来的修士层级天然也就不限于聚力前期了。要晓得当日他救下那白虎时，连孺子都能够吸引过来。
以后，跟着时候的推移，桓因的眼神变得更加腐败，一向到畴昔了二十个时候，他满身一震，从那种奇特的状况突然退了出来。眼神也完整的规复如初。
桓因分开了，这里不是他应当逗留的处所，他现在仍然是要找到这里的前程，然后离开此地。
但是，桓因的修为与炼精初期差异本就不像他与那孺子之间那么大，哪怕收敛气味，在劈面那炼精初期修士的感知中，也仍然不是一名弱者。更何况，桓因不成能再本身重伤本身一次了，因为如果他那样做的话，他的伤势恐怕就永久也好不了了。
如果能把奔雷剑气修到高深处，这一式术法将不再是以修士灵力化作奔雷之力，而是真正的能够哄动九天神雷落于剑上，化作锋利无匹的剑气杀敌。
在山道最上层的处所，桓因还看到了灭生掌，但是这里的灭生掌与桓因乾坤袋中的那本灭生掌有些分歧。桓因储物袋中的那本灭生掌并没有说过此术法有极限，并且修炼的到关头之处的要诀也有纤细的不同。
现在，桓因底子没有重视到，他在看到山壁上术法的一刹时，神智就像是被蒙住了普通，早已健忘了四周都是疯子和落空神智的修士，也没有重视到把这些修士迷住的，仿佛就是山壁上的那些术法。
桓因沿着山体内部的坡道缓缓而上，再次看到了一个名叫“灵御”的术法。这是一道防备性术法，桓是以刻正贫乏的就是这类术法，以是他研讨了起来。
桓因在这个过程中，看到了很多之前他在这个诡异的处所碰到过的术法，就连那孺子的术法，他也看到了。桓因不得不承认，这里的统统术法都极其强大，底子不是他在外界看到的那些能够比较，如果一名修士能够利用这些术法，他的战役才气将会获得非常大的晋升，就算是做到同阶无敌，也不是不成能的。
“灵御”之术，乃是将修士本身灵力从体内推出，由虚凝实成盾，以达到防备的结果。按术法的要诀上说，这一术法在同阶当中几近无术可破，而若修到极限，则成天下至坚，无所不御。
桓因很想在那洞中大吼一句，让那些学习山壁上道法的人都复苏清楚。但是他晓得，这类做法无疑是笨拙的，因为山洞中的统统人都已经沉迷此中，如果他这么说，被视为异类的只能是他本身。
接下来，桓因缓缓的沿着坡道往上走去，只要他一看到本身感兴趣的术法，都会上前体悟一番。
修士终其平生，所修皆是为一个道字，而术法就是道的一种载体，是修士掌控六合之能的一种表示。以是，没有任何修士会对学习一门新的术法感到顺从，如果能够学习的术法极其强大的话，那就的确就是一种难以抵抗的引诱了。
奔雷剑气这一道术法极其强大，远比桓因之前见过的任何术法都要短长，乃至就连少阳剑气仿佛也不如它。遵循山壁上的要诀所说，奔雷剑气乃是以修士灵力化作雷电剑气，打出时不但能力庞大，更是速率极快，常常敌手还没出招。就已经被剑气击毙了。
桓因自从踏上修炼之路以来。就向来没有分开过《无量真经》，以是他对道的了解，向来都是无量和无极。《无量真经》之以是名为“无量”，就是因为无量尊者以为道法本就没有极限，哪怕无量尊者本身曾经无敌于三界以内，也始终感觉在他的修为之上另有更高的层次。或许那样的修为向来都没有人达到过，但是并不代表不存在。
但是，奔雷剑气的要诀上有一点是与《无量真经》的内容相悖的，那就是奔雷剑气上说，术法是有极致的。而把奔雷剑气修到极致，就是这三界当中最强的术法。
桓因在奔雷剑气前一站就是十个时候，他的内心不竭的推演和贯穿，而他的眼神也更加的迷离而无光。垂垂的变得和他四周的修士有些类似了起来。
从山的底部开端，有一条回旋的坡道沿着山壁内部蜿蜒而上，直通山体内部的顶端，桓因面前的无数修士，恰是站在这坡道上凝睇着山壁上的术法，明显都在贯穿和学习。
终究，桓因摇了点头，朝着山洞的内里走去了。他甚么也没有带走，但是这山洞中的术法也没有将他的神智和腐败带走，桓因在走的时候成为了一个异类，他是独一一个从这里走出还能够保存自我的修士。